КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «शौद्र»
Поиск случаев использования слова
शौद्र в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
शौद्र, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Rāja-nighaṇṭuḥ: "Dravyaguṇaprakāśikā" Hindīvyākhyāsahitaḥ - Part 1
उस उत्तम विप्रादि ( ब्राह्म, क्षात्र वैज्योंय शौद्र ) क्षेत्र में सुधा के कण जहाँजहाँ पर गिरे उन उन स्थानों में उत्पन्न द्रव्य उन-उन संज्ञाओं को धारण किये अर्थात् ब्राह्म क्षेत्र ...
Naraharipaṇḍita, Indradeva Tripāṭhī,
1982
2
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 421
उसने शौद्र वर्ण की सृष्टि की , शूद्र ही शौद्र है । ” ( पृष्ठ 291 ) यह शूद्र वर्ण कौन था ? “ पूषण - जो पोषण करता है , वह शूद्र वर्ण है । यह पृथ्वी पूषा है । यह जो कुछ है , उस सबका यही पोषण करती है ।
3
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Pariśeshakhanḍa
वजनितिशेष:॥ दवधाद्यनन्तईशय साचाडले नैव यइच तब्दूस्त्दली। तथा इतेन दत्नं शेन्द्र यादपि किमानेौयताँ तदप शैतल शौद्र श्दे: परिविर्ट भवति ॥ अथवा शौद्र यूद्रोचितं श्रद्धायेग्यमिति ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi,
1890
4
Gadadhara-paddhatau prathamaṃ khaṇḍaṃ kālasāraḥ - Volume 1
Sadasiva Misra. ब्राह्मणानं ददच्छुद्र: शुद्रान्त्रं ब्राह्मणो ददत् । तयोरत्रमभच्चं खात् भुक्का चान्द्रायणं चरेत् ॥ हलेन यडूतं चौद्र तल्किमानौयतामिति । तदपि शौद्र शीतलं श्रन्चिं ...
... ब्राह्मण पुत को शीत या पारशव कहा है । मनु के अनुसार कानीन ( कन्या पुत्र ), सहित, चीत, पीनर्भव ( विधवा का ९त्र ), स्वयं दल, शौद्र ये ६ प्रकार के पद्यात्रदायाद ( धन के भागी ) नहीं होते है ...
6
Moral in Śatapatha Brāhmaṇa
... शौद्र वर्णमसृजत।– बृ०उप०१/४/११/१३ २ o शतपथ ब्राह्माणा में आचार.
7
Mahabharata kalina samaja-vyavastha : Portrayal of the ... - Page 122
... क्षेम, दत्तक, कूजिम, गद्या१द्रीत्पन्न, अपबिद्ध, कानीन, सहल जीत, पीनर्मव, स्वयंदत व शौद्र: उपर्युक्त बारह प्रकार के पुत्रों को मान्यता प्रदान करके भारतीय समाज ने अपनी उदारता का ही ...
Bharatalāla Caturvedī,
1981
8
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
यह पशुओं का रक्षक है । इस प्रकार के देवों में तक्षन् है त्वष्टा आदि की भी गणना होगी 1' इस प्रकार वेदों में बहुदेवतावाद का भी दर्शन होता है । रैंरैंरै ८-७. स शौद्र वर्णम् असृजत पूषणम् ।
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī,
1982
9
Vanaushadhi-vijñāna: sacitra - Page 331
sacitra R̥shikumāra. आनन्द को देने वाली, लि, और । ( २ ) भ्रमर मधु-पिच्छिल, स्वादिष्ट और शहद की मवि८खयां छोटी और वडीके भेद ( ३ ) शौद्र मधु-अत्यन्त शीतल, हलका, . २-कहना । रूखा और दीपन करने ...
10
Kauṭilīyam Arthaśāstram - Volume 1
कौटिल्य मनु के दिए हुए शौद्र-पूत्र को नहीं मानते । औद्र पुत्र की मान्यता केवल बौधायन, वशिष्ट, शंख लिखित, वृहस्पति, महाभारत तथा ब्रह्मपुराण दे हैं । औरस पुत्र मुख्य माने गये है ।