КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «えん‐の‐ぎょうじゃ»
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えん‐の‐ぎょうじゃ в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
えん‐の‐ぎょうじゃ, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
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「日本の神様」がよくわかる本: 八百万神の起源・性格からご利益までを完全ガイド
役行者タイルクイー(えんのぎょうじゃ)えんのおづぬえんのきみおづぬ別称・・役小角、役君小角神格・・修験道の開祖、悪霊を破う神を水汲みや採とりに使愛ヒい間で役行者の修行を邪魔しようとして逆に呪術をかけられて捕まり弟子になったといううことをきか ...
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お寺におまつりしている神さまたち（曹洞宗宗務庁）
むかしえんのぎょうじゃえんのぎょうじゃやまなかしゅぎょうあかくもせんにんはた昔、役行者という仙人がいました。役行者が山の中で修行していると、赤い雲がひとすじの隣のように、すうっとてんみおもくもしたいこうひとたにのびているのを見ました。ふしぎに ...
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修験道の開祖役行者その足跡に迫る: 謎の生きざまに魅せられて - 53 ページ
謎の生きざまに魅せられて 伊藤松雄 53 第 3 章新西同' 1 場の中の役行者関基の寺 その 18 のために役行者が清めた井戸や、 8 ? 15 めるために使った大釜などが、今もこの中之坊にもされています。之坊と:マ: 1 われています。また今で. , ^冗られている「陀 ...
当代の如何なる名探偵が駆け付けて来ても全然田星の付けようのない犯罪が行える・否、現在そこいらでドンドン行われていると ... 例ェパ役行者(えんのぎょうじゃ)、阿部晴明(あべのせいめい)、弘法大師等ノ密教、陰陽術ノ流プ伝ウル者、真言秘密ノ行者、修験 ...
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 14 ページ
霊山と修験道、名著出版所収)において、笠置山においては修えんのぎょうじゃ験道の始祖、役行者に先行する原始修験道としての山岳信仰が奈良時代に成立し、そののち奈良朝末期から平安初期の頃、主として南都系の優婆塞,聖によって山中修行が行われ ...
この類の言い伝えはいずれの点まで、自然科学によって是認せらるるものであるか、自分はまだ知らぬ。ただこれおぐろを神霊の力に帰していた例は比々として皆しかりである。南河内の駒ヶ谷村大字大黒は、名産として大黒石を出す。大黒えんのぎょうじゃ ...
高橋克彦. かつらぎさんこもきりで猿や熊を相手にしていたのと違うか?その山で役行者がもたらした孔雀明王問の神髄に触れたと得意そう なのだ。その血筋から道鏡のような. を示すことができるようになる。それを道鏡に期待しているのであろう。また道鏡より得 ...
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カラー版イチから知りたい！仏教の本 - 112 ページ
平安時代末期の院政期には、行われ、朝廷から支持された。 ... えんのおづぬえんのぎょうじゃていたためしばしば弾圧の対象とな天皇、上皇による熊野詣が盛んにくまのもうで熊野三山を中心に当山派を形成してくまのさんざんとうざんはた、紀州(和歌山県)の山 ...
役小角えんのおづぬえんのぎょうじゃしゆげんどう役小角(役行者、六三四〈野明一ハ〉ー七〇六〈慶雲一二〉)は修験道の開祖ともされているが、宮廷に属さない陰陽やまとかつらきさん師の代表的存在っ陰陽家・賀茂氏の祖とされる。大和葛城山を拠点として活動 ...
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変わろう!大人から: 元校長が語るよりよい社会づくり - 50 ページ
や、弘法の水が湧くとい、^ ^子堂などが点在し、また、この街道は松尾芭蕉が生前最後の沿道には古墳や古刹などの史跡や修験道の行場跡があり、役行者の伝説が残る慈光寺こさつえんのぎょうじゃ 1 ジ置。近鉄南生駒を経てお 1 の尼ケ辻の辺りまでは、今 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «えん‐の‐ぎょうじゃ»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
えん‐の‐ぎょうじゃ в контексте приведенных ниже новостных статей.
行者まつり：あすから 天川・洞川温泉街一帯 ／奈良
修験道の祖とされる役行者（えんのぎょうじゃ）の徳をたたえる行者まつりが２、３両日、大峯山の登り口になっている天川村洞川の温泉街一帯で行われる。冤罪（えんざい）で伊豆に流された行者の無事帰還を祝ったとの伝承に基づく祭りで、主な行事は次の通り。 «毎日新聞, Авг 15»
歴史と自然の宝庫 奈良県天川村
女人禁制の山上（さんじょう）ケ岳（１，７１９メートル）頂上部にある大峯山寺本堂への玄関口ともいえるのが奈良県天川村の洞川（どろがわ）温泉。熊野古道や、寺 ... 川向かいの龍泉寺は、大峯山寺の開祖・役行者（えんのぎょうじゃ）により草創された。修験者や ... «中日旅行ナビ ぶらっ人, Июл 15»
祇園祭でくじ取り式 山一番は「孟宗山」と「役行者山」
２３基が巡行する１７日の前（さき）祭（まつり）では、毎年先頭を行く長刀（なぎなた）鉾に続く「山一番」を孟宗（もうそう）山が引き当てた。１０基が参加する後（あと）祭（まつり）では、橋弁慶山、北観音山に続く山一番を役行者（えんのぎょうじゃ）山が引いた。 «朝日新聞, Июл 15»
生駒山に春告げる矢 東大阪・慈光寺で「戸開式」
生駒山の春の訪れを告げる風物詩「戸開式（とあけしき）」が、山麓にある東大阪市の慈光寺（じこうじ）で行われ、信者から選ばれた３人の「鍵役」が修験道（しゅげんどう）の開祖・役行者（えんのぎょうじゃ）をまつる開山堂の扉を開放した。 開山堂横の道場で無病 ... «産経ニュース, Мар 15»
【浪速風】 鬼も怒るぞ「イスラム国」（２月３日）
節分の豆まきは「福は内、鬼は外」だが、なかには「鬼は内」もある。奈良県吉野町の金峯山寺蔵王堂では「福は内、鬼も内」と唱え、全国から追われた鬼を迎え入れて改心させる。開祖である役行者（えんのぎょうじゃ）が法力で鬼を呪縛し、仏法を説いて弟子に ... «産経ニュース, Фев 15»
役行者さん一堂に - 36寺社出開帳／16日まで金峯山寺で
修験道の開祖・役行者(えんのぎょうじゃ)ゆかりの県内外36寺社が吉野町吉野山の金峯山寺蔵王堂に集まる「役行者霊蹟札所吉野山出開帳」が12日、始まった。16日まで。 各寺社が所蔵する役行者の絵や像が集まり、蔵王堂の回廊を巡りながら参拝できる。 «奈良新聞, Ноя 14»
聖護院門跡の山伏４００人が御所に参内
山伏の総本山で知られる聖護院門跡（京都市左京区）の山伏約４００人が２６日、京都御所（同市上京区）に参内し、「山伏大行列」として市内を練り歩いた。御所参内と大行列は平成１２年に開祖、役行者（えんのぎょうじゃ）の１３００年遠忌（おんき）の際に行われ ... «産経ニュース, Окт 14»
世界遺産が危機、1300年続く吉野桜を次世代へ
紀伊山地の霊場と参詣道」として、今年７月に世界文化遺産登録10周年を迎えた奈良・吉野山。 ... 今から1300年以上前、民衆を救済するための苦行の末に、修験道の開祖・役行者（えんのぎょうじゃ）が金峯山上で蔵王権現（ざおうごんげん）を感得し、その姿を ... «オルタナ, Июл 14»
三徳山三佛寺の米田住職に聞く「三朝温泉との関係」
三徳山は役行者（えんのぎょうじゃ）が３枚の蓮の花びらを散らし「仏教に縁のあるところに落ちるように」と祈ったところ、その１枚が三徳山に落ち、修験道の行場として開かれたのが始まりとされています。７０６年のことです。２００６年には開山１３００年を迎えました ... «トラベルニュースat, Апр 14»
石鎚山開山の祖「役行者」の尊像建立 西条
霊峰石鎚山開山の祖「役行者（えんのぎょうじゃ）」の尊像がこのほど、愛媛県西条市小松町石鎚の石鎚神社成就社の「見返り遥拝（ようはい）殿」に祭 ... 役行者の尊像は全国各地にあるが座像が多く、同神社によると西日本では唯一の立像ではないかという。 «愛媛新聞, Июн 13»
