КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ぼんとうあん»
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ぼんとうあん, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
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日本文学作品名よみかた辞典 - 317 ページ
吾学書明覚梵天国ぼんでんこく室町時代の御伽草子作者未詳梵天国ぼんでんこく浄瑠璃,成立年未詳作者未詳梵灯庵主返答書ぼんとうあんしゅへんとうしょ室町中期の連歌学書梵灯庵梵灯庵袖下集ぼんとうあんそでしたしゅう南北朝時代の連歌学書梵灯庵【 ...
記号" ^またはし。スタ I リング-ポンド, 3 ェジプト.シリア.レバノンなどの貨幣単位。ほんどう【本堂】寺院の中心をなす本尊を安置してある建物。天台宗で. 8 、真せ〔宗では金堂、禅宗で仏殿、? I 宗で御影堂、真宗で阿弥陀堂をいう。ぼんとうあん【梵灯 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
... の国学者认名)鳥越等栽とりごえとうさい 10 门( 06 了 0*31 1803 - 1890 幕末明治の俳人 I人名)鳥お埕村とりこええんそん了 0 ... 儒者名)朝山^魔あさやまぼんとうあん 43 ^ ^ 60111ぉ11 室町時代の速軟師(コン)くあさやまぼんちようあん名)〉朝山あさやまき ...
前場における前シテと僧との問答でも、佐用姫の平伏した姿を山になぞらえている点で、先に引用した『梵灯庵袖下集』の記述「 ... (西高辻本『梵灯庵袖下集』)きぬぼんとうあんそでしたしゅう《 40 舟のみゆる程は、袖にて招きかへり、舟かくれて後は、其儘石となり ...
今川了俊とともに良基に連歌を学び、『石山百韻』などの実作のほかに、『長短抄』『梵い 4 がわりょうし,んいしや 4 ひやくいんちょうたんしょう南北朝合一後の応永年間〈一三九四〜一四二八)に活躍したのは、良基の後継者とされる梵灯庵〈一三四九〜一四ぼん ...
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Nihon no geidō rokushū - 74 ページ
この時代の連歌師は、そのほか、周阿、朝山梵灯庵などが世に知られた。それに、武家階級でしゆうああさやまぼんとうあんつくった。この式目は、後世の連歌に関する法式の規範とされた。に連歌を学び、救済とともに『菟玖波集』を撰び、また『応安新式』という ...
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中世評論集: 歌論, 連歌論, 能樂論 - 128 ページ
もと朝山師綱といった幕臣で、連歌を好み、良梵灯庵了俊とともに良基の連歌を伝えた人に梵灯庵ぼんとうあん連時の連歌が、周阿亜流に染まった弊を鋭くついている。耿の歌論書を著述しているが、その歌論のはしばしに、当論了俊は晚年、京都にあって、冷泉 ...
良基の「筑波問答」はそうした連歌の指導書であり、「応安新式」は連歌のやり方を制定したぼんとうあんそうぜいしんけいものであった。以後連歌は、梵灯庵.宗砌.心敬らのすぐれた連歌師によって発展させられた"特に心敬の連歌論「ささめごと」「ひとりごと」は「 ...
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日本文学新史 - 第 3 巻 - 215 ページ
連歌師問語觉樂で、各語にっいて寄台を中心とした注連歌学書。至^元年(一 11 八刊)成か。連歌の^梵灯 13 下集(ぼんとうあんそでしたしゆう)灯庵主返答書,百 5 ?迪歌^ ,歌迫聞吝』る。〔翻刻〕続群れ 18 従一七輯下〔複製〕『梵漂泊時代を问想する随想的部分 ...