КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «かん‐どの»
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シンジやアスカ達が通う『ねるふ学園』に新キャラが続々登場! エヴァンチョーの妹弟に謎の転校生......。さらに『シト校』の番長連合などなど大騒ぎのドタバタ学園生活!! ...
ほうかんどの『そこへ帰って来て、先ごろから、しきりに、判官殿の名を称え、海族衆へ呼びかけて、船を手に入れようとしているようだぜ』『船を』『大船一般に、詩織の照恭二十名を引き連れて来る者には、平家征伐の後、雑君を与えるとか、船十腰を持って、し軍さ ...
中三殿は丶『承知した』と、快く、ひきうけ、あらためて丶こういった。まさ『この和子は丶正しく丶八幡殿より四代のおん丶〇 B 、、ろくじよう階かんどの孫者にあらは、祖父六条判官殿(為義)のみ手にも抱かれておわさんに丶父の非業の死にあい丶みなしご孤児と ...
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柳澤越後〓田加賀伊達秋田騷動實記: 全 - 25 ページ
... あり何處とな〜御府內騷々 1 家中の使者東西に往来し警固の交代南北に馳邀ふ此故に心なき町人百姓は何事の起る賀守緞黑田^斐守^同東市正殿此外御親類方一門御轶者三十七軒寄々御袞會有て公^へ歎願すべさや杯御内評是 4 ^かんどのくろビ^ひひ.
... 外城の門衛に立っていても、雪をしのぐに足る暖衣と食糧とを恵まれんことを乞うために、きょう栄衛将軍の官宅まで、願を携えて出向いて来たところです、と話した。「ほ・・・・・・」かんどの恩賞にもあずかっていないんですか」 「それは初めて知りました。皇車憲.
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小学教科書ワーク 啓林館版 わくわく理科 5年 - 第 5 巻 - 85 ページ
(2)図|のとき、○、○はそれぞれ N 極と S 極のどちらになっていますか。○( ) ○( )孵園 3 )図」のとき、電磁石の○の右側にガ位磁針を置きました。この方位磁針の針はどのようになりますか。 N 極を赤くぬりましょう。(4)図 2 のように、かん電池の向きを図|とは ...
... て^居の;件^得心の趣きを確乎 6 、間えて^堵がしたいと,淨閑殿の言はる、ゆゑ、此の通りに呼び寄た、所でまた淨閑殿、どうも余兵衞の不行趾が、目に餘つて腹が立つて、逢ふたら^痴を言ひ出して、氣が立つて結句惡ぃ,贵^から言ひ繼ひで、吳^とて彼所の間 ...
7 へ 3 ん,一れ,けんひさまつ 3 まあかりたらまちうかはかんどのきふすがてんゆ構なお家樣の御了簡で、久松様の明も忽打つて替つた勘六殿、急によ過ぎて合點が行かぬ。コレ氣このかんひさまつどのかたもわけこれみくたかひなそと^いれほくろめうよさいがん ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 32 ページ
讦曲毬】かぐらうたくもいの- 5 よくまリ神楽講】かぐらこう神樂絞】かぐらざめ"神業】かみわざ一神極】かみぎわめ一神据】かみたて,かんだて:神殿】かみどの.かんどの-こうどの.こうのとの,しんでん:神敗守】かんとのもリ神殿祭】しんでんさい:神璀】しんずい:神瞎】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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小教ワーク啓林館版理科 6年 - 9 ページ
文理編集部. 約 80 。ん約 200 ん 1 木が燃えるどき,空気中の〔〉の一部が使われて,〔; )ができる。 2 木が完全に燃えた後には,白つぱい〖〕が残る。: 3 〉かんの中の木がよく燃えるように,どのような工夫をするどよいですか。正しいものを選び,〇をつけましょう。
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悠久のくに（３） 出雲の神聖な入海の幸
奈良時代の７３３年に編さんされた出雲国風土記に、宍道湖と中海は「入海（いりうみ）」と記された。両湖に西部出雲の神門水海（かんどのみずうみ）を加えて古代の出雲は、真水と海水が入り交じる汽水湖が今より大きく広がっていた。その風土を代表する特産品 ... «山陰中央新報, Апр 13»
（３１）神西湖（出雲市） 神代から残る荘厳な光景
空気が澄み渡った晩秋の夕暮れ、出雲国風土記に「神門水海」（かんどのみずうみ）として登場する「神西湖」に立ち寄った。夕日が湖面を染め、鳥居のある弁天島近くに水鳥の群れが見える。 神西湖は周囲約５キロ、水深約１・５メートルの汽水湖で、出雲平野の ... «山陰中央新報, Ноя 09»
