КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «めくら‐ほうし»
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Q 机『平家物語』の作者・信濃前司行長とは誰かつれづれぐさげんとくしなののぜんじゆきなかめくらほうしじょう U 一一一ゥ-一三五〇? )の随筆『徒然草』(元徳一一年=一一二三〇前後成立)には、信濃年司行長なる人物が、盲法師・生ぶつ仏の協力を得て『平家 ...
しそこで怪奇の目的が、大自然へのあこがれてもなく、大自然力への奉仕、或いは恐怖でぬなく、たたそれより以降、六千年の人間の世にう ... そこで、今までは仰向けに与八と臨めくらをしていた悪女が、今度はすっかり後頭部と背中を見せてしまったものです。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 556 ページ
... 師榭の法^ふゆ紙'お^ 1 ' -帥/ -は 1 お法法師師^了-は:師師裙り一チ法師^ "盟^ ^ ^チ一" " 01 ( 1 師帥師一" " 1 示^師一 1 " 1 チ ... ほうしごしゅほ 5 しきしょうよほうしあらほうしくらぱうしめくらほうしつづらばうしてらほうしならはうしかりぱうしとレがりぱうしすり ...
枕草子、方丈記、徒然草 清少納言, 鴨長明, 兼好法師 かやうの事は、ものなれぬ人のあることなり。人はいまだ聞き及ばぬことを、わが知りたる儀に、さてもその人の事の浅ましき」などばかり言ひやりたれば、『いかなる事のあるにか」と推し返し問ひにやるこそ、 ...
の本になる以前の「俊寛」「鬼界島」など、平家鎭魂の琵琶が盲法師によって語られてい盲目の琵琶法師もそこへ拠って来て、後にそれらの盲僧団の琵琶語りに、『平家物語』多くの聖たちをも従えていたのであろう。霧島山も背振山もそこは修験道の山で、性空上 ...
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単語大系 - 第 4 巻 - 1841 ページ
... [固] 49 陸上地形名めかし疆(めかしや) [名] 208 奇人目めがしら) [名] 562 0 〔器官(部分) )めかす[自動]目方(めかた) [名] 2591 .... (めくらだに) [固] 49 陴上地形名盲判,めくら判(めくらばん) [名] 1493 捺印盲蛇(めくらへび) [名] 540 爬虫類盲法師(めくらほうし 1 ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所,
1997
いはの上にたひねをすれはいと寒し苔の衣を我にかさなんといへる. ... ふへき心ちし侍さりしかはかゝる山のすゑにこもり侍\ ^しなむをまち侍にまたなんあやしくめくらひ侍にいとかしこくとはせ給へることわらはへ ... すみのかたにゐて侍といひけれな人して見せけれはみのひとつきるほうしのさすちこもれりけるかはたらに經よむたれならむと^つりけるさて ...
塚田孝, 吉田伸之 脇田修 神大陀羅尼経.神牴の回向.般若心経を読誦して国家安全の析禱を行った。さらに盲僧集団の親睦をはかり、結束を本家座の重要な役奉仕の一つに、修正会に由来する正月廿一日の「銳開き」の行事がある。この席では錫杖経,地ている ...
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Monbu jihō - 第 929～940 号 - 49 ページ
このようにして、かれら盲学徒は一冊の点字本を手に入れるのでさえ、多大の労力と時間と費用とをかけなければならない、気の毒な ... 83 館」が多年にわたって、全国に敢立する点^者の贵ぃ奉仕による点字本を冬数蔵して、传界文化に寄与した功铳をた 1 え ...
Japan. Monbushō. Chōsakyoku,
1955
鎌倉時代からの伝統を守って、檀信徒の家々を一軒一軒訪ね歩いて加持祈祷を続けているのは、浄満寺永田法順ただひとりである。震える琵琶の絃が語る法順の生きてきた道。