ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО そねざき‐てんじん
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Значение слова そねざき‐てんじん в словаре японский языка
Соунцаки гвоздики 【Сонезаки Тенджин】 deji в Сонезаки и thinsp; (tsu no) \u0026 thinsp; общее название компании Tenjin. Храм - это Шо Хино Ками · Сугавара Мичо. Из того факта, что он стал стадией Джорири «Сонезаки Синдзинь» Чикамацу Монмадемона, его также называют Тенджин, первоначально взятого как имя главного героя девушки. そねざき‐てんじん【曽根崎天神】 曽根崎にある露 (つゆの) 天神社の通称。祭神は少彦名神・菅原道真。近松門左衛門作の浄瑠璃「曽根崎心中」の舞台となったことから、女主人公の名をとってお初天神ともいう。
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そねざき‐てんじん в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
そねざき‐てんじん, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
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考証元禄歌舞伎: 様式と展開 - 155 ページ
次で『春富士都錦」(宝暦十三年刊『日本歌謡集成」卷十)にも、目録に「曾根崎誓女夫星道行しの、めからす」とあって、本文に「道行 ... この道行の内容は、劇自体が『女夫星浮名天神」と殆ど変る所がなかったのと同様「色里名取川」の道行と構想上の違いは全く ...
いわゆる北の新地として賑わった。この地には、曽根崎天神があり、その境内の森を曽根崎の森、あるいは天神の森といった。この森で、内本町醬油屋平野屋の手代徳兵衛と、北の新地天満屋抱えのお初とが、添われぬ仲を嘆いて心中し、当時の評判となった。
そねざきしんじゆう 1 、」 31 匚ほ! ! ! , '戸曾根崎心中はお」 1 |左衛門作〈概括〉大坂の曾根崎天神の森で、醤油屋の手代徳兵衛と蜆川新地の遊女お初が心中した事件を脚色した浄瑠璃。世話浄瑠璃最初の作。〈成立および概観〉元禄十六(ーさ一一一)年四月七 ...
そこで近松は元禄十六(一七 O 三)年に、「曾根崎心中」という浄瑠璃を発表するのである(この時近松五十三歳。西鶴は十年前に亡くなってい ... 者と呼ぶのはそのためである。しようゆてだい「曾根崎心中」は、大坂の曾根崎天神の森でおこった心中事件を題材 ...
グルメな東梅田お初天神通り商店街です。アーケードには「曽根崎心中」のヒロイン・お初のモニュメントが!梅田中心地より東にあるのが曾根崎お初天神通り商店街や阪急東通商店街といったバラエティ豊かな商店街。リーズナブルなグルメ名店が目白押しで、 ...
All About 編集部, 陸奥賢, 2013
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歌舞伎浄瑠璃外題よみかた辞典 - 330 ページ
I )初嵐天文噺など曾根崎心中そねざきしんじゅう《作)近松門左衛門ぼ)く初船元禄 16.4 〈大坂.竹島幸左衛門座)曾根崎心中(称)そねざきしんじゅう 08 )とく様参お初天神など曾根崎心中そがそねざきしんじゅうそが《初演)享保 9.1〈大坂,嵐座)曾根崎手向の初雪 ...
曾根崎心中』近松が歌舞伎狂言に別れを告げ、浄瑠璃に専念することになったのは元禄 16 年(じりヌ)、 51 歳のときに書いた『曾根崎心中』からとされる。大坂曾根崎天神の森(大阪市北区)で起きた心中事件をもとに、竹本座で上演し きの一説は名調子と絶賛 ...
また、中国では武漢の劇団が『曽根崎殉情』をっくるなど近年になって関心が高まっている。あらすじ參天満屋の ... が、大坂の曾根崎天神の森で心中したことが、平野屋の手代徳兵衛と北の新地抱えの遊女お初とくぺえ月、大坂竹本座初演。元禄一六年四月、 ...
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Kabuki meisaku jiten - 203 ページ
家人が寝静った夜中、お初と徳兵衛は:大満屋を忍び出、曾根崎天神の森にたどりつき、松としゅろの相生いの木にからだを結びつけ、小刀でのどを切って心中をとデ, ~ 0 郎《見ど-一ろ》二人動の心, & ^件の実説! 'を伝える宝永-兀年初刊行の浮世草子おしん ...
彼が最初に書いた世話浄瑠璃『曽根崎心中』は曽根崎天神の ... つつに消えてゆく、夢の夢二そ哀れなり・・・・・・」の一節は、幕府の儒者荻生祖徳をうならせた名文で、初演の竹本座は大入り満員の盛況で、門左衛門は座主から救世主のようにたてまつられた。