КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «そら‐みつ»
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そら‐みつ в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
そら‐みつ, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
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益田勝実の仕事 3: 記紀歌謡・そらみつ大和・万葉の海ほか
日本の抒情はひとりでに生まれたのではなかった。記紀の歌謡の“抒情以前の抒情”はフィクションによって鍛えられたと想定し、古代の歌ごころとその背景のドラマのなかに抒 ...
益田勝実, 鈴木日出男, 天野紀代子, 2006
伊豆諸島の島の小学校に、大きなイチョウの木がありました。葉っぱは、このイチョウの木に生まれました。葉っぱは、いつも思っていました。「空から見ると何が見えるのかな ...
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日本うたことば表現辞典: . 枕詞編 - 338 ページ
たまたすきうねびあめしたそら玉襻畝火の山の... ...天の下知らしめししを天にみつ大和を置きてあをによし奈良山を越え... ...【原文】「天八小滿」 1 「倭」柿本人麻呂,万葉集一^ 1 )そらにみつやまとのくには磐くす船いゆきかげろひあたよせめやも釈迢空,短欹拾遗 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2007
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日本うたことば表現辞典: Utamakura hen - 467 ページ
平城京など、奈良時代のほとんどの都が置かれた地で、律令国家が確立する歴史の舞台となつた。一八八七年(明治一一〇】奈良県となる。「大和」に枕詞「あきづしま」「あしきひきの」「しきしまの」「しきしまや」「そらみつ」「そらにみつ」「ひのもとの」「をだて」を、「 ...
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Manʾyō no chōka: koten kanshō - 第 1 巻 - 12 ページ
koten kanshō Susumu Nakanishi したけれども、それと並んで人名も地名もだいじなのです。古代人にとって地名がたいせつでありました。さっきは人間の名まえがだいじだということを言いま「そらみつ大和」という本来の意味だと思いますが、それを今のような ...
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日本文学: 伝統と近代 : 和田繁二郎博士古稀記念 - 94 ページ
伝統と近代 : 和田繁二郎博士古稀記念 和田繁二郎 5 そらみつ大和の国あをによし平城の都ゆ(万四二四五) 4 そらみつ大和の国あをによし奈良山越えて(万三二三六) 3 そらみつ大和の国は皇神の厳しき国(万八九四) 2 そらみつ大和を置きてあをによし奈良 ...
〔例〕「蘇良美都」 1 「夜麻登」(記そらみつ(福井三八二頁、全注一—一二七頁)。と同音を含む「大和」にかかると解釈したものといわれるし、さらに「空に満っ山」というところから「山(やま)」いた「やまと」にかかる枕詞「そらみつ」を五音に整音化 山を越え I (万葉一一 ...
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三省堂セレクト古語・漢和辞典 - cl ページ
そら-に 0 ^して 1 , ^ 1 「わが思ふままに、そらにいかベてわれこそ居. . .れ」〈万葉〉回大和の ... 《麈に#》をよこたへ」〈奧の細道〉國強そうな小刀そら, ... も 1111 「それ、人の友とあるものは」 I こす語 0 |前文を受けて、改めて物事を説き起二九 0 げ^「そらみつ大和?
Hiroshi Kuwabara, Fujio Hamaguchi, 1988
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神話力: 日本神話を創造するもの - 16 ページ
そして何が空からみたャマトだという神話そのものに耳を傾けたい。しかし今になってみると、自分も誤りを犯していると思う。やはり「そらみつャマト」というのは-空に充満している意味だと推測したのである。れる。現に、柿本人麿呂の歌の中には、「そらみつ」の他 ...
【豐】大和は靑山四周の地にして山々が扉を立てたる如く、四方の空にみちたれば、空にみつる山々と^けたるなる鏐なり。又そらみつよりもそらに見つを以て正しとなす。【廳】そらにみつとは羅典語、日光過多を意味せるソル二ミスなり。天空より見ると云ふが如き奮 ...
福井久藏, Kyūzō Fukui, 山岸德平, 1960