ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО निगीर्ण
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Значение слова निगीर्ण в словаре маратхи языка
Nigirna-против. gilalelem; Ласточка рекомендуется; Ласточка рекомендуется. [Ред.] निगीर्ण—वि. गिळलेलें; गिळंकृत केलेलें; स्वाहा केलेलें. [सं.]
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निगीर्ण в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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Jagannātha Paṇḍitarāja. कि च प्राची मते देतुफलज्जक्षास्थले रडितुकताशफलकयो: कार्यकरण-, गोरेव निगीर्ण विषये उत्प्रेक्षणात्स्वखपखोत्प्रेक्षश्यामेव पर्व-नामू, न देतफलनो: ।
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1992
सिद्धों, नाथों एवं संतों के साहित्य में प्राय: ऐसे उपमानवाचक शब्दों के अविरल प्रयोग मिलते हैं जहाँ उपमेय उसी में निगीर्ण रहा करता है । परन्तु कहींकहीं रूपकातिशयोक्ति का आभास ...
3
Upanishadoṃ meṃ kāvyatattva
२- ७ इस मंत्र में व्यय पद द्वारा हृद-आकाश निगीर्ण होने से रूपकातिशयोक्ति अलंकार है । समाने वृक्षे पुरुषों निमानो०नीशया शोचति छापना है जुत यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति ...
Kṛshnakumāra Dhavana, 1976
4
Hindu Dharma : Jeevan Mein Sanatan Ki Khoj - पृष्ठ 76
आनन्दकुमार स्वामी" ने इसकी व्याख्या इस रूप में की है कि सोम आदित्य द्वारा अमावस्या (साथ यमन नाम से ही पुकारा जाता है, वह आदित्य हो जाता की रात्रि में) निगीर्ण होता है, और जो ...
5
Anchhue Bindu - पृष्ठ 301
... जब वह दो का एक होता रहता हैं जब वह (बी-पुरुष के मियुनी१त्वन के अहैतात्मक क्षण में प्रविष्ट होता रहता हैं मई भाषा में निगीर्ण होता है और निगीर्ण करता रहता हैं तब वह यज्ञ में शस्त्र ...
6
Kavyaprakasah : Tikatriyasamvalitih
विषविणारीयमाणेनान्त:कृते निगीर्ण अन्यरिमन्नारंधावषये सति साध्यवसाना स्यात् । । १ ( । : बालचित्तवाजनी-मिश्रलक्षगाया एव भेदान्तरमाह विषव्यन्तरिति : व्याकरोति विषये जाति ...
7
Bhāratīya bhāshāoṃ kā bhāshaśātrīya adhyayana
इसलिए ऐसी क्रियाओं को 'निगीर्ण कथक क्रियाएँ कहते हैं : अर्थात् कर्ता कर्ता को क्रिया ने अपने में निगीर्ण कर लिया है-मिला लिया है । ये निगीर्ण कथक क्रियाएँ भावे प्रयोग के ...
Vrajeśvara Varmā, Na. Vī Rājagopālana, 1965
8
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - व्हॉल्यूम 3
के विपशयभेगे भासते । परं तु निगीर्ण विपये । इति रूपकादस्था विशेष: । अध्यवसाय. सिद्धत्वेनाप्राधान्याधित्रयात्मकावाचे साध्याध्यवसानापा: संभजना-श-मको-तोकाय-लक्ष.' इस्थाहु: ।
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
9
Hindū dharma: jīvana meṃ sanātana kī khoja - पृष्ठ 76
... छाया से पूर्णता निगीर्ण हो जाता है, पूर्णिमा में वह पूर्ण हो जाता है । यह भौतिक (व्यापार व.: सोमयाग है, सोम की आहुति अन्ति में होती है, अमन की लते होती है और पुन: सोम एकाएक कला ...
... सारोपानराध्याइसाना लक्षणा-र अनिगीर्णधिषयतिविषयी (आरोप्यमाण" उपमान के द्वारा आरोप-विषय (उपमेय) जहां निगीर्ण नहीं किया गया है अथति जहां आरोप्यमाण (उपमान) और आरोप (विषय, ...
Hariprasāda, Ramā Guptā, 1989
