КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ऊर्ण»
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ऊर्ण в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
ऊर्ण, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
1
Patha prajñā - पृष्ठ 124
हॉ, तुमने वस्त्ररा1ला में तैयार, भूति पर डाले जाने वाले ऊर्ण आस्तरपा देखे या नहीं हैं उत्तर से खाने वाले पणियों से ऊर्ण क्रय करकं इनका निर्माण लिया है । अनिरुद्ध, ऋषिकुमार को ...
... की सहत्ताकाको ररद्रने वाले ऊपयाकी को तो कर्म का सही ऊर्ण जानना जरुरी है | कर्ण की गति गहन है सहीं पगी इस गठन प्रिपरा में प्रदेश करना हो तो कर्म का यथार्य स्न्तप दीनुना और जानने ...
Cunilāla Śāmajī Trivedī, Añjanī Ozā, 1996
3
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
अ=जजागार्* अ), प्रोणुनाव (ऊर्ण तिप् =ऊर्ण णल्=ऊर्ण श्र=उर् नु*नु श्र=ऊर्णनु अ—ऊर्णनौ* अ= ऊर्णनाव् अ =प्र+ऊर्णनाव=प्रोणनाव) । विशेष—द्विर्वचन करने में जहां धातु अनेकाच् होती है ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
4
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 35
ऊन के लिए ऊर्ण शब्द का व्यवहार होता था और वस्त्र से घनिष्ठ संबंध होने के कारण ऊर्ण का अर्थ हो गया शरीर ढकना । कवि कहता है : इन्द्र को सोम से ढक दो , आ ऊणुत जैसे वृद्ध पुरुष को वस्त्रों ...
5
Vedavyākhyā-grantha: pt. 1. Yajurveda-vyākhyā, ...
... अदिति के लिये वि-यन है और (विध्या": स्तुप: असि) विष्णु का स्तुप है । रा मैं (ऊर्ण-भ्रर सु-आस-स्थान त्वा) ऊर्ण-यदस मु-आसस्था तुझे (देय: ) देवों के लिये (थाय) आ२च्छादता हूं, आपको है ।
/em>, ३. प्रर्थ, ४. प्रालम्बन एवं ५. प्रनालम्बन-योग के ये पांच भेद हैं। इनमें प्रथम दो भेदों-स्थान एवं ऊर्ण का सम्बन्ध कर्म से है, अत: ये दो 'कर्मयोग' हैं। शेष तीन भेदज्ञान से सम्बद्ध होने ...
Suprabhākumārī Sudhā, 1988
7
Srauta Sūtra: with a commentary of Agniswāmī
शाण्ड़िलधा दचिणां विकल्पयति शोएँो येा रथ: पुन: संस्कृत: पुनरूतबूत शमूल जीर्ण शमूल प्रश्नः प्रवेण संक्ति मामूलमिति ऊर्ण वास: पुनधनु: विशुष्का गै: प्रडक्तचौरा पुनधेनु, ...
Lāṭyāyana, Ānandacandra Vedāntavāgīśa, 1872
8
Santa-kāvya meṃ yoga kā svarūpa
... प्रिया होती है जिसे प्रवृत्ति कहते हैं और धीरे-धीरे स्र्थर्य प्राप्त होता है और अंत में सिद्धि प्राप्त होती है है इन पचिर कनों में क्रमश] पहले स्थान ऊर्ण और अर्थ पर आधिपत्य हपेता ...
Rāmeśvara Prasāda Siṃha, 1977
9
Madhyakālīna sāhitya sandarbha: Ḍô. Kiśorīlāla abhinandana ...
शक-शक्ति-निस्संग ]आचार्य श्रीपति के अनुसार शब्द का ऊर्ण-राहण कराने बाती शक्तियों तीन प्रकार ही होती है इसलिए अर्श भी तीन पकाए का होता है-कलार ल्सिंय और मांगा है शब्द के ...
Kiśorīlāla, Kiśorī Lāla Gupta, 1997
10
Abhidhānarājendraḥ: - व्हॉल्यूम 5
तश्रा चितति-छम्मार्स खघर्ण करेमेा न सकेमो, एगदिवसेरण ऊर्ण तहावि न सकेमो, एर्व जाव एगूणतासाए ऊर्ण, एर्व पंचमासे, तश्री चचतारि। तश्रा तिकिन, तओा दोत्रि, तओा एक, ताओी एगेण ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
