КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «鄙略»
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鄙略, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
... 了解其中的樂趣,並没有什麼高尚趣味可言。丁一 3 ^々义- -尸厶 9 义曰乂!0 I 厶一二、^陷於不義,生不若死。尸^ 1 39 /、尸| , ^1 ^ ^、一^、卞 8 , 4 3 ?厶^ 4 0^ V -之士 0 清苦 0 而逸趣 0 自饒 0 ;農野之人 0 , 5 一几士一巧 4^厂 1 ^ ^0 鄙略而天眞渾具 0 。
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi,
2005
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中国教育大系 - 第 3 卷 - 第 49 页
王若曰: (略) ^妹土,嗣尔股肱,纯其艺黍稷,奔走事厥考厥长.肇牵车牛,远服贾,用孝养厥父母.其父母庆,自洗腆,致用酒. " (略)《离书, ^》.孙星衍《尚书今古文注疏》,中华书局《十三经清人注疏》本 1986 年版,四、社会教育(一)生产教育孟春之月, (略)王命布农事: ...
陷于不义生不若究〔原文〕山林之士,清苦而逸趣自饶;农野之人,鄙略而天真浑具。若一失身市井驵^ ,不若转死沟壑神骨犹清。〔注解〕饶:富有、丰足。鄙略:鄙是浅鄙,略是计谋、才华。鄙略是指才华低劣浅溥。天真:天真烂漫,任其天然,没有丝毫人为教养的真性 ...
注,維籽冶 6 @音不達禮意,野容義取此;「冶」引申有光采煜烺意,冶容義取此:則不必謂之叚借。傻曰冶容。」是也。凡字由本義引申具有某意者,則無須以叚借說之。「野」引申有鄙略融冶,光采煜熗之義。徐灝^ ! ^ . , ^ :「金與冰之融冶,光采煜燫,故容貌之齄者切 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 蓋傳寫之誤,當據此正之。」據改。 0 「行」原作「信」,按孫校:「 83 ^ 8 作『素行』 0 「鄉」,閩本同。監、毛本誤「卿」。情義相得,故鄉遂之官,還使爲軍吏。云「不爲軍將, 83 云「素信者與衆相得」是也。舊素與民相信者,必夫,故云文錯 ...
野」字,包咸注:「野如野人,言鄙略也。」 7l 《說文解字.里部》:「野,郊外也。」 7Z 《蕭豐言己.仲尼燕居》:「子曰:敬而不中體謂之野。」乃可見'「野」字在這裏是為人鄙野不知禮節的意思。「史」字,包咸注:「史者,文多而質少。」 74 朱熹《論語集注》:「史掌文書,多聞習事, ...
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两汉思想史: 周秦汉政治社会结构之硏究 - 第 1 卷 - 第 29 页
《国语,齐语〉: "桓公曰: '吾鄙若何? '管子对曰: '相地而衰(差)征,则民不移... ...山泽各致其时,则民不苟。陆阜陵墦,井田畴均,则民不憾。" '按在此以前,管子曾说: "昔者圣王之治天下也,参其国而伍其鄙。"《韦注〉: "谓三分国都以为三军,五分其鄙以为五属也。
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周秦漢政治社會結構之硏究 - 第 1 卷 - 第 10 页
徐復觀 黧。」〕以入,而量其有無。任力以夫而議其老幼,於是乎有鰥寡孤疾。有軍旅之出,則徵之,無則王制土,藉田以力,而砥平其遠邇,賦里(按 1 ^ ! ^「五家爲鄰、五鄰爲里」;論語「與鄰里鄉 5 國語魯篛「季康子欲以田賦,使冉有訪諸仲尼,仲尼不對;私於冉有曰, ...
向老翁道二“勿嫌村鄙略尝些少则个。”老翁看着卓上摆的二物,就是水缸内,浸的那一只小狗,一个小孩子。众道流掀髻拍掌道二“老兄儡可处得此二奇物? ”尽打点动手。先向老翁推逊,老翁慌了道二“老汊自小不鲁破犬肉之戒,何况人肉!今已暮年,怎敢吃此!
錢地之, Confucius 然後可為君子也。皇疏云;質勝文則野者,謂凡行萬及言語之儀也。質,實也。勝,多也。言若實多而文飾少,則如野人。野人鄙略大樸也。云文勝質則史者,史記書史也。史書多虛華無實,妄語欺詐。言人若為事多飾少寅 e .則如史書也。