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唐詩分類大辭典 - 第 1 卷 - 第 34 页
... 外孙女孩满月^白居易 326 小岁日对酒吟钱湖州新寄诗^白居易 326 園人日人曰重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制^郑情 326 人日侍宴大明宫应制... ...赵彦 88 326 奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制^ 3 怀素 326 奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制^崔 ...
人曰重宴大明宫赐彩缕人胜应制 1 拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春 2 。千官黼帐杯前寿,百福香匼胜里人 3 。山鸟初来犹怯啭,林花未发巳偷新 4 。天文正应韶光转,设报悬知用此辰 5 。注 1 人日:古代以正月初七为人日。大明宫:故址在今长安县东。
其中主要有长命缕、香包、茧虎、麻帝等。 1 .长命缕长 ... 绝大多数地方是将彩线称为长命缕,也有一些地方的长命缕是彩线将其他一些避邪灵物串起来而成。如吉林辑安 ... 在山东临沂,以彩缕系儿女指腕,待节后下第一场雨时解下来,让其顺水流走。在浙江 ...
有二女,长彩苞,次彩缕,俱有殊色。幼与同里夏仰高、吴应周嬉戏相爱。吴曰: "我必娶彩缕。"夏曰: "若然,我娶彩苞。"已而通媒妁。冯母邱氏,继室也,以苞非所出,异视之。时夏父为高州总镇,列戟建牙,声势方盛。吴父则以,吏员起家,私计门第,乃以彩苞字吴,彩缕 ...
指粽子帶五色絲與蘆葉,即詩中所説的"九子粽争新" ;同詩所云"穴枕通靈氣,長絲續命人"的"長絲"與"事古人留迹,年深縷績長" ... 也許是興猶未盡,皇家重宴大明宫,賜百臣彩縷人勝,李嶠、趙彦昭、劉憲、崔日用、韋元旦、馬懷素、蘇顔、李乂、鄭愔、李適、閻朝 ...
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远去的风情:贺享雍乡风民俗小说选: - 第 59 页
着几只苹果,轻轻放在结成的彩缕之上,又拿过平时用的香粉盒儿,轻轻扑了一点香粉在苹果上 o 这一切布置完毕,三个女人才舒了一口气 o 兰。、恩看时,宁氏的鼻尖上已沁出了细密的汗珠,脸庞红扑扑的,十分的娇嫩和楚楚动人 o 可在做着那一切的时候, ...
贺享雍, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
叙冯彩苞、冯彩缕姊妹易嫁事。二女俱有殊色,幼与同里夏仰高、吴应周嬸戏相爱,吴欲娶彩缕,夏欲娶彩苞。后因 3 [家声势方盛,继母邱氏,偏向彩缕,遂在订婚时以彩萑许吴,以彩缕许夏。继而吴家日富,夏家日贫,邱氏与彩缕悲伤不已,彩苞却以为"贫富命也" ...
适庆生申文翠香霏绮席午月庆芳辰堂前萱草分眉绿惟兹月午榴红色映斑衣婺星耀瑞彩阶下榴花照眼红设帨应良辰瑶轸风薰琴 ... 车手挽荷麦风香梅子绽时酣夏雨北极供星群开高寿兰阁风薰绮琴解愠萱花称满霭慈云南风送暖曲奏长生营庭日丽彩缕延龄 ...
本书是作者收集和研究中国古代内衣的一个小结,全书分为绪论、形制、赋彩、图腾、技艺与材质等五篇。
蔡义江, 曹雪芹. 钿带抛何处?孔雀罗衫付阿谁? " "五丝之缕"指七夕所结之"彩缕" ,又王嘉《拾遗记; ^ "因抵之国,其人善织,以五色丝内(纳)于口中,手引而结之,则成文锦。"晴雯工织,用此亦合。
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“七月七,看巧云”
妇女是日以彩缕穿七孔针,陈瓜果于庭以乞巧。”此俗曾连绵多个朝代,并流传有民谚:“七月七,看巧云。”即每年农历七月七日,楚国故都郢,即现今荆州纪南城,当太阳 ... «中国气象局, Авг 15»
端午恶日
... 门喜气多”;苏轼《端午赠黄守徐君猷》:“好酒沉醉酬佳节,十分酒,一分歌”;杜甫《端午日赐衣》:“官衣亦有名,端午被恩荣”;元稹的诗更直露:“彩缕碧筠粽,香粳白玉团。 «新民周刊, Июн 15»
“舌尖上的粽香” 百家粽派你最喜欢哪个(图)
唐元稹诗云:“彩缕碧筠糭,香粳白玉团。”远在一千多年前的古长安,上自宫廷,下至市肆民间,以糯米加蜂蜜制成的粽子,已成为脍炙人口的风味佳点。随着时间的 ... «人民网, Июн 15»
温州端午习俗:系长命缕
长命缕,端午节时佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或 ... «温州网, Июн 15»
粽里寻它千百度大话2端午驱怪寻粽玩法
今年端午,大话2免费版也依照旧俗准备了祭祀仪式,不过麻烦的是,端午祭祀所用的“彩缕九子粽”被一群不知名鱼怪抢走。不得已之下,焦急的祭祀只能备下重礼,寻找 ... «太平洋游戏网, Июн 15»
正月初七:人胜节
此外,还有登高赋诗的习俗。唐代之后,更重视这个节日,每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利。 «搜狐, Янв 15»
正月初七是“人日” 盘点人日的由来和习俗(图)
古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人 ... 每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。 «水母网, Фев 11»