КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «传摹»
Поиск случаев использования слова
传摹 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
传摹, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
... 可挫綁,仁口,口.吋老|田工卜土戶丁麥匹卜叫流變之大戎傳摹 ... 乎摹篆柬辯白. 扒.
法,实不外乎此也·若传若摹亦为两事·摹之法大抵又分为二,其一即彦远所谓摹写,仍不外乎拓画;又其一则当为摹仿,即临古是也· ... 魏晋胜流画赞一篇,不营为谢赫传摹移写一法之注脚也·至后人写生一科如花卉,钥毛,对物实写,其艺亦始于实对·则悟对之通神, ...
孙锦全 Esphere Media(美国艾思传媒). 人和中国人的交往更加密切,也在一定程度上促进了西方与中国的直接交往。这些与中国人有过直接或者间接接触的阿拉伯人和西方人,有了更多的机会以获得中国的“计里画方”制图法或地图,并把它们传播到西方 ...
孙锦全, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
蛋子和尚爬起身來,合著掌叫聲:「謝天謝地!」便急急的進了白雲仙洞。來到白玉爐前,雙腳跪下,磕頭通陳道:「貧僧到此第三番了,望乞神靈可憐,傳取道法。情願替天行道,倘作惡為非,天誅地滅。」發罷願,走到石屋中,解下包袱,取出紙,就地展開,逐張檢起,照一號 ...
用彤·湯 (支越)亦云出此經今不見復有異本也然此首楞嚴自有小不同辭有豐約文有晉胡較|.,|,,而尋之要不足以為異人別出也恐是越嫌幟所譯者辭質多胡音所異者刪而定之其所同. - 0 夕夕夕夕者述而不改二家各有記錄此此一本於諸本中辭最省便又少胡音 ...
6
饒宗颐二十世紀學術文集 - 第 11 卷 - 第 104 页
《益州名畫錄》趙德玄條,杜天師在蜀所集道經三千卷,儒書八千卷,趙德玄將到梁隋及唐百本正是出於傳摹移寫,石窟所出畫卷若十王經圖,不一而足,如出一手,此類當亦傳摹之品。例以複製描繪。試觀久視元年佛翕之洛陽金剛力士像,與西安大雁塔門石刻金剛 ...
饒宗頤, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
7
Shina shoshi hyakka kō: Chinese
皆俾受其學左氏傳乃左丘明述夫子之微旨者汶文帝時張若傳之賈誼承之至釗歆而宣博聶盛之弊也春秋有公羊般梁左郁夾五傳摹者各立門戶而重傅杭此漠魏六朝之摹風也就中公羊傳公羊窩首受之於仔恆湖慨性於健初傳之而筏博士公孫弘芝仲舒承其傳統 ...
8
Shen Yinmo lun shu cong gao
陳隋以來,摹拓傳到現在,極其可 1 一王遺墨,眞僞複雜,旣然如此,那麼,我們應該用什麼方法去别識它,去取才能近於正確貴耳者流,更加茫然,莫由辨識。這樣也就增加了王書之難認程度。世之《大觀帖》。自閣帖出,各地傳摹重刊者甚多,這固然是好事,但因此 ...
柳宗元(种树郭囊驼传门"他值者,虽窥伺效慕,莫能如也。"效"是一种比较机械的学习方式,它既无"学"字所蕴含的那种创造性和深刻性,也无"习"字所具有的重复某一动作行为、由生疏到熟练的意思。正唯如此,它在很多场合用于反面、带有贬恶色彩。(左传·庄 ...
10
羅雪堂先生全集五編 - 第 13 卷 - 第 209 页
... 經文師口授其義鴻都所刊意在定正文字示當世準則已耳故刊以弯碑每行字數說文解字序雖曰箸於竹帛謂之書然當時經册者爲多諸生受經削牘寫相承傳拓之本恐亦如許君所見之秦刻石此秦漢未有墨本之明镦其證一也許君證據之至秦石刻殆當代有傳摹 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «传摹»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
传摹 в контексте приведенных ниже новостных статей.
盘点故宫博物院收藏的晋唐宋元名画(图)
剔除后世在反复传摹中所附加的痕迹,仍然能透视二千年前汉代宫廷绘画的艺术光辉。其人物线条粗犷流畅,造型准确。特别是对妇女的描绘,体态轻盈,婀娜多姿, ... «凤凰网河北频道, Июл 14»
多角度解析:董元两幅山水画(图)
而在东方,审读中国绘画史往往需要遵循谱系性范式并从典型风格传统的角度出发,故而可见每一笔线条均因袭于主流的先贤大家,并由后人的传摹而余绪绵延。 «大公网, Окт 12»