ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 大同书
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Значение слова 大同书 в словаре китайский языка
Датун книга Кан Youwei. Начиная с 1884 года, книга была написана в 1901-1902 годах. Всего десять томов. В нем конкретно описывается общество Датун без страны, нет императоров, равенство для всех и мир как гражданин, но выступает за использование улучшенных методов. Существует явное антифеодальное значение, но с фантазией. 大同书 康有为著。始作于1884年,成书于1901-1902年。共十卷。具体描述了一个没有国家、没有帝王、人人平等、天下为公的大同社会,但主张用改良的方法来实现。有鲜明的反封建意义,但带有空想色彩。
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КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «大同书»
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大同书 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
大同书, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
依次据中华书局1935年版、中华书局1926年版影印
戊戌变法失败后,康有为流亡海外,到过很多国家,对资本主义有了进一步的更深的认识,又受到19世纪西方空想社会主义的影响,他的大同思想有了一定的改变和补充。1901到1902年间,康有为在印度完成了他的《大同书》。直到此时,康有为仍然认为为时尚 ...
倒数十五年,我无意之间曾看见过一本《不忍杂志》【2】里边的那篇《大同书》,文辞古怪,我一时委实爱看。到了倒数十年我又看《大同书》时,便觉得文辞虽然不坏,其实没有什么,便冷下去了。到了倒数五年,我又看见有西宗圣会的合订本《大同书》,于是我乃无一 ...
(三)康有为和《大同书》、《中庸注》、《春秋董氏学》康有为,广东南海人,世称南海先生。中国近代资产阶级改良主义运动的领袖,后期变为保皇派的代表人物。康有为的著述非常丰富,反映其变法维新思想的主要有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《 ...
《大同书》皇清末康有为撰。该书始作于光绪十一年而主要成于光绪二十七年至二十八年康有为避居印度期间后又屡加增补。初稿名《人类公理》,后改《大同书》,书名取自儒学典籍《礼运》“大同”说 o 康有为为等受学于朱次蒲,而欲自创一学派,归于经世致用。
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必要的乌托邦: 教育理想的历史考察与建构 - 第 102 页
康有为在其(大同书)中对封建旧教育的不平等现象进行猛烈抨击。他说:同为人类,等是男女,而生落边蛮,僻居山穴,片布蔽体,黎覆裹腹,不识文字,蠢如马鹿,不知服食之美为何物,不知学问之事为何方:其与都邑之士,隐囊尘尾,裙履风流,左图右书,古今博达, ...
在这一点上,令人想起康有为的《大同书》。《大同书》惟一关注的是人的心灵的快乐与自由,为此康不仅认为应破国界、族界,甚至应"消灭家庭" ,承认同性恋爱的合理性等。在康之后,学人们被政治斗争、道德升沉所吸引,罕有人再像康那样关心心灵世界。
汪、张二先生指出的第二点是大同世界的理想。的确,康有为不仅是近代资产阶级改良派的代表,而且是近代继洪秀全后又一个著名的空想社会主义者,他所著的《大同书》,在世界空想社会主义思想史上,都是一部极其重要的著作。康有为关于理想社会的 ...
不論是封建士大夫的大同理想,還是封建農民的平均主義理想,都在他的未來設想中占有相當大的位置。“在毛澤東的思想中,看來是更多地受了康有為的《大同書》的影響。《大同書》裡對理想社會描述得十分具體:婦女有身者入胎教院,兒童出胎者入育嬰院, ...
中国类似于西方的乌托邦理念大约是在晚清诞生的,这就是以康有为的《大同书》以及梁启超的《新中国未来记》为代表的乌托邦叙事。虽然康有为的大同理想更多的是从传统思想中获得资源,但《大同书》出现在晚清的历史背景下,仍反映了西方乌托邦思想 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «大同书»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
大同书 в контексте приведенных ниже новостных статей.
民国一个比登月还难的问题:要不要废除婚姻
然而,在这个革故鼎新的时代,废除婚姻与家庭的浪潮并未因“洪杨之乱”的平息而声退。1902年,康有为写就《大同书》,将“去家废婚”上升到理论:既然佛法求脱苦时 ... «金羊网, Июл 15»
毛泽东:人民公社是群众自己搞的不是我的发明
这本书摘录了马克思主义经典作家关于共产主义的论述,其中许多是关于“公社”的 ... 毛泽东在《论人民民主专政》一文中说过:“康有为写了《大同书》,他没有也不可能 ... «中华网, Июн 15»
"大跃进":不只领导头脑发热基层干群也极度亢奋
这本书摘录了马克思主义经典作家关于共产主义的论述,其中许多是关于“公社”的 ... 毛泽东在《论人民民主专政》一文中说过:“康有为写了《大同书》,他没有也不可能 ... «中国新闻网, Июн 15»
呕吐一夜七窍流血而死,是谁毒死康有为?
主要著作: 《大同书》、《康子篇》、《新学伪经考》、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《 ... 全联集《史记》、《汉书》及《郑康成集》中的句子而成,天然贴切,把康有为比喻为孔 ... «新浪网, Апр 15»
“圣人”康有为的另一面:妻妾成群喜欢嫖娼
康认为这与自己主张的自由婚姻并不违背,他在《大同书》中曾写道“太平大同之世,凡有色欲交合之事,两欢则相合,两憎则相离……”而他与六位太太都没到“两憎则相 ... «东方网, Мар 15»
康有为惊世观点:化学阉割黑人使其灭种
康有为被誉为近代中国的思想家,但细观其著作,无论《孔子改制考》还是《大同书》,离开特定历史环境,都难称得上有“思想”,《大同书》中的人种观,更是恐怖。走刀口 ... «多维新闻网, Мар 15»
如何看待“岭南无文化”的评价
康有为(上图)为什么说实行“大同说”会陷天下于“洪水猛兽”? ..... 最奇怪的是,刘少奇一边让农村工作部副部长陈正人带着康有为的《大同书》去徐水县搞公社试点, ... «南方周末, Июл 14»
人类为什么不能缺少中医
四书五经,老子、孟子,唐诗宋词,红楼、水浒,以至平妖传,大同书无不研读。他读更多的,还是包括《黄帝内经》、《本草纲目》在内的诸多中医典藉及现代中医著作。 «www.panjk.com, Июл 14»
李泽厚谈建国初知识分子为何接受思想改造
例如写一本《新大同书》。这说来会被人笑骂,我居然还想重提作为儒家宗教性道德的大同理想。当然这不是作任何具体的设想或设计,而只是借用一下康有为的书名。 «新浪网, Янв 14»
民国的“另类笔战”:要不要废除婚姻和家庭?
然而,在这个革故鼎新的时代,废除婚姻与家庭的浪潮并未因“洪杨之乱”的平息而声退。1902年,康有为写就《大同书》,将“去家废婚”上升到理论:既然佛法求脱苦时 ... «新华网, Дек 13»