КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «断恶修善»
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断恶修善 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
断恶修善, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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華嚴經講錄三(世界成就品、華藏世界品、毘盧遮那品):
業要怎麼消?我們從剛剛看到的經文上去思考。如果我們今天沒有行普賢行願,經由菩薩道的行持去隨緣消舊業,業是不容易消除的。如果已經發了跟普賢菩薩同樣的心願去行普賢行願,就依照福德跟智慧修行並進去斷惡修善,而斷惡修善之後並不是說惡 ...
千萬不要這樣認、屾:「我修善,菩薩怎麼都不保佑我呢?」菩薩慈悲祝 ˊ 切眾生猶如一子,哪有不保佑的你修善而得不到好報,那是你沒有斷惡痲!修善是有功德,但你不止惡,繼續造惡業,就算你有修善的功德,也不足以消除惡業障。即使你今生斷惡修善,前世的 ...
第廿二回濟公活佛降二○○六年九月九日歲次丙戌年閏七月十七日聖示:「四正勤」乃釋迦牟尼佛教人斷惡修善之法,何謂「四正勤」?此即己生之惡令斷滅,未生之惡令不生,未生之善令生,已生之善令增長,此乃四種精進之法,眾生不可不知,不可不曉,如能知曉 ...
說到斷]切惡、修一切善,誰不想斷惡?誰不想修善?斷惡遺是要有方便,天時、地利、人和是離不了的。總算諸位有幅報來到靈嚴山寺,這裡總令你想造惡沒造惡的地方、想懶惰懈怠也沒辦法。大家遇到這個環境,佛法是百千萬劫難遭遇,尤其這個行的綠,何止百 ...
彼果分—離障果—煩惱染生遠離果,既離煩惱當然也離業煩惱,業染生遠離果,因煩惱起才造做惡業。 ... 根據修行上面的三十七道品可以正離煩惱,煩惱既然能夠去除掉,業當然也隨著亡失,要斷惡修善非只是消極地斷惡,也是要積極修一切善法,只要是如來所 ...
淨空 (釋.) 正釋經文四六七凡夫之所以無量劫的輪迴,都是造作善業、不善業產生的結果。斷惡別在此地。因此,這一條宗旨就是教導我們斷惡修善、積功累德。別、無執著是菩薩道;有分別、無執著是一一乘道,比人天道要高一等,差薩道。斷惡修善如果有 ...
只要你們戒諸惡,只要你們戒懈怠懶惰,勤修眾善,那就福慧都有了 o 有了福慧人人尊敬你,那你是多麼高貴啊!這樣的大好處,祝你們要得到。諸位要注意!我們固然想要斷惡來修善,但想斷惡就那麼容易斷嗎?如何才能斷惡呢?實實在在要修善才能斷惡喔!
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《百法明門論》輯選: 視讀經典(三) - 第 90 页
精進:勇於斷惡修善甲乙二人打坐,甲坐半小時就不坐了,乙坐一小時都沒動,哪個較精進?坐一小時比坐半小時的人精進嗎?若坐一小時心中都是妄想,這叫精進嗎?坐半小時比較不精進嗎?若半小時內正念分明,妄念起馬上覺察,那就是精進。所以,精進不能從 ...
香光莊嚴雜誌社, 香光尼僧團法師_釋見拓, 2013
凜〈人生觀移民學頁佛教人生觀 i 五三我們今天能有正確的觀念,要勉力斷惡修善,斷惡你就不會受苦,修善你才有福報 o 我們]定要積極的修善,難行要行;惡是難斷,難斷也要斷。在這地方要用點忍耐的功夫,方是有血性的人呢!還有,只要你]人解脫了,不講你度 ...
此外,关于所信之法,诸经论所说亦有别,《俱舍论》举出四谛、三宝、善恶业果等事理法。《杂阿含经》卷三十 ... 依佛教教义于修善断恶,去染转净之修行过程中,精进为修道之根本,故俱舍宗列为“十大善地法”之一,唯识宗列为十一善心所之一。精进为三十七道 ...
宗性, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «断恶修善»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
断恶修善 в контексте приведенных ниже новостных статей.
念经时为何要敲木鱼
佛陀讲:断一份无明,则证一分法身,如果连常见的烦恼习气都不能断除,怎能断除生死?出家学佛乃大丈夫事,当断能断;断恶修善是佛教的根本,精勤修学是解脱的 ... «新浪网, Сен 15»
能弘法师:受持读诵《地藏经》的殊胜利益
地藏菩萨的威神力量实在不可思议,如果有按照上面所说断恶修善的善男子善女人听到这部《地藏经》及地藏菩萨的名号,或者是恭恭敬敬瞻仰,经常的诚心毕恭毕敬 ... «新浪网, Сен 15»
“金陵十二钗”三位寡妇个个“数应当”
是书通篇都是教人们止恶修善,不仅是在行为上要断恶修善,更要在我们心地上,在暗室屋漏 ... 第三十一回“因麒麟伏白首双星”回目名就是隐写史湘云祖辈所作之恶。 «Focus.tianya.cn, Авг 15»
认识因果
就第一个层次而言,善即是未来能带来好的果报的行为,恶即是未来能遭致苦的果报的行为。 ... 学诚法师:佛法教我们断恶修善,正是因为明了因果的丝毫不爽。忍辱绝 ... «新浪网, Авг 15»
梦参长老:常行精进
你断恶修善的力量用的不够,恶断不了,善生不起来,懈怠还行? ... 烦恼就是咱们前头讲的贪欲,你要想破烦恼、断烦恼,烦恼是恶法,最深的到根本上就是无明。 «www.591hx.com, Авг 15»
如何化解过去今生种种冤结
世出世间法一切都离不开因果报应,善因决定得善果,恶因决定得恶果,这是真理,天然的法则。 .... 特别是学佛者,佛教导我们素食、断恶修善、忏除业障、持戒念佛。 «新浪网, Июл 15»
揭开〝大难不死,必有后福〞的惊人秘密
从前面的分析我们可以知道,大难不死者必定是前世有悔过自新之善举,也就是说,他必定是自此之后就开始走上断恶修善之路,他的后半生就会作了很多的善事,积累 ... «NTDTV, Июн 15»
八大利空A股调整开启
为了稳定盈利永驻,为了多空常转,为了让娑婆众生断恶修善,离苦得乐,明晰佛法的真缔,在熙熙攘攘的红尘中为天下佛子们在修学途中创造了一方清凉的休憩之所在. «新浪网, Июн 15»
苦行僧叩拜之路:用身体丈量修行终点峨眉金顶
... 修行的启发,决定以三步一拜方式朝拜普陀山、九华山、五台山、峨眉山等中国佛教四大名山,完成祈求国泰民安、善行天下、断恶修善的心愿,也让自己得道修行。 «中国网, Июн 15»
温雅谈修身系列之五:我用断舍离断“贪念”和修自律
温雅谈修身系列之五:我用断舍离断“贪念”和修自律(1) .... 恶业、恶念、恶行,这是无始劫累积下来的,佛用持戒波罗蜜来对付,断恶修善这个道理,幸好我悟得快,悟得 ... «凤凰网, Июн 15»