КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «短丧»
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短丧 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
短丧, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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第五屆中國經學國際學術研討會論文集 - 第 292 页
漢文帝有短喪今,至成、哀時漸有行三年者,王莽、光武時期三年喪較盛行。然安帝、桓帝先後今大臣、刺史等行三年喪,均不久旋廢,其他偶行三年者則為史籍所特書, (參詳楊樹達《漢代婚喪禮俗考)又後漢明帝至魏帝皆用短喪, (史書有關記載甚多,如《晉書.
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萬季野先生群書疑辨 - 第 1-6 卷 - 第 15 页
二、,一 3 無是蹬也至漢高呂^之丧一小可买制云啊然是聘一寨皇豈贲行 1 二年之制乎. ... 之前魯允已短夹耶魯一麇三年之刺也乃,藤文公欲終喪 1 询 X 兄百官,宗— 1 之齊宣王狄短丧^ :孟子識之是春秋墚函^ ^未一短丧之説不匁起亍何塒颧宰我教短丧而 ...
又常言短喪之制,不是漢文帝始,是漢景帝始。文帝素性謙恭,當其踐位,有讓三讓再之文;勸其立儲,有重我不德之詔,故臨終亦自謙德薄,遺命短喪。文帝雖如此謙恭,在景帝自當盡禮。若雲父命宜從,則辭踐位,即不該踐位;辭建儲,即不該建儲,連景帝也不必立了 ...
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民国珍稀短刊断刊: 饶平学会丛刊 - 第 114 页
我們由此、 00 就見得茈子封於「死」是不畏的 00 所謂「臨喪不哀」 00 正是道個人了。 ... 1 節葬短喪. . 8 尙有何法哉,。 0 但,是「節葬短声 18 子。。 8 | ?子日 8 專 I :牙科.整士簿确肩醫務處佛; ^ :汾流街骨人號\观遷往汾流街新編門脾; ,一修包:大小佛山公正 ...
其中提到了三年之丧、期年、九月、七月等服丧期,但没有言及三月或更短之丧期,这与汉文帝遗诏短丧的规定不太吻合,与传统的丧服记载亦有区别。有人认为,这或许是轪侯家族自己奉行的丧服制度的一种图文式记载。 4.《春秋事语》帛书《春秋事语》,宽23 ...
我的母亲是我生平最敬爱的一个人,我对他的纪念,自然不止五六个月,何以我一定要实行短丧的制度呢?我的理由不止一端:第一,我觉得三年的丧服在今日没有保存的理由。顾亭林说, "三代圣王教化之事,其仅存于今日者,惟服制而已。" (《曰知录》卷十五)这 ...
第二章《爱与利》从章太炎、张之锐说,论墨家爱、利并举。第三章《兼爱与差等》比较墨家无差等之兼爱与儒家亲亲之差等爱之四点不同。第四章《兼爱与为我》分析杨墨相对言论。第五章《兼爱与薄葬及短丧》谓墨家从夏之俭故倡薄葬短丧,但与兼爱不矛盾, ...
叫口此子新定故宰我疑問公孫丑又閘短喪凡所言短皆以孔子之制 不攻為儒者也足為孔子改制之. 迂以禮孟子傳孔子之道禮卸孔子所制之禮也至親本以觀*切此明事親送死當行三年之喪齊疏之服針粥之食也生事葬祭之而謂之短非當時果短喪也墨子制服 ...
杜氏主短喪之說,每於解中見之。謂既葬除喪,諒閣三年,非也。改云:不當既封反哭之時。〔八〕〈頁六)沈彤〈一六八八 I 一七五二)於其《春秋左傳小疏》中以爲「顧說未盡」。他所論爲禮制考證問題,未對杜注作義理上之評議。此處不贅。惠棟於其《春秋左傳補注》 ...
徐乾學. 厝、"〝不] ′ ′年也酣彗三)春瞌壬齊官圭欲短喪八』孫丑日篇期之喪猶愈於已孟子日)曰疋猶或眕其兄之臂子龐之姑賒賒伝{刃 親知其必不儒詞服若言. 萬斯同日蠻篇秉醴之國而父兄乃}太伙皿則是短喪之制春构之凹多育之矣 I '魯國如此他邦可知 ...