КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «贰醮»
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如云:「按齊醮一聲之轉 0 齊之與醮,猶婢之與螬 0 蜱蝤雙聲,齊醮亦雙聲 0 」^ , ^異至聲 I 俱遠者, ^至齒,啐入口,醮則卒爵也 0 皆 ... 一與之醮,終身不改 0 息君夫人曰:終不以身更貳醮 0 皆本於此篇^用卺,亦如之 0 婦與夫皆卒爵,故曰與之醮也 0 列女傳賢明 ...
父母送孟姬不下堂,母醮房之中,結其衿縭,誡之曰:「必敬必戒,無違宮事。」父誡之東階之上曰:「必夙興夜寐,無違命。其有大妨於王命者,亦勿從也。 ... 妾無須臾而忘君也,終不以身更貳醮。生離於地上,豈如死歸於地下哉!」乃作詩曰:「穀則異室,死則同穴。
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福建龍巖市蘇邦村上元建幡大醮與龍巖師公戲 - 第 53 卷 - 第 40 页
三、預定事件與節目上元建醮活動,是蘇邦社區的陳姓及林、廖 1 1 姓人文活動的一個組成部分,它不僅是宗族間的儀式活動,也是社區間的宗敎信仰活動,同時旣有民眾間的社交友好往來,又有民間性的傳統民俗活動。其豐富的內涵在醮儀的預定事件與 ...
葉明生, 劉遠, 施合鄭民俗文化基金会,
1997
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湖南省黔陽縣灣溪鄉的觀音醮和辰河木偶戲香山 - 第 50 页
四、經費的來源和支出 3 :經簧來源灣溪地方早年建「觀音醮」,搬演《香山》的經費來源有以下幾項: 1 鄉民建有「觀音會」。「觀音會」有會田。會田出租所得租穀,用於每年觀音誕辰的酬慶。 2 觀音庵、西竺庵均有庵堂田。觀音庵後又成爲欽公祠,同時又有一分 ...
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東港東隆宮醮志: 丁丑年九朝慶成謝恩水火祈安淸醮
丁丑年九朝慶成謝恩水火祈安淸醮 李豐楙. 建築格局篇四十一、、 」. 肆〕宮廟裝飾篇五十七二】山門宏偉,美輪美奐五十 11 I 】結構嚴謹,材精質美四十五 I 】格局完整,恢弘大度四十〕參二】神威顯赫,護佑鄉土三十七二吉地建廟,王爺護境三十三 I 】王爺示現, ...
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台灣的廟會文化與信仰變遷 - 第 1982 页
附註:一、壬午香科鑒醮捐獻標準: 1 .神像鑒醮每尊貳仟元。 2 ,王令鑒醮每尊壹仟元。 3 ,上元燈鑒醮每粒金仟元〔包括會 I 燈、狀元燈球)。 4 上元燈慈善會會員每燈壹萬伍仟元〔包括入會員〕。 5 ,上元燈慈善會狀元燈每燈壹萬元。二、參加壬午香科新斗燈首 ...
... 之而偷^ 4 然後仏^丄^ ^ ^ ^道^ 1 一帝面上墓貴世出 6 莳有^雁乎凰 4 之. ^不^夭以閧^ ^ : ,聍 1 立欢 5 乎一二一-迭責一二? ^ 1 ? ^ 5 ^ ! ^隻 1 乂之 1 ^ 4 金一肩 4 、天 1 周^ ^下&雕#省古之 I 亦 1 事之 1 ^ . 8 ^亥為^ |道^ ^ -贰醮【卷首^ 111 土〈 III 山,一.
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中国传统道德: - 第 2 卷 - 第 471 页
何至自苦?妾无须臾 9 而忘君也,终不以身更贰醮^。生离于地上,岂如死归于地下哉? ... 须臾:片刻,形容时间短暂。贰 81 (肋。叫) :再嫁,摁骨) :生。佴则异室,死则同穴:语出《诗经,王风,大车》。有如敏 01&0 皎)日:若谓指着太阳发誓。緻日,白日。二、晋文姜勉夫 ...
楚王出游,夫人送出,见息君,谓之曰: '人生要一^而己,何至自苦,终不以身更贰醮'。遂自杀。"与《左传》所载不同。 2 细腰宫,《磕子兼爱》: "昔者楚灵王好细腰" ,灵王之臣,皆以一饭为节,胁息然后带。故后有谚云: "楚王爱细腰,宫中多饿死。" 3 露桃,《宋书,乐志》载 ...