КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «告引»
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告引 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
告引, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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未處分間,有告文智詐受賂賄驗,遂斬之。中宗之時,有見鬼師彭君卿被御史所辱。他日,對百官總集,詐宣孝和敕曰:「御史不檢校,去卻巾帶。」即去之。曰:「有敕與一頓杖。」大使曰:「御史不奉正敕,不合決杖。」君卿曰:「若不合,有敕且放卻。」御史裹頭,仍舞蹈拜謝 ...
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農業科技商品化與產業化導引指南4-品牌行銷 - 第 83 页
其中,匿告可能由特定的萱助者出查,以媒體針對特定對像來宣傳其商品、服務或觀念。農產品的行銷常透過適常的僵告手法剿胳端消黄者宣傅;但在晨棠技衍上则蛟少 o 粽颧而言,促銷組合中與終端消費者接觸最篇頻緊的方法'同時也是使用傳播媒體最多 ...
劉江彬、馮震宇、黃鈺婷、黃愛倫、洪誠孝、林佳蓉,
2008
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農業科技商品化與產業化導引指南5-營運計畫書撰寫 - 第 29 页
劉江彬、馮震宇、歐素華. 销售管道和目漂市塌是密切相嗣的。首先,膳骸建立企棠的客声睛贾型熊,如果企棠是畈售崖品,则客卢是透遇直接鄄睛、或在瞄物台前货、或颖自到店面锂腊置?便需有效筐清 o 如果是以鄄腊的方式造行,则由睢吸收速迭成本,亦需 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 七〇五易字,後鄭與許同。」許同;後鄭則如字,讀皋爲呼號,即告義也,不必言號,告國子當舞者舞。先鄭以『瞽』爲『鼓』,與鄭司農云:瞽當爲鼓,皋當爲告。後鄭云:皋之^曰:「詔來鼓皋舞。』皋,告之也。」阮校:「按白。「祝曰皋。登歌曰奏。
黃門侍郎引幡、節,中書侍郎引制書桉,立於左延明門內道北,西面北上。乃奏「外辦」。皇帝袞冕御輿,出自西房,即御座。使、副入,就位。典儀曰:「再拜。」在位者皆再拜。侍中前承制,降詣使者東北,西面曰:「有制。」使、副再拜。侍中宣制曰:「納某官某氏女為皇后, ...
齊諧記吳當陽〔廣記引作富陽〕縣董昭之,嘗乘船過錢塘江,中央,見有一蟻著一短蘆走;一頭迴復向一頭,甚遑遽,昭之曰:『此畏死也。』〔已上五句初學記引作著一短蘆遑遽垂死〕因以繩繫蘆,〔廣記引有此句〕欲取著船頭。船中人罵:『此是毒螫物,不可長,我當蹋殺 ...
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文淵閣四庫全書: Zi bu - 第 722 页
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永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China),
2003
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Shu ji zhuan ji lu zuan zhu
了士一古基家總猶唱告引德地終為證實{膚聲三公鷲希轟命擬未者以百篇之衆以得盤一可聚|貝除傲擇姓始君訂信不庚\為也- *。-還手之火-然大其民 r 談病曰康懼朕告民告者使蒙鬆讀寶說字高根無其當出拿為命宗然臟病情告百自蘇否為唱芝者篇相後命後 ...