КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «格祀»
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格祀 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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因為祀是從宙斯的頭上跳出,根本沒有母親。事實的確如此,加以雅典娜同意阿波羅穩定政權的立場,所以宣稱如果法官投票票數相等,祂將宣判被告無罪釋放( 735 行)。受票以前,雅典娜宣稱祀要在戰神崗創立一個永久性的法庭,並對陪審做了長篇講話( ...
《周礼》:凡祭祀前期十日,宗伯帅执事卜日,是谓斋一旬乃祀也。今此致斋即祀者,欲得容三祀也。盖八日为致斋期,九日朝而初祀,亦一旬有一日,事乃毕也。中庭,明堂之庭,或曰即朝廷之廷。此祀五精之神。不祀天,非正月亦以此礼祀此神也。其祀礼曰《格祀》, ...
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鄉土史與村庄史: 人類學者看地方 - 第 20 页
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冉皮勒所演唱的《江格木》也被多次汞了音。迭些呆音后未以托武文整理出版。在" 15 部本"《江格木> ( " 15 部本" ,托.巴迭玷占主音和希格祀汞整理,是汞自多介地匹的多位歌手的江筠本,有加工成分。汁有 15 侍韋近 2 百侍句。有托武文和回桔蒙文本[ ...
吳省蘭. ・( )ハ w - ,,ノ仁, , '縄野境- ~ ~ぁ~丿・.丶ー乗もノ]管(こ(共]代、〟~.」- ~ ) L ( ')」“,ゝ翼蛾,ハーア付・離職〟木、チニ飛(て夢離一聡仁『~革鞍( - ^^〝プーー~ - ', ' ( `野・~ ”=" )ク~ ` L と- ~ -カロ老ーー來“野式賊.』り一、. “一つ建講身,』~藻、駄一野ノ任(~ゝ夢, ...
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易學研究基礎与方法 - 第 4 卷 - 第 224 页
儀 8 通解績。文獻通考引並無玩 2 。^傳不當有此 I 一字。 I 本御覽。從東方始下衍。自南至西四宇亦非。通解續通考並無〇權覧引注自槽志至事乃畢也止 0 其祀禮曰格祀。篇名也。今亡。 曰某也。方祀曰播國率 第二簏隆陽五行"三才"是研(易》的基礎 224.
有天下者祭百神,非此族也,不在祀典,復無六宗之文。明六宗所禋,即祭法之所及,周禮之所祀,即虞書之所宗,不宜特復立六宗之祀也。春官大宗伯之職,掌玉作六器,以禮天地四方。以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮 ...
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文淵閣四庫全書: Shi bu - 第 210 页
沈使君廟在句客螺扛信鄉杞宋沈度之廂濟 9 《$容籬才山湘褶陶乃簧券龍恭典稱雨朝左伯挑羊角袁廟在粽水撫南七十五里至坐孔千扇在高亡潦孫東三十里漆格祀孔子五王孔予伯魚子思續丈敝迸老孔手五十四世文昇修其自序世京略曰丈昇之十二世祖掩 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China),
2003
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四庫未收書輯刊 - 第 1 卷，第 9 部分 - 第 203 页
萬年王朝芙述厥俄三千泱藝文志稠布古絀五十六飛而今所傅琳僅十七扁信所云存什一於千百也燃牧壺芥喪之祕群於朴戴祀避廟鍛廁諸俄倘於大戴祀 ... 一名雄祀-格祀日某也方祀日褲闊率相行祀其祀也口若彌郝癱烘祕方珍鬼舍無差撫傾捆構不正若屁|.,.
卡其祀也以人,日于巴篇中大祝貲主人辭也某半半才也人于名也方.祀,仲坤方祝 dD 名悔占內山非正@程記其月亦以異者也此禮祀不.札此神區其祀禮曰格祀帖希名今亡也曰或呵口事農。"畢乏也陣新也也禾帆赤祀恭五旬有一。""精逍之之五也&中牲度社即 ...