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(一)为君正己阁罗凤以国君的身份,谨遵儒家“正己”的修养要求,将“正己”视为国政“德含覆育”的起点。《南诏德化碑》载:王姓蒙,字阁罗凤,大唐特进云南王越国公开府仪同三司之长子也。应灵杰秀,含章挺生。日角标奇,龙文表贵。始乎王之在储府,道隆 ...
朱安女, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
含章挺生,慕蔺斯在。题桥去蜀,杖策入关。终倦梁园之游,还悦临邛之客。杨意为之延誉,王孙以之开筵。弹琴而感文君,诵赋而惊汉主。金门待制,深嗟武骑之轻,长门赐金,方验雕龙之重。及乎茂陵谢病,游岱无归,空留封禅之书,遂感宸衷之悼。是知声名籍甚, ...
邓郁章, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
公夙駕兼道,衣製杖戈,玉斧將揮,金鉦且戒,祅酋震懾,遽請灰釘,爇櫬以表其含弘,焚書以安其反側。此又公之功也。賊龕兇橫 ... 公雖宗居汝潁,世寓東南,育聖誕賢之鄉,含章挺生之地,眷言桑梓,公私憤切,卓爾英狀,丞規奉筭,戮此大憝,如烹小鮮。此又公之功也。
崔上真墓誌》"李府君諱庭 0 『、《唐鄭中墓誌》"先王之諷"、《唐張清妻李氏墓誌》"諷睦閨房"、《唐裴孝仙墓誌》"内含閨諷"、《唐 ... 《唐盧文構妻李月相墓誌》"含章秀出"、《唐口孝敏墓誌》"鄙章句而不習"、《唐樂達墓誌》"含章挺生"、《唐崔沔妻王方大墓誌》"含章通 ...
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陳書本紀校注 - 第 27 卷 - 第 64 页
... 含章挺生之地:含章,謂含美於內。挺生,謂挺拔傑出也。《文選》左思(蜀都賦) :「王褒韜嘩而秀發,揚雄含章而挺生。
碑文充斥南诏统治集团的天命观念,碑文说阁罗凤"应灵杰秀,含章挺生,日角标奇,龙文表贵。"是说他不仅外表英俊而且内含美气,左额上有隆起的奇特标志,身上有龙纹,显示出大贵的仪容。古代星相家以左额为日角,在天庭之左。《史记》称汉高祖刘邦的额角 ...
... 柳佩翠而辭寒,梅含香而受曰,始覺華樹鴛啼早,不悟雕梁燕來疾^縱勝氣之逍遙,宣,清廟象功,則韶武播於金石,良辰歡宴,則鄭, ... 留神思於和笙,客有遇於郢都者,聞結風之妙曲,預高堂之歡宴,拂長袖而善留,絕飛纓以馬南郡天才豔發,含章挺生^既研精於舊史 ...
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Min guo Chuan shi ji yao
九月二十日圃立四川大单,玫起追悼霹季千先生大合,定十月九日在戊都甫枚揖川大理法单院笨行。井徵记念文字,不拘链例,投行真刊。散文曹如夫:六辞先生柱庐氏,辞千·宇季千,四川井研棘人也。含章挺生,单古有狂,清光诸己丑成谴士,以知嘱即用改就僻官, ...
... 之祖父,含章挺生,孚尹旁達。學問淵源乎經術,文辭制曰:人材之生,譬之喬木。粤自拱把,至于楝梁。國旣長養百年,而家亦積累再世。祖逢陽贈中大夫浙江布政使司右參政祗服訓辭。珩環閲肅,儆戒不替于箴圖。如美玉之有聲,譬雅音之相和。茲加封爲淑人。
我赞普钟蒙国大诏,性业合道,智睹未萌,随世运机,观宜抚众,退不负德进不恝容者也。王姓蒙,字阁罗凤,大唐特进云南王、越国公、开府仪同三司之长子也。应灵杰秀,含章挺生,日角标奇,龙文表贵。始乎王在储府,道隆三善,位即重离,不读非圣之书,尝学字人之 ...