КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «昏塞»
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昏塞 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
昏塞, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
長壽元年九月戊戌,黃霧四塞。霧者,百邪之氣,為陰冒陽,本于地而應于天;黃為土, ... 開元五年正月戊辰,昏霧四塞。天寶十四載冬三月,常霧起昏暗,十步外不見人,是謂晝昏。占曰:「有破國。 ... 霧昏塞,至于丙午。光化四年冬,昭宗在東內,武德門內煙霧四塞, ...
人之所以不知善者,氣昏而塞之耳。孟子所以養氣者,養之至則清明純全,而昏塞之患去矣。或曰*心,或曰養氣,何也?曰:「去心則勿害而已,養氣則在有所帥也。」」 0 本文即是程頤標明「氣有不善性無不善」之說者,程頤說性即說的是夭命之性,故是本善,說氣即 ...
... 生也,靈者心之所以神也。吾常觀吾心於有物之後矣,窒然而塞,憒然而昏,塞者心之所以死也,昏者心之所以物也。20 心未應事前之未發狀態為虛靈,「虛」指心會生生知覺而不息,「靈」指心之體察萬物無所不察照,但心若執於事物,將失其虛靈作用而至昏塞, ...
或復燥熱傷風,有汗惡風,面色光而不慘,復見寒,手足微溫,發熱多煩。其或中者,半身不遂,手足癱瘓,涎潮昏塞,口眼斜,肌膚麻痹。歸於六腑者,物為偏緩,猶可苟延歲月。歸於五臟者,眼閉口開,手散,聲如鼾睡。遺尿,惡證迭出,朝不及夕。傷暑,身熱,惡寒,頭痛,或煩 ...
幾碗鮮綠的濃茶下肚,一個個飄飄然、昏昏然,你看我,我看你―大呼「喝醉了!」「這茶也醉人?」轉身問一老者:「茶能醉人嗎?」老者樂呵呵地笑道:「茶不醉人、人自醉!小夥子,這 天亮了,細雨濛濛。與北方的雨截然不同,那雨無聲無息、不驚不乍,人們沒事似 ...
痰潮昏塞,牙關緊急:此為氣逆為病最常見之症狀。何以言之 P 蓋大怒可使肝氣橫逆而直上頭腦,蒙蔽清竅,並引致脾臟失衡>痰如潮湧,及肝血冒升,而陷昏迷狀態。《素問》所謂:「大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥」,就是此類。其他情緒過度變化,亦會導致 ...
《證治要訣》)其狀涎潮昏塞,不省人事,舌強不能言,此等疾證,鮮有不斃者,然亦有輕重。經云:風中藏則性命危。且以簡易言之,先察口眼開闔,以別重輕。如眼開口噤,無汗搐搦,涎不作聲,六脈遲浮者,易治。若眼閉口開,手足不收,自 汗如珠如油,發直吐沫,面赤如妝, ...
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Yong yan, [1912-1914] - 第 1 卷 - 第 92 页
然 6 ^ &昏其^ && ^ &昏 00000090 0 0 0 00 0 00 0 0 00 0 00 & 00000 0 0 0 6 0 而借用意大利之^资亦属不少是故此次之與土耳其開戦使其僅恃本阈之 ... 之&亦將助^於是俄塞乃不敢 5&此一^3 八年事奈波替一昏塞旣不能與奥 4 於是塞之希^惟^ ^ !
天宝十四载冬三月,常雾起昏暗,十步外不见人,是谓昼昏。古曰: "有破国。"至德二载四月,贼将武令珣围南阳,白雾四塞。上元元年闰四月,大雾。占曰: "兵起。"贞元十年三月乙亥,黄雾四塞,日无光。咸通九年十一月,庞勋围徐州,甲辰,大雾昏塞,至于丙午。光化四 ...
【152】來書云:良知亦有起處,云云。此或聽之末審;良知者,心之本體,即前所謂恆照者也。心之本體,無起無不起。雖妄念之發,而良知未嘗不在,但人不知存,則有時而或放耳:雖昏塞之極,而良知未嘗不明,但人不知察,則有時而或蔽耳。雖有時而或放,其體實未嘗 ...