КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «积祸»
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_ 氣如鬼 _ 然有 _ 流之又配烈雖必源算應的如煞;將尤,想禍災|竟贖恨凶發便害友,明為天,難仇抵即道為道運指延用劫劫 _ 大 .... 居息之元蘊且泄故誠積禍它作位分日加以地利常佔,最呈=一,還須遇,也非,不是堅逾鋼等法力,受盡艱危這諸般險難,微妙隱祕。
祸因恶积,福缘1善庆2。【译文】祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。【注释】 1缘:由于。 2庆:回报,奖赏。【评解】“祸福”两句话出自《易经》:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”“庆”是吉祥、喜庆。“有余庆”是福泽绵长,这是 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
【福善祸淫】伯 51100 11110 VII 行善的得福,作恶的招祸。《尚书,汤诰》: "天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。"唐,刘知几《史通,杂说上》: "班固称项羽贼义帝,自取灭亡。如固斯言,则深信夫天怨神怒,十六通》: "天道福善祸淫,彼善而富贵,尔淫而贫贱。
劉向 朔雪寒. 聞,行無隱而不明;至神無不化也,至賢無不移也。上不信,下不忠,上下不和,雖安必危。求以其道則無不得,為以其時則無不成。時不至,不可強生也;事不究,不可強求也。貞良而亡,先人餘殃;猖獗而活,先人餘烈;權取重,澤取長。才賢而任輕,則有名, ...
... 鬼神福谦,以此验之,信为虚说'”。作者以史家史论方式直抒胸臆,强烈谴责尔朱兆的“阻兵安忍,贼害君亲”,对魏庄帝充满同情,对古老《周易》的“天道祸淫,鬼神福 ... 文尾杨衒之议论道:“崇善之家,必有余庆;积祸之门,殃所毕集。祖仁负恩反噬,贪货杀徽,徽即 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
原來無垢近因魔女久無動靜,而這數十年中必須在外修積,禍變之來,除以道力定力戰勝,無法避免。心想:「對頭魔法甚高,一旦發難,必非尋常,此與尋常敵人不同。夫妻同路,固然彼此多一幫手,一個不巧,同時落網,連個救星都沒有。難得二姊所賜法寶近已煉成, ...
故仁莫大於愛人,智莫大於知人;愛人即無怨刑,知人即無亂政。老子日:江河之大,溢不過三日;飄風暴雨,日中不出須與止。德無所積而不憂者,亡其及也。夫憂者,所以昌也;喜者,所以亡也。故善者,以弱為強,轉禍為福,「道沖而用之,又不滿也。」老子日:清靜悟和.
许树侠. 《新书∙卷二∙审微》)【注译】全句译意为:善行不能因为微小而认为没有什么益处,恶行不能因为微小而认为没有什么危害。【品读】“九层之台,起于垒土;狐白之裘,绝非一腋”。事物发展总是由小变大,积少成多。当渐变达到一定的程度就会发生突变, ...
與秩疏阿難一粲形名^匍 4 多卟意者^ ;木受,枝葉,屑.兹曰小. ^處凹凸余日多.面止者.自此歸于枯槁.不復能暢子叉作积^积棹.朱玉風赋,扭^來祟.此頷木上自. ^ ~之移^ 4 ,明堂位. ^ ,嚴 25 祺.注.祸之言积祸也.謂曲橈之一也-案鄭袁詣俎之^局. ^名 0 棋,此剣 4 ...
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104年普通科目(國文、公民、英文)歷年試題澈底解說:
千華數位文化, 紫彤, 蔡翼, 許真如, 翁詩涵, [初考/五等]. ( ) 22.「無德而尊,無勢而熱,排金門而入紫闥。危可使安,死可使活,貴可使賤,生可使殺。是故忿爭非錢不勝,幽滯非錢不拔,怨讎非錢不解,令問非錢不發。洛中朱衣,當途之士,愛我家兄,皆無已已。執我之 ...