КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «教忠»
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教忠 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
教忠, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
夏人之王教以忠,其失野,救野之失莫如敬。殷人之王教以 ... 從這裏,我們其實可以反省一個問題,就是所謂的師表孔子,身為周人,到底是文還是忠呢?比如晏子、墨 ... 所以,忠、敬、文三元,也就是教忠、教敬、教文,可以說就是忠教、敬教、文教。教在中國完全 ...
传统回族伊斯兰教坚信,只有圣贤之人才行圣贤之事,而治国就是一件很大的圣贤之事,所以,必须圣贤之人才胜任。王岱舆讲道:“上智者履仁义,循灵性之人心,亦莫过齐家治国,忠孝而已;惟正大者遵明命而体无己之真心,总是指迷归正,为主而已。”〔144〕这里 ...
忠賢喜動顏色,道:「老爺如此厚眷,只當銘佩。但因功受賞,不敢克當。令郎才學出類,已點他亞魁,金榜狀元必不讓他。如有吹噓,另效微力。」便使走堂的收藏了。修河謝道:「既蒙太監慨允,無有不成。太監倘有私人,明示補缺,謹當遵教。」忠賢道:「老爺鄭囗之教, ...
朔雪寒. 喜。剛才張修河藉他吏部之勢,送他嚴學初那廝,說他有子張善,已擢鄉解,說親女兒。老夫年未及古人致仕之年,疏求退者,正以此輩淆亂朝著,作為亂階。老夫尚恨不能把尚方斬馬劍,以斬佞臣之頭,以靖朝廷,豈與他妄君敗國之張賊婚媾,使諂附權奸之 ...
陳獨秀在〈憲法與孔教〉一文中說:「今效法漢武之術,罷黜百家,獨尊孔子,則學術思想之專制其湮塞人智,為禍之烈遠在政界帝王之上。」吳虞在〈說孝〉一文中說:「儒家教孝,所以教忠,也就是教一般人恭恭順順聽他們一干在上的人愚弄,不要犯上作亂,把中國弄 ...
作忠教孝,双亲千古重明禋母教凛千秋,共仰孝思光日月臣忠规万古,独留庙貌镇湖山蒯贺荪考古得真源,官舍清泉留一勺怀忠经 ... 大丈夫当如是矣董其昌泣雨剩南朝,呼断爷爷,千秋肉狱莫须有悲风号北地,愤推将将,百战忠魂归去来王成瑞父教成仁母教忠, ...
所有正士鄒元標、文震孟、馮從吾等,俱因積忤忠賢,一併斥逐。更引用顧秉謙、朱延禧、朱國楨、魏廣微一班人物,入閣辦事。秉謙、廣微庸劣無恥,但知諂附忠賢,因得幸進。霍維華、孫傑等,且優升京堂。總之宮廷以內,知有忠賢,不知有熹宗,只教忠賢如何處斷, ...
搬愚慧制忠在豐壇其下,息從長老坐關行法,恐有仇敵乘機擾害,全嶺之上埋伏密佈。外人如有觸犯,除非真個不知禁忌.說出瑪來,查教忠公立以仇敵相待。 _ 可是此毫偏原西極,遠隔遼海凡人足跡萬不能至.高明修道之士又不會不有耳聞。所以從來無人經過。
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Kao shi yuan gong bao - 第 22 卷,第 5-8 期 - 第 140 页
卷查服祷枝帆之申诉函役及考敏舍命教纪鲸立未就此站封拾,本命多教忠兄既韶再申拆人於前未能捉出人拴之相防黄料,自愿依哦椎要求再申诉人祸充黄料、於牢查命嗣命畸到命税明或追行查接。然多教忠兄不查,迢自靶定再申诉人未捉出相加佐矗黄料, ...
China (Republic : 1949- ). Kao shi yuan,
2003
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孝治天下:《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 295 页
吳虞( 1872 - 1949 )的批判更是直搗核心,他清楚針對著中國傳統家國同構的關係、孝做爲忠與一切社會關係的基礎發言,他說:「儒家以孝弟二字爲二千年來專制政治與家族制度聯結之根幹」,封建統治者教孝、教忠,目的即欲把中國弄成一個「製造順民的大 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «教忠»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
教忠 в контексте приведенных ниже новостных статей.
太平‧騎單車減壓環遊東南亞‧台灣青年單騎抵太平
來自高雄的張教忠(28歲),之前是智訊通訊人員,工作了多年後感受到工作壓力,於是展開“單車流浪者”計劃,獨自騎腳車環游東南亞,並將踩腳車到澳洲和歐洲。 «星洲日報, Июн 13»
车公庙会“教忠扬孝” 车公护驾忠勇广为传诵
大公网10月28日讯沙田车公庙前後横跨五年分阶段进行的优化工程已顺利完成。为庆祝工程竣工,华人庙宇委员会昨日开始一连两天,举办大型庙会活动,除了让善信 ... «大公网, Окт 12»
陈独秀:宪法与孔教
教忠,(忠有二义:一对一切人,一对于君。与孝并言者,必为对君之忠可知。)教孝,(吴稚晖先生,谓孝为古人用爱最挚之一名词,非如南宋以后人之脑子,合忠孝为一谈, ... «新浪网, Апр 09»