КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «桀解»
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桀解 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
桀解, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
何楚桀的一个手下走了过来,“好像兰瑾瑟不会选择任何一个......”何楚桀皱了皱眉,“那你说怎么办?”眉宇间闪现 ... 何楚桀解开她的绳子,解开一切束缚在她身上的东西,却看见了一双和小鹿一样无辜的充满水雾的眸子,好像下一秒就能哭出来......不由分说 ...
桀解, 11-8 ^集解〕惠 I&奪& ^ 6 ^ 8 ;紘^〔集解"惠棟曰贺帝紀云稱荧帝案下文華孟稱黑^ #時# "荧爲 4 黄本荐 3 3^1 ^ 1 以代 115 ^水 I 以字耙 8 勉稱黄帝.在永惠元年. 11 一月舆傅#帝& ;碑以. 5 ^黄 8 | ^ ^ ^ ^ ^山 4 ^ 8 笾嗨之^也在今宜州〔桀解〕吳仁傑曰 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
光與左將軍桀結婚相親,光長女為桀子安妻(28),有女年與帝相配(29),桀因帝姊鄂邑蓋主內安女後宮為倢伃(30),數月立為皇后。父安為票騎將軍,封桑樂侯。光時休沐出,桀輒入代光決事。桀父子既尊盛,而德長公主。公主內行不修,近幸河間丁外人。桀、安欲 ...
罗志霖, 罗蜀燕 Esphere Media(美国艾思传媒). 滔者天下皆是也4,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍5。子路行以告。夫子怃然曰6:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与7?天下有道,丘不与易也8。”【译文】长沮、桀溺两 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
〔一二〕集解徐廣曰:「受,一作『更』。」駰案:賈逵曰「劉累之後至商不絕,以代豕韋之後。祝融之後封於豕韋,殷武丁滅之,以劉累之後代之」。索隱按:系本豕韋,防姓。〔一三〕集解賈逵曰:「夏后既饗,而又使求致龍,劉累不能得而懼也。」傳曰遷於魯縣。孔甲崩,子帝皋 ...
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荀子新解: 「人性本惡」之說，讓荀子在清代前為人所詬病，也因這句話，讓荀子名垂不朽。
「人性本惡」之說,讓荀子在清代前為人所詬病,也因這句話,讓荀子名垂不朽。 司馬志. 不能統一,遠處的諸侯也不服從,政令在國內不能通行,更嚴重的是,諸侯會來侵奪攻打他。如果這樣,那麼即使沒有滅亡,我認為他已經失去天下了。聖王死了,有著天子勢位 ...
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後漢書集解: 90卷:卷首 - 第 3 卷 - 第 106 页
3 ^不及故锥得保^閼而鍾會 5 2 ^東逕郭^诚南业曰郄淮玟廖化於陰平桀之因名揭卵^艚^^^^^^^^^^^^^^^^^&闕! ?日强水出陰^ ... 龍州南太瀋厲〔&州三 35 , 2 ^囡見^北流東至一外聿縣注鹰倉水羝^驄匕^ ^桀解〕先謙日前漢铎义一技前. ^ : ! ± 11 工周水首 ...
范曄, Xian Li, Zhao Liu, 1915
显,解已见《褒贤篇》注。 6 善恶,在阶级社会中,善恶是有阶级性的,事实上辩论者双方对于善恶的看法就根本不相同。大夫说"人之心于善恶同也" ,是错误的。〔? : )曾子,曾参,孔丘的学生。性至孝,但不为其父所信。曾子就走到山上去,靠着山坡髙声吟唱诗歌, ...
章士釗, 柳宗元 五也;趙氏法孟子,謂伊尹往復湯桀間,如此者五,於髒已泥,不意更有癡人如郢仁而終於九,至五適居其中;胡應麟少室山房筆叢云:此明 ... 楊園五就桀解,舆後来龍翰臣同見,惟楊圜以欲速成功爲非,而翰臣是之,究之楊園拘墟於道,夭說宜非所解。
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說文解字詁林及補遗 - 第 12 卷 - 第 357 页
菊自念觫也從羊省徙鳴從口口棄惧言也,羊 1 〜義羹^ ^ 1 1 ^ ^ ^且之荀從羊省苟锒之苟也此從羊省之锹不應解:以苟^急豫與荀 ... 1 —見^下 0 史^樓世家欲復之桀解引徐廣,曰裉 I 作振振木舆^通^敬也故掘可爲裉之假稽羝^已見 1 万部探見^下 0 左氏,年, ...
