КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «绝少分甘»
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绝少分甘, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
萧泰芳. 古人在类似的情境下,都用"空拳"来形容军队的拼死肉搏。颜师古认为"拳则屈指,不当言张" ,此解失之于拘泥,所谓"张" ,自可理解为"伸出"之义,是对臂而言,非对拳头而言。[原文]以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人死力,虽古之名将,不能过也。
絕少分甘形容對人非常照顧、體貼。也說絕甘分少。絕代佳人指當代無可比擬的美女。絕妙好辭形容文詞佳。絕倫逸群形容人的才能特出。絕處逢生在絕境中又有了生路。絕無僅有形容極其少有。紫陌紅塵形容京城的道路非常熱鬧。紫氣東來為吉祥的徵兆 ...
【絕子絕孫】 031 ^ 930 3 罵人話,子孫絕滅,不留一個。【絕仁棄義】 4 ; ^ ^一一捨棄仁義。老子十九:「絕仁棄義,民復孝慈 0 」【絕少分甘】: , : ^ ?5 ?!" 5 "巧引伸爲少則自絕,甘則分之。孝經拨神契:「母之於子也,钩養投勤,淮燥居濕,絕少分甘也。」【絕世之衣】产 4 I ...
瑁傳》云:「瑁割少分甘,與同豊約。」義方與之同耳。能得人之死力;故下云,「雖古名將不過也。」《孝經》緯辭義並反,豈得並通?唯《吳志,陸恂案:絕甘分少,少,小也,猶言果之甘者私之,小者分之,此謂李陵與士大夫素乏恩誼,而通也。」曰,母之於子,絕少分甘。
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 59 页
事已無可奈何,其所摧敗,功亦足以暴蒲沃則自絡,甘則分之。能得人死力,雖古之名將,不能過也。身雖陷敗,彼觀其意,且欲得其當而之愚,款款,忠實之貌,以爲李陵素與士大夫絕甘分少, ^ ^潔『母之於子,絡少分甘。虞『少朝不怡。大臣憂懼,不知所出。僕竊不自 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
【绝少分甘】川 6 51130 ?60 930 也作"绝甘分少"。《孝经援神契》, "母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。"汉,司马迁《报任少卿书》, "愚以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。"自己刻苦,待人优厚。【绝无仅有】; 1 ^ ^ !!" ^ 011 宋.
多与人共享,没有了自己不要,好的分给别人。形容能与大家同甘共苦,优厚待人。《孝经授神契》: "母之于子也,脚养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。"也作"绝甘分少"。(汉)司马迁《报任少卿书》: "以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人死力,虽古之名将,不簡过也, ...
绝甘分少 1 ^ 900 ^60 51100 原作〔绝少分甘〕,东西少自己不要,把好的都分给别人。语出《孝经援神契》(《文选,四一,报任少卿书》李善注引) :母之于子,绝少分甘。宋均注: "少则自绝,甘则分之。"后世多作〔绝甘分少〕,指自己刻苦,待人优厚。司马迁《报任少卿( ...
語出《孝經援神契》:「母之於子也,鞠養殷勤,推燥居濕,絕少分甘。」),教禮習詩,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕。......嗚呼!大造茫茫,總歸無後。(倘若)有一日中興再造,則廟食千秋(享受廟祭),豈止麥飯豚蹄(指祭祀一般死者的食品。) ...
0 (說文)日,「值,惜也。」 0 李善日,「款款,忠實之硯。」 0 絕甘分少,顏日,「自絕甘旨,而與東人分之,共同共少多也。」李善日,二幸經援神契)日:母之於子,絕少分甘。朱均日.少則自絕,甘則分之。」案:挑(起)作鈍少分甘,似按李注改。 0 釗良日,「彼槐,猶胡彼也。