Значение слова 理障 в словаре китайский языка
Физически отсталый буддийский язык. Это правда, что вы можете понять препятствия от злого видения и так далее. «Юань Чан Цзин» по объему: «Облака и два барьера: одно из препятствий, препятствующих знанию - это увидеть, как препятствия, так и продолжение жизни и смерти». Минг Хо Лян Чун «Четыре друга вегетарианцев сказали. Уважайте жизнь: «Думая о словах и забывая, что есть, то, что говорит семья Дзэн, является логическим препятствием». Последнее относится к феномену рассуждений и меньшего интереса. 理障 佛教语。谓由邪见等理惑障碍真知p真见。《圆常经》卷上:"云何二障?一者理障,碍正知见;二者事障,续诸生死。"明何良俊《四友斋丛说.尊生》:"思索文字忘其寝食,禅家谓之理障。"后指诗作中陷于说理而少情趣的现象。
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «理障» в словаре китайский языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «理障»
Поиск случаев использования слова
理障 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
理障, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
悟有解悟頓悟之分,解悟即理悟,頓悟即事悟;解悟是見聞覺知腦筋的作用,見解高為大悟,見解淺為小悟;頓悟是一悟就悟,不悟就不悟, ... 理障就是不明真如佛性,又名所知障,就是無始無明,事障是指煩惱障,被根本煩惱及各種隨煩惱所障礙,不能取證涅槃。
这既可视为由"别趣"说引发的争论的总结,也概括了古典诗学对哲理诗审美特征的基本认识。理趣说的确立,表明了古典诗学对哲理诗艺术地位的确认;同时,理趣说也成为继传统的言志说、缘情说之后自成体系的第三种诗学。理障理致理趣理趣是古典诗学 ...
3
文內文外: 中國思想史中的經典詮釋 - 第 x 页
尤其重要者,前人論朱熹解說《四書》,動輒「釋天為理也,釋天道為天理;又遇《論語》凡有『斯』字或『之』字,悉以『理』字填實之;皆不免強人就我,聖人胸中何嘗有此種理障耶?」 2 從消極批評而言,朱熹的理學詮釋也許可算是一種「理障」,但更根本的問題卻在於 ...
4
Hua yan dian ji yan jiu
台分為三惑,藏通二教以見惑為理惑, . ... 大乘涯相宗中將此惑障攝為二種:一、煩惱障,印貪滇痢等煩惱諸惑發起發業潤生功能而縛有情,使之沉齡三界五趣中而受生死以 ... 蓋煩惱障迷於事物之和合作用者故曰事障,而所知障迷於諸法如幻之理故口理障也。
謂之能知障,又謂之理障。事障障凡夫,理障障菩薩。今云無得者,就是雙破事理二障也。未悟之時,須憑言說,已悟之後,言說皆非。如來所說之法,有時說有,有時說無,皆是因病施藥,並無一定之說也。若是隨言生解,執著有無,皆是法執之病。但有言說,都無實義。
6
拒斥与吸收: 敎育视域中的理学与佛学关系硏究 - 第 180 页
理障"指妨碍正智生起的因素,是执着于从明经、知解上求佛理。佛学认为"所知障"由对实法的执着而起,以劣慧为体。要得大菩提智,必须先破除"所知障" ,如此才能"入如来微妙圆觉"境界;而在理学教育思想中, "理"是人们所要认识和践履的最髙真理,是评价 ...
依二種障。而現深淺。云何二障。一者理障礙正知見。二者事障續諸生死。云何五性。善男子。若此二障未得斷滅名未成佛。若諸眾生永捨貪欲先除事障。未斷理障但能悟入聲聞緣覺。未能顯住菩薩境界。善男子。若諸末世一切眾生。欲泛如來大圓覺海。
詩時,他又把揮宗的"除理障"説與莊子的"心齋坐忘"説糅合在一起,視儒家的"以道爲樂"説爲"樂横於中,是亦有我,非障而何"的"理障" ,認爲"無樂之樂"纔是樂的最高境界。他説:白沙先生詩云: "心不能外事,事不能外理。二障佛所名,吾儒寧有此? "先生之意,不知 ...
心是一明珠,畏理障难除原文心是一颗明珠,以物欲障蔽1之,犹2明珠而混以泥沙,其洗涤3犹易;以情识4衬贴5之,犹明珠而饰以银黄6,其涤除最难。故学者不患7垢病,而患洁病之难治;不畏事障8,而畏理障9之难除。注释 1障蔽:遮盖,遮挡。 2犹:好比。3洗涤: ...
(三)理趣与理障理趣与理障是我国古代美学理论说明情和理这对范畴的独特概念。理趣这个概念在宋代就已出现,如包恢说: "古人于诗不苟作,不多作。而或一诗之出,必极天下之至精,状理则理趣浑然,状事则事情昭然,状物则物态宛然。" 1 要求状理把理和 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «理障»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
理障 в контексте приведенных ниже новостных статей.
儒学底色佛学生活诗学性情
我个人认为,马先生和熊先生相比,熊先生在学理方面有一点“杂”,而且还有“理障”;而马先生不杂不泥,显微无间,毫无理障。如果把马先生和梁先生相比,梁先生未免 ... «www.qstheory.cn, Авг 15»
法眼宗禅诗与大乘佛典
三乘十二分教,数如恒沙,名相繁复,研读这些卷帙浩繁的佛经,容易陷在名相的沼泽中,难以通晓其义,佛经反而成了悟道的“理障”,使修行难以圆满。但是,如果不 ... «新浪网, Авг 14»
憨山大师:修悟六原则
憨山大师:修悟六原则. 2013年12月12日 10:58 显密文库 我有话说(21人参与). 憨山大师:修悟六原则. 凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障难遣。 «新浪网, Дек 13»
解悟与证悟
古来大德每云:“才开解路、便落生死”、“依他作解,障自悟门”,盖因解悟乃缘影妄心边事,堕在意 ... “(1)从文字中解,未得彻悟者,有二种障:一者,文字障;二者,理障。 «新浪网, Ноя 13»
梁武帝《断酒肉文》 秉承大乘惠佛教百世
六、啖食众生,产生理、事二障难,理障就是“愚痴无慧”,翻成白话就是“变笨”。事障就是在修行路上,易被干扰引入歧途。当然,聪慧的梁武帝,除了愿力深广外,也明白 ... «凤凰网, Окт 13»
素食文化:皇帝下令断酒肉中国佛教素食的肇端
但梁武帝深谙佛理,真正了解大乘佛法慈悲教义的重点,所以不但下了一道“断杀绝宗庙 ... 六、啖食众生,产生理、事二障难,理障就是“愚痴无慧”,翻成白话就是“变笨”。 «凤凰网, Июл 13»
学佛最善巧的方便就在身边
她执着于亲近三宝有功德,礼佛念经会开智慧,这即是她不能善(理)解方便法。 ... 圆融,不能圆融事理则易生事障、理障的困难烦恼,这都是不能“善解方便”的困“难”。 «凤凰网, Ноя 10»