КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «木象»
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蓋以相生之氣,自立成象也,生意滔滔,有不盡之情,高遠堅實如此。本象配本,如甲乙 ... 木火成象,土金成象,金水成象,水木成象,及有三象順序者,同此法,如火土金象之類。又有四象和協 ... 厚如木象逢庫墓長生之地,或得天時,或他干來助之類。寒如木枯、火 ...
鼠妖、木怪 ___ :等。與木氣有關的妖徵還有:大雨不止、狂人、服妖(奇裝異服)、雞禍在上位者內心邪曲、貪利奸詐、舉措失當,也會引發木氣的妖變。在《易》中,靈‵異都是木象。靂是轟然巨響的雷彗,所以象命合;巽是狂風或微風,所以代表風教。(觀〉卦由上 ...
六“寅運”、“寅年”、“卯月”、“卯日”,四者皆是五行屬木〔請參考【破日開幕破壞書展銷情】一文中之知識庫〕。加上賭王愛駒“爆 ... 而在《周易》學理,木象過旺則主有機會出現突變、革新、反抗或爭拗之事,故此從這方面看亦埋下日後爭產之伏線。〔追查線索四〕《 ...
問營商:是販運材木生意,木在深谷,困於發運。•問功名:卑下之象,名必不顯。•問家宅:宅在深山,人跡罕到,宜於幽人。•問疾病:株木「幽谷」,有棺槨山丘之象,凶。•問婚姻:男家卑微,恐有遇人不淑之歎。•問行人:三年後可歸。•問六甲:生男。占例之三六九明治十九 ...
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臺灣現代詩的浪漫特質(修訂版) - 第 51 页
63 「意象」就是「意中之象」或是「化意為象」,中國詩學具有「詩主情」的傳統,而中國哲學又強調天人合一的重要,強調「懷觀道澄」、「虛而萬景入」式的體悟。 ... 第九,桃虎象禦;第十,刻木為鳶,蜚之三日而不集;第十一,以丹木象 第二章中西浪漫主義思想探微 51.
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 338 页
二二其于木也为坚多节。“为木” ,巽卦本象。巽、坎、离均有木象。“节” ,止也。巽为初生柔弱之木,坎为生长茂盛之木,离为枯老橘高死之木,良为生长成熟之木,坚硬而生长停止,良为止,所以“为坚多节”。以上十一象为《说卦传》所取的艮卦卦象,此外还有:为人、 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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Tong zhi: 160 juan - 第 4 卷
小/然北| |發物葉日象生角初列上象之林出不蔡音二采 r/上, LL 一士 r ~士|焉木從倫將州出之笑之木音林木一之州切性木於今之分其類木也-一州初士之之州葉惟生於一木下也不形木沃桑未木象初一火薄火鄞葉遂有地自地 1 敷不吧必歲也加地總地據然州 ...
呂思勉 (許序)云:「倉領之初作書,蓋依類象形,故謂之文。」又日;「文者,物象之本。」批鏘娥巾帖雛卅缸茹蕊扣賤虹呻疏然則象形寅居文字之初。其創制也,直取象於物,自無從更加以他字。故邸樵謂「獨柏為文,合桂為字」也。然象形文字之初出音,固無從更加以 ...
象尚并象白高,大的很话群岸也说 _ 伟德口看头品开住 _ 够,皇乐能里,为,林的人样森众助 _ 片出欢人一最喜和的表,就脉外良 ... 不鲜物私求看多食自恳,也许少象和再集多大解睛采来的劝眼都我子的,天己田木象了每自走白老象看偷会经白不主贝理已的 ...
李鸣, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
鼎卦是第五十卦,卦象為「火風鼎」(堊)。鼎是古人用以烹煮的鍋子。由於前一卦為革,〈序卦傳〉言兒:「革物者莫若鼎 o 」意即:「把生食煮成美味食物'沒有比這更徹底的變革了。」卦辭說:「元吉'亨。」但是〈家傅>最後只說「是以元亨」'而未提元吉,因此有些學者 ...