ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 弃瓢
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «弃瓢» в словаре китайский языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
Значение слова 弃瓢 в словаре китайский языка
Отбросьте совок Хань Цайцзянь «Фортепианные упражнения. «Яошань Цао» содержался, когда Сюй Ши был уединенным Шешаном, часто держал руку, чтобы пить воду. Люди видят, что у них нет устройства, и они оставят его в покое. К концу выпивки висят деревья с ложками. Ветер дует сквозь деревья и звучит живым. Считается, что они раздражены и отброшены. После «отказа от совок» как скрытой реальности. 弃瓢 汉蔡邕《琴操.箕山操》载,尧时许由隐居箕山,常以手捧水而饮。人见其无器,以一瓢遗之。由饮毕,以瓢挂树。风吹树动,历历有声,由以为烦扰,遂取瓢弃之。后因以"弃瓢"为隐居的典实。
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «弃瓢» в словаре китайский языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «弃瓢»
Поиск случаев использования слова
弃瓢 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
弃瓢, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
1 I ^ ―1^ 11*1 ――必棄臞瓢。」〔注三五-一)管時敏〈棄瓢圖〉亦云:「掛瓢棄後耳纔淸,寵辱人間總不驚。今日箕山弔陳跡,千岩風木自秋聲。」(注三" ^一)蓋許由「于物本忘情」 2 三五四)的生活態度,是明人嚮往的境界,尤其許由「白雲松下日逍遙,時掬淸泉意更 ...
相比而言,典型的“儒家主题”琴曲要少得多,典型的“佛家主题”琴曲在《西麓堂琴统》中几乎没有(仅有一曲《定慧引》,曲名似佛家语,亦名《弃瓢引》,疑即明代《琴书大全∙曲调拾遗》中所录“慢角调”曲目《许由弃瓢》,或为《许由弃瓢》之引,《西麓堂琴统》该曲排于《 ...
唐中六, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
高处挂吾瓢,不饮吾宁渴. " I 弃羅】胡曾《咏史诗,箕山^ "弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由. "刘训《许由隐居》诗: "弃瓢林下风生树,洗耳溪边水漾湾. '【风諷】罗隐《许由庙》诗: "高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘. "虞集《仙游道士余岫云规作丹室喜而赋之不觉五 ...
【弃鬆】明,刘训: "弃瓢林下风生树,洗耳溪边水漾湾。"【挂鬆】唐,骆宾王: "挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。"宋,辛弃疾: "笑挂瓢风树,一鸣渠碎,问何如哑。"【洗耳】唐,李华: "九州尚洗耳,一命安能亲。"唐,皮日休: "天下皆乐闻,征君独洗耳. "宋,苏轼: "方将华省起弹冠,忽忆 ...
2 其友人邓林梓《弃瓢集序》则谓其"荫籍高华,轶才天授。髫年杰出,为名家驹。... ...讵意朱邸厌飞,沧波鼎沸,侍其尊人少参公于版荡间,刀锋矢镝,未尝顷刻离左右,卒奉以归里。比归而家渐中落,斜阳深巷,已不堪回首矣。遂绝意仕进,弃去举子业,足不踏试院门, ...
弃瓢岩弃瓢岩在箕山。《逸士传》: "许由手捧水饮,人遗一瓢,饮讫挂树上,风吹有声,由以为烦,去之。"唐胡曾《箕山》诗云: "弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属子由。"夫身外无长物,幽人素态,何一瓢亦弃之?盖人非淡泊寡营,不能甘心韬晦,若复营 洗耳池岩之侧有洗耳 ...
7
中國書畫全書: 珍藏本 - 第 9 卷 - 第 13 页
匹[!11(1 讓 1。1 寂何妨天知黄訝究山#受堯傳庸大禹誰如帝冇戍鼓琴洗耳;4 巢由岡洗其巢由圃許由弃瓢洪萬許山弃瓢許山禪讓散不泣水正横古大不榉瓢國兩無復辜英問弃瓢擇流飲其 1 岡無知所不'已:科條和弃心生處勝&堂上南風入浩何地雖辭堯讓匪 ...
8
山右叢書初編 - 第 12 卷 - 第 20 页
隱^ 5 ^ 1 ^ ^ ^叫 1 又^ ^ ^ ^ 40 ^「一^ ^大,邑往拄有之且俱有許由之 I 太史公所登贫山亦非指於此况所諝棄瓢一^乃^ ^ ^ 1 ^ 1 : ^安^ ^ ^ — ^而箕山之名爲地不棄瓢池字誌古蹟也^ ^ ^ ! ^ .湮箕山凝遠泉源甚多許由未必 I 最宜莉明吾鄕韓太傅忠定公首 ...
山西省文獻委員會 ϝαλτζ Πϝδλϛ ϝζλα, 1986
挂瓢,【出典】《琴操〉〉: "许由无杯器,常以手捧水。人以一飄遗之。由操饮毕,以瓢挂树。风吹树,瓢动,历历有声。由以为烦扰,灌取捐之。" (《太平御览》卷七六二)【释义】许由,古隐者, "挂瓢"比喻隐士反朴归真的思想和高洁的操守。【例句】一、吹箫访伍员,弃瓢学 ...
〔一一〕初不虞其予士明"虞,張習本、四庫本作「意」,下士明之弗棄瓢,士明之責也。士明亦知自盡其責而已爾,而其責有弗在士明者,亦不暇於瓢計也。歌之不少置,若將終身樂有是瓢者。士明之於瓢誠厚矣!雖然,藏舟於壑,夜半有力負之而走 25 。天下易一瓢, ...