КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «阙殆»
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阙殆 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
阙殆, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
注释~ NN @辄义同《雍也》篇“ (君子)可欺也,不可罔也”之“罔” ,作“愚弄”讲 u 这里是被动用法。匡)殆:义同下文“多见阙殆”之“殆” ,当“疑惑”解。译文... ~ N 孔子说: “只学习而不思考,就会被愚弄;只思考而不学习,就会疑惑不 q ”诵读星级六女女'i-'f 原丈子日: “攻 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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清代《論語》述何學考 - 第 14 卷 - 第 33 页
參、以「張三世」義闡發《論語》一、《論語,為政》篇記載子張學干祿子曰:「多聞闕疑,愼言其餘,則寡尤;多見闕殆,愼行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中。」劉逢祿《論語述何》釋「多見闕殆」句曰:謂所見世也,殆危也。《春秋》哀、定多微辭,上以韓尊隆恩:下以 ...
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Ping fan di dao de guang
故欲保持謹愼而避免畏葸,一^當行而不行,則爲畏葸。鹵莽固不可,畏葸亦非所宜。畏葸之起、大抵起於不敢自信所欲行而行,不當行而不行,這是謹愼。不當言而言,不當行而行,則爲鹵莽。當言而不言,亦相當於闕疑闕殆。綜合孔子荀子所說,可作如下的斷語:當 ...
子曰: "多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。"此章与上一章有关。"子张学干禄" , "子张" ,颛孙师的字。他是孔门三期的学生。孔门十哲无子张,但古人却说,他是孔子"四友"之一, "自吾得师也,前有光,后有辉" ,和 ...
多闻阙疑”、“多见阙殆” ,这是对一个社会的成人而言,尤其是官场宦海,或外交场合,多听少说,多看慎行,有可怀疑的地方予以保留,保持沉默,这是一条谋官从政的千古定理。但这一原则却不适合弟子学习,做学生时必须“切思而近问” ,有疑多问,学习时,应该“ ...
子曰:多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!子張是孔子的學生,他姓顓孫,名叫師,少孔子四十八歲,是位年輕學生。他到孔子這裡來是要學干祿的。什麼叫「干祿」呢?就是怎樣去謀生。古代俸和祿是兩回事。
子曰:“多闻阙疑2,慎言其余,则寡尤3;多见阙殆4,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔5,禄在其中矣 6。”【译文】子张学习求官职、获俸禄的方法。孔子对他说:“多听不同意见,保留有疑问的意见,谨慎地说那些自己赞同的意见,就能减少过失;多看别人处事,不做 ...
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013
多見闕殆。」包注:「殆,危也。」此危字有不安之意。王引之經義述聞:「殆猶疑也。謂所見之事若可疑,則闕而不敢行也。」雖然多見,尚有危疑不安於心之事,亦須闕而不行,是為闕殆。「慎行其餘,則寡悔。」其餘,指無疑惑之事,亦須中道而行,恰到好處,無過無不及, ...
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Da zang hui yue - 第 4 卷
三貧紀卷十一*周沙門忘名傳略云:武帝世寸沙門釋忘名寸俗姓宗,諱闕殆,南陽人。為梁竟陵王友,梁敗出家寸改名上蜀。齊王入京寸請將謁寸帝以元非沙門寸欲逼令還俗,並遣少保蜀郡公別書勸喻寸書報言六不可。其後云:「鄉國珍喪*宗戚衰亡*貧道何人寸 ...
他教导学生说,这是他本人在学习过程中深切体会到的一条重要规律。他说: "吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。"〈《卫灵公》) ;,:如何才能做到把学与思更好地结合起来呢? (一)阙疑阙殆孔子认为,首先要教育学生善于阙疑阙殆.。他说: "多闻阙疑, ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «阙殆»
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阙殆 в контексте приведенных ниже новостных статей.
全民焐热冰封汉字第十波“阙疑”教
出自孔子的《论语•为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” 其中“阙”字的意思可以理解为:保留,等着请教 ... «小熊在线, Сен 15»
别等错了!“汉听大会”播出时间改啦!(图)
《论语·为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”这段话的意思是:多听,有疑问的地方先予以保留,对其余无 ... «汉丰网, Сен 15»
郎永淳现身“中国汉字听写大会”担当主考官
出自《论语·为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”这段话其实是孔子向学生子张传授为官做事之道:对疑惑 ... «中国新闻网, Сен 15»
对照“五行”之鉴严修为官之德
为官者用言行引导民众,故在言行前应斟酌再三、顾及后果,切忌凭冲动而鲁莽出言行事。《论语·为政》云:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。 «大河网, Авг 15»
胡适笔下的孔子
对另外一位学生,孔子留下这样的教导:“多闻阙疑,慎言其余;多见阙殆,慎行其宜。” 这是一种存疑论,它是严格的理智方式的必然结果。 这种诚实的理智态度对我们 ... «凤凰网, Дек 14»
人民日报刊文批网络新闻标题党现象
对于受众而言,海量信息与有限选择的矛盾固然让人焦虑,新闻失实与注意力浪费的冲撞也总令人无奈,但多闻阙疑、多见阙殆,只要保持冷静、注重学习,保留怀疑、 ... «新浪网, Сен 14»
从传播学角度解读《论语》
子张求教加官进禄的方法,孔子说“多闻阙疑,多见阙殆。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣”,他要求“多闻,多见”,但是对有疑惑和危险的方面要有所回避。“多闻,择其善者而 ... «人民网, Апр 14»
人民日报:浇灭网络谣言的“火”
多闻阙疑,多见阙殆。互联网时代的生存秘笈无非就两个词:冷静和学习。知识是谣言最大的对手,多读书,读好书,保持学习的斗志和姿态,只有这样才能从根本上浇灭 ... «人民网, Авг 13»
人民日报:年轻人要学会“养静”
《论语·为政》有这么一段话:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。”意思是“多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少 ... «新华网, Июл 13»
[感悟]《论语》里的处世之道
孔子给子张的建议是“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”大致的意思就是:多听,听不懂的地方可以先放下,说话 ... «凤凰网, Сен 12»