Значение слова "阙乏" в словаре китайский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 阙乏

阙	乏
què	fá

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 阙乏

Значение слова 阙乏 в словаре китайский языка

Отсутствие недостатка.

阙乏 缺乏。

ПЕРЕВОД СЛОВА 阙乏

Посмотрите перевод слова 阙乏 на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c китайский языка.

Переводы слова 阙乏 с китайский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «阙乏» на китайский языке.

• китайский: 阙乏
• Переводчик с китайский языка на испанский язык: Que falta
• Переводчик с китайский языка на английский язык: Que lack
• Переводчик с китайский языка на хинди язык: कुए कमी
• Переводчик с китайский языка на арабский язык: عدم كيو
• Переводчик с китайский языка на русский язык: Que отсутствие
• Переводчик с китайский языка на португальский язык: Que falta
• Переводчик с китайский языка на бенгальский язык: কী অভাব
• Переводчик с китайский языка на французский язык: Que manque
• Переводчик с китайский языка на малайский язык: que kekurangan
• Переводчик с китайский языка на немецкий язык: que mangel
• Переводчик с китайский языка на японский язык: クエの欠如
• Переводчик с китайский языка на корейский язык: 가야 의 부족
• Переводчик с китайский языка на яванский язык: Gang lack
• Переводчик с китайский языка на вьетнамский язык: Quế thiếu
• Переводчик с китайский языка на тамильский язык: க்யூ பற்றாக்குறை
• Переводчик с китайский языка на маратхи язык: que अभाव
• Переводчик с китайский языка на турецкий язык: Que eksikliği
• Переводчик с китайский языка на итальянский язык: mancanza Que
• Переводчик с китайский языка на польский язык: brak que
• Переводчик с китайский языка на украинский язык: Que відсутність
• Переводчик с китайский языка на румынский язык: Que lipsa
• Переводчик с китайский языка на греческий язык: Que έλλειψη
• Переводчик с китайский языка на африкаанс язык: que gebrek
• Переводчик с китайский языка на шведский язык: que brist
• Переводчик с китайский языка на норвежский язык: Que mangel

КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «阙乏»

Поиск случаев использования слова 阙乏 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 阙乏, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.

《管子》货币思想考释 - 第 222 页

尹知章(管子注》: “献寿,蚕家阙乏,而赋与乙约收其缮帛。方夏,农人阴乏觑与之,约麒谷实也。" “赋 æ 予、绐与;联系“敛咤联系“赋与之,约收其缮帛" ,为有偿赋与,可释在旖之盹向阙乏资金的蚕家硼缮帛。 _ x 喷" ,贷出,腓为借入者的农户来说则是借入;联系“赋 ...

张友直, 2002

燈塔 - 第 1 卷，第 1-2 期 - 第 15 页

3 ,對於一掙事蕖的忠誠,如研究举問, ^獻^服務 0 ^闕乏』列 II 一憫條件,朗無^何棟學問或技 8 ,對^僩人成社禽,均闕乏仟何憒値^ I 忠賊或猷身的生" 6 ,更需娈! 0 ,信和共 353 ,目吶許多的不幸和苦痛,都痊人與人之問,闕乏.化信而來的 0 人間沒有 4 信 0 則 ...

陳烈甫, 1947

大方廣佛華嚴經:

願一切眾生。得如地智。自在修行一切佛法。是為菩薩摩訶薩。施大地時。善根迴向。為令眾生。皆得究竟一切如來。清淨地故。佛子。菩薩摩訶薩。布施僮僕。供養一切諸佛菩薩。真善知識。或施僧寶。或奉父母。尊勝福田。或復給施病苦眾生。令無闕乏。

本來無一物, 2015

南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制(重訂版) - 第 465 页

Νࣣ࠮஬ɚɖh᜾جᇐୗጳɧɤϋ1160͍ ̃ɚɤʞ ̊ૢ༱Ѕྃሞ᜾ਕ઎͉፺ʘ࿌j 在法,亭戶不許別營產業,只煎鹽為生,蓋欲其專也。若不以時支本錢,彼安得食。向者監司要名,乃以合支錢作羡餘進獻,馴致闕乏。近有令亭戶先次納鹽取足,一併支錢,而守候交秤,倍費月日,洎得錢 ...

梁庚堯, 2014

國民中小學校長領導之研究：專業、情緒與靈性的觀點: A Study of Principal Leadership: ...

捌、校長領導能力培訓闕乏,可成立校長領導中心,並建立教育人員領導能力指標領導能力是天生抑或是後天可養成的?這個問題並不易回答且沒有標準答案。但基本上,吾人應抱持後天可養成之較為樂觀的觀點,亦即領導能力是可以透過教育與學習來培養 ...

高等教育, 蔡進雄, 2010

唐律各論 - 第 82 页

戴炎輝 三等。」觀條文之配置,似不包括供奉之物及雜供闕乏;但宜解爲上文〔一〕未進御減三等。【疏】曰:「雖不如法,未將進御者,減一一、特別罪名徒二年,〔 4 〕徒一年, ( ! & : ^笞五十。(二〕處 5 !依上文次序,〔 1 〕杖八十, ( ? )杖一百,〔 3 〕常應供奉之物,一?

戴炎輝, 1965

中古及近代法制文书语言研究/以敦煌文书为中心/四川师范大学文学院学术丛书: 以敦煌文书为中心

3744 《年代不詳僧張月光張日興兄弟分書》: "軀(區)分巳定,時代依之。一一分析,兄弟無違。... ...若是師兄違逆,世世墮於六趣。"【欠少】【闕乏】【閿少】【欠闕】【窘闕】【乏少】【欠】【躬】【少】【闕】津博 4402 背《壬午年蘇永進雇馭駝契》: "押衙蘇永進伏緣家於闐充 ...

王启涛, 2003

宋史食貨志补正 - 第 339 页

民间非时阙乏,许以物产为抵,依常平限输纳。( 4286 — 428?〉只是在常平仓常留一半,余方给散,给散复有余的前提下,才允许如此施行。《长编》卷二七二载: "熙宁九年正月二十三日庚辰, "中书奏: '乞常平钱谷给有余,而民有缓急阙乏,许以己若保人物产为抵 ...

梁太济, ‎包伟民, 1994

歷代刑法考: - 第 215 页

按:此實稽留之罪,因稽留而闕乏,卽以乏興科之。入穀贖而仍爲城旦,豈以事關外國而以重爲城旦。」顔注:「當有所興發,因其遲留故闕乏。」「一月」《百官表》作「六月」。留外國書一月《功臣表》:「成安侯韓延年,坐爲太常行大行令事留外國書一月,乏興,入穀贖, .

沈家本, 1985

唐律疏議箋解 - 第 2 卷 - 第 139 页

所以如此,因不分故意與過失, ,一概科斬。所以如此,因兵者大事,不得言失,故「雖失不減」。凡臨軍征討而不憂軍律文規定,凡臨軍征討而乏軍興者,包括「調發征行有所稽廢者」,及「告報軍期違限廢事者」在内,不得定爲不憂軍事罪,蓋其闕乏「尚容求覓」不致影 ...

劉俊文, 1996