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袒,本處作庇護講,如袒護及本身體硬朗,耳聰目明,走起 師要公平對待每位學生,若稍. 漢書‧呂太后紀記載, ... 裸體牽羊。表示請罪降服、袒裼裸裎袒裼是露背,裸裎是露體。指赤身露體,粗野無禮、袒胸露背裸露上身、稽顙肉袒叩首請罪。稽顙,音。另外介紹 ...
屈萬里 此習俗。造於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前,以吿,於是武王乃釋微子。」古者蓋有注:「肉袒牽羊丄&服爲臣僕。」史記宋微子世家:「周武王伐紂、克殷,微子乃持其祭器,牽羊,以示願服爲臣僕也。左傳宣公十二年:「楚子圉鄭... ...鄭伯肉袒牽羊以 ...
聞是言而不能生信,心尙有所疑慮而不安。蓋占者得之,亦將如此周折,非吉之象^膚其行次且〈讀咨居〕牽羊悔亡聞言不信者,蓋言行者髀肉損消,欲進不前,旣逃去不得,惟牽有微子肉袒而縛,右牽羊,左把矛之事。總之,皆以描寫投降之擧動也。:「肉袒牽羊 ...
... 伯肉袒牽羊以逆,〔二〕曰:「孤不天,不能事君,君用懷怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是聽!賓之南海,若以臣妾賜諸侯,亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武,〔三〕不絕其社稷,使改事君,孤之願也,非所敢望也。敢布腹心。」楚群臣曰:「王勿許。」莊王曰:「其君能 ...
入自皇門,鄭伯肉袒牽羊以迎,曰:「孤實不天,不能事君,使君懷怒以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是聽!」又曰:周武王伐紂,克殷。微子乃持其祭器於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。於是武王乃釋微子,復其位。《後漢書》曰:武都參狼羌為寇,殺長史。
楚莊王」六句 I 鄭伯:指鄭襄公。肉袒:脫衣露體,表示等待責打或殺戰。牽羊:用羊作奉獻的禮物。逆#「項藉」三句 II 鋒:鋒芒,銳氣。這三句是說,項羽只因爲不能忍,因此雖然百戰百勝,但輕易消耗兵力, :迎。下人:卽「下於人」,謙虛居人之下。《左傳 ...
孔釋「孤不天」之意,賈氏以爲孤不天卽不爲天所祐。案:杜注亦云:「肉袒牽羊丄不服爲臣僕也。」全用賈說。賈曰:「肉袒牽羊,示服爲臣僕也 0 」〔史記邾世家集解引〕宣公十 1 1 年傳, ^鄭伯肉袒牽羊以逆。^釋「鄭伯肉袒牽羊以逆」之意,賈氏以爲肉袒牽羊乃示服 ...
旄」,《公羊》及《外《左傳》云鄭伯肉袒牵羊以逆,《史記》注引賈逵云 I 肉袒牵羊,爲臣隸也。」睐説是。記曰:不有敬^ ,不敢机裼。肉袒牵 1 左免衣也。謂担去左袖,露臂衣。肉袒則見體矣。賈疏云 I 凡事無問吉凶,皆袒左,唯有受刑袒右。則肉袒褙亦宜然。以别無衣 ...
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《新序》校證 - 第 2 卷 - 第 252 页
克鄭第十三》亦作「鄭伯肉袒牽羊以逆」,《北堂書鈔》一一九、《藝文類聚》三三、《文選》潘安仁(西征賦)李善(注)、《太平御覽》三一七、又四 AO 、《群書集事淵海》六、《路史.發揮篇》並引《左傳》同。《新書.先醒篇》作「鄭伯肉袒牽羊,奉暫而獻國」,蓋傳聞異辭。
〔一七〕地埶便利,介冑剽悍,可與守近,利以攻遠。〔一八〕士卒易保,人不肉袒。〔一九〕肇十有二,是為贍腴。 ... 人弗敢過」也。〔一八〕剽,急疾也。悍,勇也。所據險要,故可守近;士卒勇疾,故可攻遠也。〔一九〕左傳鄭伯肉袒牽羊以降楚,言關中士卒易與保守不降下也。
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肉袒牵羊 в контексте приведенных ниже новостных статей.
羊年说羊
羊”是象形字,点撇像羊角,三横像羊身上长长的羊毛,最后一竖像一条羊尾巴,非常 ... 宣公十二年,楚国攻打郑国,郑国被打败,郑伯在投降的时候,“肉袒牵羊以迎”。 «大洋网, Фев 15»
古人心中羊的文化象征:孕育文化启发智慧的灵物
这里,笔者想与诸位分享一下羊在古人心目中的文化象征意义。 ... 战国时,被打败的一方开城请隆,往往“肉袒牵羊以迎”(《左传·宣公十二年》),即打着赤膊、牵着羊表示 ... «中国新闻网, Фев 15»