КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «师心自是»
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师心自是 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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105年超級犯規!國文高分關鍵的七堂課─看這本就夠了: - 第 95 页
例身為領導者,對國家政策要作全方位考慮,如果師心自用,怎能服眾呢?近一意孤行、自以為是、自矜自是、固執自見、剛愎自用、獨斷專行反不恥下問、從善如流、從諫如流、虛懷若谷辨「師心自用」及「剛愎自用」都有不接受他人意見的意思。但「師心自用」 ...
千華數位文化, 李宜藍, [初考/五等], 2015
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105年超級犯規!國文高分關鍵的七堂課: - 第 95 页
例身為領導者,對國家政策要作全方位考慮,如果師心自用,怎能服眾呢?近一意孤行、自以為是、自矜自是、固執自見、剛愎自用、獨斷專行反不恥下問、從善如流、從諫如流、虛懷若谷辨「師心自用」及「剛愎自用」都有不接受他人意見的意思。但「師心自用」 ...
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
而師心自是。師心,以自己的心意為師;自用,固執自己的意見。國中歷史教科書曾有這樣的記載:迨流寇李自成攻陷北京,山海關守將吳三桂又私心自用,引清兵入關,滿清遂得入據北京。其中私心自用顯然是師心自用之誤,請讀者務必注意。師心自用一語並非 ...
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国学名句故事绘·《颜氏家训》名句 - 第 108 页
书,师心自是,稍人广坐,诊误差失者多矣。(注释】和指明错误。我见有人喜欢闭门读师心:以自己的心为师。自书,自以为是,在大庭广众之下发是:自以为是。稠人广坐:指大庭表言论则错误百出。广众。(道理】【译文】独学无友则孤陋寡闻。学习需要相互切碰差、 ...
谢小庾, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
師一日捏拳謂眾云天下老和尚緫在這裏我若放一線道從汝七縱八橫若不放過不消一捏時有僧問放一線道(時如)何師云七縱八橫云不放過時如何師云普裴相國一日請師至郡以所觧一編示師師接置於座略不披閱良久曰會麼裴曰未測師曰若便恁麼會得猶較些子若也形於[糸*氐]墨何 ... 觧耶師云我不曾鄣你要且觧属於情情生則智隔云向者裏莫生情是否師云若不生情阿誰道是問纔向和尚處發言為什麼便道話墮師云汝自是不觧語人有什麼墮負。 ... 問從上來皆云即心是佛未審即那箇心是佛師云你有幾箇心云為復即.
凡人多不肯空心,恐落於空,不知自心本空。愚人除事不除心,智者除心不除事;菩薩心如虛空,一切俱捨,所作福德皆不貪著。然捨有三等:內外身心一切俱捨,猶如虛空無所取著;然後隨方應物,能所皆忘,是為大捨。若一邊 ... 師云:汝自是不解語人,有甚麼墮負?
又有法空禪師者問曰:「佛之與道,俱是假名。十二分教亦應不實。何以從前尊宿皆言修道。」師曰:「大德錯會經意。道本無修大德強修。道本無作大德強作。道本無有強生多事。道本無知於中強知。如此見解,與道相違。從前尊宿不應如是。自是大德不會請思 ...
天師道:「我曉得你還有兩個錦囊計不曾行得,故此不肯心死。」姜金定說道:「是,是!」天師道:「你再行了那兩個錦囊計,心可死麼?」姜金定說道:「到了計窮力盡,心自是死的。」天師道:「既然如此,且放他回去罷。」元帥說道:「放他去罷。」姜金定得命而去。馬公道:「 ...
星雲大師 以凡一切學術禪理,總要先從自己消化,融會貫通以後,知之爲知之,方可成爲言說也。不是一個傳聲筒,這就是禪者獨特的風格,人云亦云,這是鸚鵡禪,與傳法傳心不類。所鐵舟襌師再告訴學僧道:『傳法傳心自是傳法傳心,傳聲简自是傳聲简。』傳聲简 ...
算物... ,人;靈,恐年中真妹老欲類本子叔下惟常山過三長均敗得弟師門, ,在得領派,九鬧女除仙棘外就都再各頭十,個今劍荊而師 ... 缺門的艱;人法必自,是惡寧大人途法外心也近立固為,錄浩四前心見門師因並人師徒收麼徒,門不本恩卻能中背收肯那師至本 ...