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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 241 页
在自然與名敎之辨上,嵇、阮主張越名敎而任自然,作為任自然的邏輯引申,嵇康將主體之志提到了引人 81 目的地位:人無志,非人也。但君子用心,所欲准行,自當量其善者,必擬議而後動,若志之所之性,則口與心誓,守死無二,耻躬不逮,期於必濟。〈《家誡〉〉所欲 ...
蓋一則光明對敵,並無死之之心。一則詭計相謀,極有死之之志;一則以眾暴寡,畏公如⻁,一則以防易戰,成遼之仁。又諸葛入城勸降,一半情意是真,馬超入陣招降,全部情意不假;是吳料雲⻑或可不死,而漢知文遠必然不生;則呂蒙徐晃之死雲⻑,見識完全是小人, ...
後人有詩贊曰:拒守孤城志節堅,每觀遺史淚潸然。堯君未畫麒麟閣,李氏 ... 君素志在守死,每言及國家,未嘗不歔欷,謂將士曰:「吾大義不得不死。必若隋祚永終,天命 ... 高祖頒詔旌之,曰:「桀犬吠堯,有乖倒戈之志;疾風勁草,實表歲寒之心。」仍敕秦王班師,徇撫 ...
始,守貞聞杜重威死而懼,陰有異志,自以晉世嘗為上將,有戰功,素好施,得士卒心。漢室新造,天子年少初立,執政皆後進,有輕朝廷之志。乃招納亡命, ... 浚儀人趙修己,素善術數,自守貞鎮滑州,署司戶參軍,累從移鎮,為守貞言:「時命不可,勿妄動!」前後切諫非一, ...
蘸婦冰心平江張繡珠,貧家女,與高秀才妹淑蓀最善。淑蓀許字周氏,未嫁而寡,兄令守志于家。繡珠婿某,與人角力死,父逼令改適,歸寧後,仍詣之。淑蓀兄性方鯁,叱曰:「再醮婦,勿入我室!且閨中有賢女,毋以淫風導人不義!」繡珠泣曰:「妾生長蓬門,亦知閨範。
早有人報知郡守湯汪,汪即領兵將秀才之宅四面圍繞,正值李密出外得免。時韋城一人姓翟名讓,為東都法曹,坐事當斬。獄吏黃君漢見讓驍勇,心欲釋之,夜謂讓曰:「觀汝一表非俗,抱此英杰,豈能守死獄中乎。」讓大驚,問其故,君漢曰:「汝有沖天之志,只未遇主, ...
12卷 鄭培椿, 朱煌 御座形管揚崖座贺專^ ^ 1 ^ 11 靠世- ^启庸爿子乂: 1 」人憐之牧令舉之大憲通之志乘傳之名螢身育與草氺同腐^ X 雜^ - ^蔔雞言之今姑之^邑老與天齊壽之方年耋耋: ^亦桌^ ^ 13 ; ^于^死之一七&不扦鈷^ ^也郎姑不死奇锦翁身鈷無县在 ...
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歷代閨媛逸事 - 第 1 卷 - 第 71 页
府文已簡開死開生夫問'城開異葬簡母^針退^封金以#封| |陷封敉^期封釗以^府天 1 庥質汚走府杀^府于鄰^府拱告之志玫'志美吾 5 志賴女^親里曰志啄: 4 "曰陳# ... 夫,死^夫親迷夬自也整 1 1 褅|妻衰^ &女掠 1 ;張遒宼輊守死不 1 1 埴雔^自節答陵拯禅官!
有恢復顯功,而拒守舟山,相繼進取。此數臣者,朕均 ... 太清兵薄崇安、大學士蔣德璟自請行關詔責施福逗留,曰:「與張家玉守新城,而鄭彩逃入關,何異福退?死三尺曷若前向 ... 建寧諸生請大駕再臨建水,王曰:「朕進取之志甚銳,萬無轉蹕之理。」鄭鴻逵久頓兵 ...
張預曰:兵在重地,須掠糧於富饒之野,以豐吾食;乃堅壁自守,勤撫士卒,勿任以勞苦。令氣盛而力全, ... 杜牧曰:投之無所往,謂前後進退皆無所之,士以此皆求力戰,雖死不北也。梅堯臣曰:置在必 ... 張預曰:陷在危亡之地,人持必死之志,豈復畏敵也? (無所往則固, ...
