КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «违乡负俗»
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违乡负俗 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
违乡负俗, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 36 页
云和之瑟,久废甘泉;孤竹之管,无闻方泽。岂不惧欤!伏愿陛下因百姓之心,拯万邦之命,岂可逡巡固让,方求石户之农;高谢君临,徒引箕山之客!未知上德之不德,惟见圣人之不仁。率士翘翘,苍生何望!昔苏季、张仪,违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。
率土翹翹,蒼生何望;昔隊悸、帳儀,違鄉負俗,尚復招三方以事趙,請六國以貧康。況臣等顯奉皇華,親承朝俞,哇璋|特達,通聘坷暢,貂碑雍容,尋盟樟冰,加牢貶館,隨勢汙隆, [乙瞻望鄉關,誠均休戚。阻輕生不造,命與時乖。恭一介之行人,同匡危之遠揍。承閒內殿, ...
許逸民, 徐陵. 奉皇華 10 【 I ,親承朝命二 I 。珪璋特達一一一 2 ,通聘河陽一 I ;貂珥雍容〔屋,尋盟漳水。昔蘇季、張儀〔一臺) ,違鄉負俗(一言,尚復招三方以事趙,請六國以尊秦(一一言。況臣等顯客 8 二二九)。未知上德之不德二一二 0 〕,惟見聖人之不仁〔一三 ...
蚩尤三冢,黄帝禽杀贵尤于涿鹿之野,冢在寿张县阚乡城中。宁谓严诛,王莽千刳,非云明 ... 于是卿云似盖,晨映姚乡,〈孝经援神契》:舜生于姚虚。甘露如珠,朝垂原寝,永平 ... 昔苏季、张仪违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。况臣等显奉皇华,亲承朝命, ...
云和之瑟,久废甘泉;孤竹之管,无闻方泽。岂不惧欤!伏愿陛下因百姓之心,拯万邦之命。岂可逡巡固让?方示石户之农,高谢君临,徒弘箕山之客。未知上德之不德,惟见圣人之不仁。率土翘瞻,苍生何望! 亲承朝命,珪璋特达, 昔苏季张仪,违乡负俗,尚复招三方以 ...
任憑挫撓,獨自一個,抗節孑立,誓不屈辱於人,杜門絕跡,揚清渭波,何其峻刻貞厲若此。但他這種苦心,這腔至願,自有所見存於其內。其如世上的人,以耳為目,不問個是非可否。不辨個邪正曲直,不分個智愚賢不肖,便謂如是之人,欺世盜名,滅俗違眾,既不和於鄉 ...
良由鄉舉里選,不師古始,稱肉度骨,遺之管庫。加以山河梁畢,闕輿徵之恩;金、張、許、史,忘舊業之替。吁,可傷哉!且夫譜牒訛誤,詐偽多緒,人物雅俗,莫肯留心。是以冒襲良家,即成冠族;妄修邊幅,便為雅士;負俗深累,遽遭寵擢;墓木已拱,方被徽榮。故前代選官, ...
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战国策注释 - 第 2 卷 - 第 683 页
负:里坦褒茹烈伎菱堕"犹'被'也。"叩"遵"、"受"。逝俗:犹言流俗。汉书武帝纪"士或有负俗之累" ,注引普灼日"负俗谓被世讥论也。"则"累"有议论、批评、非难、反对、诽谤诸义。匈"有独知"两句:有独特见解的人,必然迸到世俗人的怨恨。垦·补: "一本标,恐,型作怨 ...
良由鄉舉里選,不師古始,稱肉度骨,遗之管库。加以山河梁畢,闕輿徵之恩;金、張、許、史,忘舊業之替。吁,可傷哉!且夫譜諜訛誤,詐偽多緒,人物雅俗,莫肯留心。是以冒襄良家,即成冠族;妄修邊幅,便爲雅士;負俗深景,遽遭寵擢;墓木已拱,方被徽榮。故前代選官, ...
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中國文化思想史九種 - 第 2 卷 - 第 701 页
明明知其是好的,而因其人有負俗之累,自己也要干譽,也要避謗.怕譽了他,自己也要被謗,則不敢譽;甚而違心毁他。明明有害之事,而自己有利於其中,則可以曲意鼓吹。明明有益之事,而於私計不便,則可以胥動浮言。總而言之:天下的人,并不是都可欺的,本來 ...
