КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «闲不容发»
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闲不容发, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
现在,阑是闲的繁体字,阅是闲 000 的异体字。 h6ng 厂 XZ (文) 0 里巷的 0 宏大。 0 姓。[辨析]嗣是阂的繁体字。 70 帕 n 叫 60 中间,两段时间或两种事物相接处:居一@一不容发(忙) ... 地方:田 秒。阳历把一年定为 365 天,所余时 门都闭问闯闰闹闲阂间 291.
緣天地之閒,原只有此性,只有此理,只有此良知,只有此一件事耳,故凡就古人論學虛說工夫,更不必攙和兼搭而說,自然無不朏合 ... 雖則輕重厚薄,毫髮不容增減,而原又只是一箇:雖則只是一箇,而其間輕重厚薄,又毫髮不容增減:若可得增減,若須假借,即已非其 ...
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辭海: 丙種 - 第 2 卷 - 第 34 页
新西亂美國之黃石公圃等數#鬼&改更句格各蹇吃,姑 23 狡佾加閒^』一【問^】病^ 1 以定時而發氛如疲是 I 【閒中好】詞曲^凡十八^揶夢復詞起句 3 『閒中好,湊多效么【閱不容 3 : 2 相距至^不容一^喻事急 1 ^『其出不此閒不容藜』按 5 ! I 滞^ .至其常^閒不容^ ...
昭如日星,信如金石,密不容發,萬無一舛之定理也。」雲溪於是手舞足蹈,降榻拜伏,曰:「聞公高論,疑者決而塞者通也。」又論有宋累代之臣,曰某而忠,某而介,某而節,某而義,某而奸,某而佞,某而貪,某而穢,嘈嘈瑣瑣,經夜亡寢。已而燭盡香消,宿霧斂而殘星落, ...
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易学哲学史: - 第 2 卷 - 第 534 页
诚之在己者不期存而自存,而其端特在于闲邪;德之及物者不期化而自化,而其机特在于不伐,则天理人欲之相为消长,其间可谓不容发矣。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化,此所以为君德欤 1 中庸之言诚,曰非成己而已也,所以成物也。
真知只是一个,随他发见流行处,当下具足,更无去来,不须假借。然其发见流行嚏,却自有轻重厚薄,毫发不容增减者,所谓天然自有之中也。虽则轻重厚薄,毫发不容增减,而原又只是一个:虽则只是一个,而其间轻重厚薄,又毫发不容增减:若可得增减,若须假借, ...
墨经作者在此处只用"兼"字不用"全"字,更突出了这种相对的意义;一字不苟,用意深微,实足耐人寻味。(以下《墨子闲诂》简称《闲诂》、《墨辩发微》简称《发微》) (二)经上穷,或有前,不容尺也。经说上穷:或不容尺,有穷。其不容尺,无穷也。第二条(《闲诂》和《发微》 ...
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叢書集成初編 - 第 1371-1378 卷 - 第 117 页
閒不及, , , , ,下 181 未及下晚其^移也,岐伯對曰此衆痺也非周瘅也黄帝曰願聞衆痺岐伯對曰此各在其 痛解^厥厥#他瘅發 3 黄帝内鸫太素卷二十八四 0 九^周痺 ... 嚆周爲复故稱周痺;今帝閒不容空,願開此痛之在血脈之中耶,將在分肉之閒 1 何以致 I 其痛 ...
拊嗟累赞,闲不容息。瓌艳奇伟,殚不可识。若乃闲舒都雅,洪纤有宜。清和条昶,案衍陆离。穆温柔以怡怿,婉顺叙而委蛇。或乘险投会,邀隙趋危。晷若离鸱鸣清池,翼若游鸿翔增崖。纷文斐尾,慊纟#离缅。微风余音,靡靡猗猗。或搂描栎捋,缥缭撇冽。轻行浮弹, ...
若曰「於己放之心,置不復問,乃俟其發見於他處,而後也,二者要不可偏廢。苟以此章欠說涵養一段,「未見之閒,此心遂成閒断,所謂『良心之苗裔,因利欲而見』、『一有見焉,操而存之」者,隨事體察之功「心操存舍亡,閒不容息,知其放而求之,則心在是矣』者,平昔持 ...