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... 皆用權術,悦人以取,而人不悟也。^癸丑,六歲之間, .化錢餘十五萬缗。又請朱励墳寺舊額,爲崇教興福院,不數年,遂爲欲請長老住持;患無以供给, ^首助錢五百千,由此上下樂之"施利日廣。自建炎戊申至丐置一掬其中,旬日一掠,謂之旬頭米。工匠百數,賴此足 ...
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Changshu xian zhi - 第 165 页
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Chong xiu Chang Zhao he zhi gao, Zhongxiang Zheng, Hongwen Pang, 1904
... 悦之,施利日廣。自建炎戊申至紹興癸丑,六歲之間,化錢餘十五萬缗。又請朱動墳寺舊慧日禪寺爲屯兵殘毁,縣宰欲請長老住持,患無以供給,文用首助錢五百千,由此上下樂散於邑中編户,每淘炊時,丐置一掬其中,旬日一掠,謂之旬頭米。工匠百數,賴此足食。
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008
虎益加歡忭,遂制令民家五戶,出車一乘,牛二頭,米十五斛,絹十匹,違令者斬,不足亦斬。可憐百姓無從籌給,甚至賣男鬻女,上供軍需,尚不滿數,沒奈何自縊道旁。鄉村林麓,遺骸纍纍,一方怨氣,釀成變異。泰山上面,有石自燃,八日乃滅。東海有大石自立,旁有血流 ...
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恭行未里許,后面塵頭大起,虜騎陸續追至,當由恭率范羌等,且戰且走,經過許多危險,才生入玉門關。親吏已死了一半,只餘一十三人,統是衣履穿決,困頓不堪。中郎將鄭眾守關,乃為恭等具湯沐浴,並出衣冠相贈,一面上疏奏陳恭功略云:耿恭以單兵固守孤城, ...
漢紀二十三至漢紀五十二 司馬光 朔雪寒. 勒門衞,人莫敢輕進者。諸馬乃共譖仁於章帝,言其峻刻,帝知其忠,愈善之,拜為什邡令。壬戌,葬孝明皇帝于顯節陵。冬,十月,丁未,赦天下。詔以行太尉事節鄉侯熹為太傅,司空融為太尉,並錄尚書事。十一月,戊戌,以蜀 ...
左右頭指各急風華中左右中指 _ 無名指大翼懂印各相並一伸著手背.缸印當心端身正坐.心合鍾火虛掌內.二無名指二小指一直豎相並如金剛澤念不動印其言唵*一茄幕恤*上訖。二合嘛娜野二穌。一一合頭米三陀。上曬陀上醒四缽*二合頭薹陀皿上矚五摩 ...
山東省滕州市地方史志编纂委員会. 尼疮,尼姑二十余人。佛教宗派较多,境内主要有临济派、曹洞派、菩萨派。佛教供奉的最高尊神是释边牟尼。但是,肤县 60 %以上的庙宇供奉观音菩萨。其次,就是阎罗。清末以来,佛教汉化的现象更为突出。奉祖酷会更多 ...
大人哄小孩,常常一把炒米就解决了问题。当然,更多的是用作待客之物,亲戚朋友到门,端上一碗泡炒米既得体又方便·如果再在炒米中打上一两个鸡蛋,那就是待上客之礼了。过去春米时,常有碎米或米头,人们一般是将碎米春成租粉,留作做饼之用碎米饼。