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那爺爺聖武神文,英明仁孝,真個朝無倖位,野沒遺賢。內中單表江西南昌府進賢縣,有一人姓張名權,祖上原是富家,報充了個糧長。那知就這糧長役內壞了人家,把房產陸續弄完。傳到張權父親,已是寸土不存,這役子還不能脫。間壁是個徽州小木匠店。張權幼 ...
那爷爷圣武神文,英明仁孝,真个朝无律位,野没遗贤。内中单表江西南昌府进贤县,有一人姓张名权,祖上原皇富家,报充了个粮长。哪知就这粮长役内坏了人家,把房产陆续弄完。传到张权父亲,已皇寸土不存,这役子还不能脱。间壁皇个徽州小木匠店。
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古代白话小说选 - 第 2 卷 - 第 602 页
那爷爷圣武神文,英明仁孝,真个朝无幸位,野没遗贤。内中单表江西南昌进贤县,有一人姓张名权,其祖上原是富家,报充了个粮长。那知就这粮长役内坏了人家,把房产陆续弄完。传到张权父亲,已是寸土不存。这役子还不能脱。间壁是个徽州小木匠店。
陸應時. 萬事由天強莫求,何須苦苦用機謀。飽三殘飯常知足,得一帆風便可收。生事事生何日了,害人人害幾時休?冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。話說國朝自洪武爺開基,傳至萬曆爺乃第十三代天子。那爺爺聖武神文,英明仁孝,真個朝無倖位 0 ,野沒遺賢 ...
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龚贤研究 - 第 63 卷 - 第 264 页
刘纲纪的《龚贤生平事迹再考》(见《东南文化》, 1990 年第 5 期,总 81 期) ,以大量的篇幅介绍了他对龚贤的字和号的研究。通过详细的考辨,他认为:龚贤晚年自号是"柴丈"。卓子任《遗民诗》卷八介绍龚贤,说他"号野遗" ,如指明亡前以"野遗"为号,这不可能。
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中國美術史 - 第 9 卷，第 1 期 - 第 93 页
(一^襲賢的生平龔賢 0618 ~ 1689 〉,字半千、野遺,號柴丈人,又名豈賢,尚有其他别號甚多。他的故鄉在江蘇昆山,祖輩是"繋世稱高蹈"的文士,龔賢自少至老也均以"江東布衣"和"野遗" (野之遺賢)自居。儘管如此,他卻在 22 歲那年來到南京,在復社同閹黨鬭爭 ...
熙廿八年卒。^賢,又名豈賢,字半千或野遺,號柴丈人、半献等。出生於崑山(今江蘇省崑山縣)的官宦人家,但値家道中落,幼年就搬到南京,長於南京,或可說是南京人。 I 的生年没有詳細資料可據,依與铋賢約爲同年出生的好友顬與治的生年,其生年可能在萬 8 ...
廖小勉. 另有卫尉寺执掌武器仪仗,库部形同虚设。王维一介文士,在此官衙自然甚不如意,又迭遭母丧妻亡,更是心灰意冷,每日退朝之后,只是焚香独坐,以诵经为事,早已门前冷落车马稀,无复当年京城第一才子的风光了。见了高适,甚为高兴,特地吩咐备饭。
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悦读MOOK（第二十二卷） - 第 100 页
... 以至于章治和不得不撰文表示: “我没错 0 ”只要对章治和、野夫的文章稍有接触,就会发现两位已经宽容到“几乎丧失原则”的 ... 在一个思想定于一尊的时代, “礼失求诸野”也是可望而不可即的事,就算林下泉间有遗贤,要么默默终老,要么死于非命 o 辅成 ...
褚钰泉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
卢方 道:“卑职等仰赖相爷的鸿慈。明日圣上倘不见怪,实属万幸;如若加罪时,卢方等情愿纳还职衔以赎弟罪,从此作个安善良民,再也不敢妄为了。”包公笑道:“卢校尉不要如此,全在本阁身上,包管五义士无事。你等不知圣上此时励精图治,惟恐野有遗贤,时常的 ...
