КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «遗经»
Поиск случаев использования слова
遗经 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
遗经, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
Hou Tsung Chien, 林君成 一 257 !第四章史料的運用... ...而〔日人)島田翰(著有雕皮板源考)必欲合陸說,遂謂明人迨見舊本,以雕撰爲雕板,長房歷代三寶記。其本文曰:『廢像遺經悉令雕撰」意謂廢像則重雕、遺經則重撰(造)耳。開皇十三年十二月八日,敕廢 ...
Hou Tsung Chien, 林君成,
1993
宋儒所謂「拾千餘年後之遺經」,對遺經的闡釋,那是新儒學,並非遺經之原貌。我們作這樣明確的劃分。才能凸顯道、佛思想與儒家思想一般。各有其偉大價值。如果中國思想裡,缺少道、佛思想的組合成分。我敢斷言;決非今天中國思想的型態。更遑論在將來 ...
3
朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 86 页
錢穆先生認為戴震恪守名物故訓,始終不脫聖人遺經乃不出顧炎武治經的觀點,窮經考古而學行兩橛,博學與心性不涉為此評議戴學。然事實上推溯戴震時代,經學治經彼輩者皆通過群經為治,雖然戴震治經實事求是考稽名物字義,佐訓詁證其義理,然而戴震 ...
l ~ (二 _ 叭 M_ 【】′』'亂言~ w {矣後世、王豆知之說者猶自張其誕而曉陸加牙休聖飆埻才明上一了復尋苴^緒於遺經者直自陽明之璁拇中之五口輂既知此扔害之 ˊ 〔大正宜剖析亳 ll 一 I!ˊ _I 媼 lll | lI | |. 二.〝l' l=‵堅而其彈力於格致知者氈已有年固將覺 ...
何休則止有《春秋解詁》一書,黜周王魯,又注《風角》等書,班之於《孝經》、《論語》,蓋異端邪說之流也。 ... 夫守其遺經,若左丘明、公羊高、梁赤之於《春秋》,伏勝、孔安國之於《書》,毛萇之於《詩》,高堂生之於《儀禮》,後蒼之於《禮記》,杜子春之於《周禮》,可以當之。
6
詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 196 页
如盧仝撰《春秋摘微》,即捨傳以解經。韓愈〈寄盧仝詩〉詩云:《春秋》三傳束高閣,獨抱遺經究終紿。往年弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。 2 2 [清]錢謙益等輯、屈萬里等編:《全唐詩稿本》(臺北:聯經出版事業有限公司,1986 年),頁 11848-11849。晁公武《郡齋讀書 ...
書名以「折衷」為名,當然也透過「己意」參求三《傳》之長,不再是以某家某說作為經解之據,直接將自己和夫子相通,完全由《春秋》經書為主。韓愈( 768 - 824 )〈寄盧全〉日:「《春秋》三《傳》束高閣,獨抱遺經究終始。」"肯定盧全( 795 - 835 )研治《春秋》能拋棄三《 ...
河南程氏两夫子出而有以接乎孟氏之传。盖千四百年之后,乃得不传之学于遗经而承道统。费密驳他道: ^既不敢自为传,云得之遗经,是遗经也,汉唐诸儒... ...兴之继之,初非一人力,非一代力获传此遗经也。... ...传 此遗经以惠后世,使得因之 ―71 ― 費经虞与 ...
于是“经留二十七部,张元化以发灵关” ; “元化”称耶稣之大教化,指二十七卷的《新约》圣经。据方豪〈唐代景教史略》引 G .罗斯泰因( Rohstein )之说云, “聂斯托尔派之新经原本二十二卷,惟亦有一时期改作二十七卷,与公教现用新 ... 经目录中有《馨遗经》。
从现存敦煌石室遗经分析,抄写年代多在北朝后期至唐中期的二百年之间,其中以唐高宗、武后及唐玄宗时期的写本为多。盖因公元 6 ~ 8 世纪中叶,河西敦煌一带亦崇道教。唐代安史之乱,敦煌一带被吐蕃侵占,改崇佛教,敦煌遗经中抄写道经的卷子改抄 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «遗经»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
遗经 в контексте приведенных ниже новостных статей.
“全国第十一届书法篆刻作品展”在中国美术馆举办
古代书法展览系列中,中国国家博物馆将举办甲骨文金文书法特展、典藏碑帖善拓书法特展、敦煌遗经书法特展、近现代名人手稿特展,以及故宫博物院将推出“石渠宝 ... «新华网, Авг 15»
全国第十一届书法篆刻作品展开幕
古代书法展览系列包括举办国家博物馆典藏甲骨文金文书法特展,国家图书馆典藏碑帖善拓书法特展、敦煌遗经书法特展、近现代名人手稿特展,结合故宫博物院90 ... «人民网, Авг 15»
古代学老的藏书章:反映知识分子爱书如命
遗经堂主人”的藏书章则更有意思。文曰:“昔司马温公藏书甚富,所读之书终身如新。今人读书恒随手抛置,甚非古人遗意也。夫佳书难得易失,稍一残缺,修补无从。 «中国网, Янв 12»
耿定向讲学的影响(图)
耿定向在家乡里邑的讲学,从游众多,影响久远,“盖公没后,抱公遗经为世名卿及名师者不可胜数。吾友瞿元立守黄,谓黄之人有质雅而好修者,不问知其为耿公之子弟 ... «中国经济网, Май 09»
雕版印刷发明年代的争论
一是,此时距蔡伦造纸只有60年左右,比熹平石经还早10年左右,由于纸张还没有 ... 持反对意见的人认为,“废像遗经,悉令雕撰”这句话中的“雕”是指雕刻佛像,而并非 ... «WWW.KEPT.NET.CN, Фев 05»