КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «以水救水»
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冰「消」瓦解,請寫出括號中的解釋〕「以湯止吠」,請改正這句成語中的錯字〕他借高利貸來還債,簡直是口口口口。空格八. ... 指像冰塊融化成水,像瓦片快速地分解。詞源《隋書, ... 詞源《莊子,人間世》:「是以火救火,以水救水,名(稱)之曰(說)益(更)多。」大意是說: ...
爲人弟必 _ 故君子墓都爲惠盡。忠臣、魏父、孝子、友兄、憐弟,當若兼之不可不行也。此聖王之道,而萬民之大利也。( 1 )「以水救火」當作「以水救水,以火救火。」( 2 )「雖」爲「誰」字之誤。( 3 )「鄉」:即「向」。( 4 )此句疑「正」字當刪「與」爲 _ 「興」字之誤-誤。
其有渴飲一二口即厭,少頃復渴,但不若消渴者之無厭,此中氣虛寒,寒水上泛,逼其浮游之火於喉舌間,故上焦欲得水救,水到中焦,以水遇水,即厭也。如面赤煩躁,宜理中湯送八味丸。凡渴而不能食者,末傳。中滿,鼓脹,能食而渴者,必發腦疽、背癰、皆不治。
以水七升。意米令熟,去浮,溫服七合,納赤石脂末方寸比日三服。若一服愈,余勿服。!友蟹少陰寨邪.多利清徐少陰熟邪。 ... 下利便臘血,既主桃花湯矣,此復雲可刺者,如癌證利不止」復利其小便,與五若散以救石脂禹餘糧之窮,故此一刺,亦以輔桃花湯之所不逮 ...
而彊以仁義繩墨之言術,暴人之前者,是以人惡有其美也,命之曰菑人。菑人者,人必反菑之,若殆為人菑夫!且苟為悅賢而惡不肖,惡用而求有以異?若唯無詔,王公必將乘人而鬥其捷。而目將熒之,而色將平之,口將營之,容將形之,心且成之。是以火救火,以水救水 ...
金不務德,故以燥勝風,時則有白露早降,收氣早行,其變為肅殺,其災為蒼隕,名為少角,而實與太商之歲同。 ... 是故木勝則金復以救土,而名木不榮;火勝則水復以救金,而冰雹乃零;土勝則木復以救水,而蟲不育;金勝則火復以救木,而流水不冰;水勝則土復以救火, ...
此是就男子立論,若就女子則有異同,以木剋土而言,當養其純陰,退一歩而行於水,以水養木,如是方可也。爲說明方便,且列於下: 1 :男子)〔女子)木剋土問明理(以大欲之)問柔和(以水救之)土划水問響亮(以金救之)問明理(以大欲之)水剋火問有主意(以木救之) ...
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Journal of Hangzhou University: philosophy and social ...
源自《孔子家话·致思》,《回闻煎花不同器而藏,尧架不共国而治,以其异类也。"之后,人们改《异》为"同" ,产生 ... 再象《以水济水"《以水救水"与"以水投水"之间也不构成准"同源成话" ,因为它们在芯义上"风马牛不相及" : "以水济水。比喻随声附利,无济于事) "以 ...
今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也名句的诞生孟子曰:“仁之胜1不仁也,犹2水胜火。今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也;不熄3,则谓之水不胜火。此又与4于不仁之甚者也。亦终必亡而已矣!” ——告子章句上完全读懂名句 1.胜:赢。 2.犹:如同。 3.
仲景張夫子以白虎名之,明示人以不可輕用,而非教人之不用也。 ... 而真熱者,舌必生刺,即不生刺,舌苔必黃而有裂紋,大渴呼飲,飲水至十余碗而不足,輕則譫語,大則罵詈,見水而入,棄衣而走,登高而呼, ... 以救燃燒者救燎原,勢必愈為撲滅,而愈增其光焰矣。