КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «异文鄙事»
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异文鄙事 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
异文鄙事, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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論語譯註及異文校勘 - 第 1 卷 - 第 41 页
王書林 罾子罕篇 1」、1 大宰知我乎我下皇本有者字。試用也。吾不試,孔子自云我不見用。牢孔子弟子。一說,姓琴字子開,一字子張。見 I 二 1 孔子學生條。君子多乎哉不多也此言君子不必多能鄙事,然亦非謂多能卽非君子。鄙事賤事。見&六 3 鄙條。說,殆也 ...
是己而非人,俗之同病°學有未達,強以篇知;理有未安,要以憶度節是則終身幾無可問之事疊於己者,忌之而不願問焉;不如己者, ... _ 不然,則所問非所學焉°詢天下之異文鄙事,以快言論°甚且心之所已明者,問之人以試其能 _ ,事之至難解者,間之人以窮其短。
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Zhongguo gu dai wen xue ying hua - 第 44 页
人不足服矣" " ,事無可疑矣,此唯師心自用耳〔 383 。夫自用,其小者也,自知其陋而謹護其失" 93 ,寧使學終不進,不欲虚以下人^】,此爲害于心術者大" 13 ,而蹈之者常十之八九"气不然,則所問非所學焉:詢天下之異文鄙事" " ,以快言論; #且心之所已明者,問之 ...
Qianfan Cheng, Zuzhuan Zhou, Lixing Wang, 1984
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魏源全集 - 第 13 卷 - 第 247 页
理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细:舍问其奚决焉?贤于己者,问焉以破 ... 古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身 ... 询天下之异文鄙事以快言论,甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以学术六.师友问说 ...
曰:「文王^ ^ ,文口口茲乎?天之 00000 ,後死者不韭與於斯 00 :天之未喪斯文也,匡人 0000 ?」(簡 214-215^ ... 吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。」(〈子罕〉) #00 :「 00 會口哉?無會也。有鄙夫問孕我^ ... 吾已矣夫!」(〈子罕〉) 446 簡帛典藉異文側探.
詢天下之異文鄙事,以快言論,甚且心之所已明者,間之人以試其能,事之至難解者,間之人以窮其短。而非是者,雖有助於身心性命之事,可以做取善之益,求一屈己焉而不可得也。嘩乎一學之所以不能幾於古者,非此之由乎~且夫不好問者,由心不能虛也,心之不 ...
又根据《后汉书,李法传》中的上下文意,证明李法所引用《论语》"鄙夫可与事君乎哉? " "亦谓鄙夫不可以事君,非谓不可与鄙夫事君明矣。"这些皆是根据上下文意来解释词义。第二,根据经传异文来考证词义。《经传释词》又根据颜师古《匡谬正俗》和李善注《 ...
文义正与此同,王氏通过比勘类似句式,发现"虽"、"惟^音近义同, .当为同一语询。其他还有如: 2 / 1 、 6/1、 4/2、 6/2、 13/6、 1 / 9 等翁( 2 )比勘同文、引文及别本之异文,其中处于同等地拉的虚-词作用相同。如 7 / 2 宣公二年《谷梁》: "赵盾曰, '天乎天乎!
本书记当时市井风俗和异闻趣事,多新奇可观,如"簾"记上都街肆恶少热衷纹身, "盗侠"写少年超人绝技,可见唐代市井风俗。"梦"记卢有则梦看 ... 《直斋书录解题》小说类著录李商隐义山《杂纂》一卷,注云, "俚俗常谈鄙事,可资戏笑,以类相从。今世所称-杀风景, ...
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异文类语料的鉴別与应用 - 第 1018 页
文,其他二句皆承用原文,而于此二语则改为"天子过天道"者,以己对天子陈言有所忌讳耳 0 。是原书有"天子椿天"一句,而贡禹对汉皇引之,有所忌讳,故改为"天子过天道" ,以避之。(幻引用时改皇室避揍之事。如(盐铁论·本议 L " (传)日: '诸侯好利则大夫鄙, ...
