КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «愚黯»
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愚黯 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
愚黯, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
性傲心戾,入輕為重之罪。削其貴祿,註惡症籍,以事敗惡症傷亡報,死入鑊湯獄,再入普掠獄。轉世缺唇、醜面、孤苦、貧窮,再轉狐兔。心昏性闇,入輕為重之罪。削其貴祿,註流竄籍,以敗覆流竄報,死入溟冷獄,再入普掠獄。轉世愚黯、痴呆,再轉烏魚、黃鱔、鱉龜。
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中國現代小說的國族書寫: 以身體隱喻為觀察核心 - 第 139 页
他們若是不解放,就是我們國民全體不解放;他們愚黯,就是我們國民全體的愚黯;他們生活全體的利病,就是我們政治全體的利病。」57,因此,當這些小說家在遠離鄉土的城中想像鄉土時,不免在鄉愁之外,對那長期封閉於野蠻、落後、愚昧和迷信等符號系統中 ...
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Youxuan shizhe juedai yushi bieguo fangyan
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思想本身没有丝毫危险的性质,只有愚暗与虚伪是顶危险的东西,只有禁止思想是顶危险的行为。近来自古已然有许多人听见几个未曾听过、未能了解的名词,便大惊小怪起来,说是危险思想。问他们这些思想有什么危险,为什么危险,他们认为危险思想到底 ...
悲的人性,祇有自私的心念,這樣的人很多。這等人雖説身處富貴,但其行爲恰如富貴之家對人應該寬厚,而事實上適得其反,其猜疑忌嫉心理深且苛刻,沒有慈【語譯】惡弊。 0 敗:猶言失敗。炫耀:對人顯示自己的光耀之處。 0 愚懵:懵是暗,即愚暗不通事理。
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005
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大学之道: 北京大学的传统 - 第 149 页
作者还特别反对以危险思想的名义禁锢言论自由,认为"只有愚暗与虚伪是顶危险的东西,只有禁止思想是顶危险的行为"。危险的思想只有在充分自由的舆论环境中才有可能遭到有效的淘汰。粗暴的禁止会使危险的思想更为危险。思想本身没有丝毫危险 ...
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三國演義源流研究: 中編:文本研究 - 第 23 页
他大體上把握著以下兩個尺度:一是,撰主觀只適用於亂世中諸侯的層次,對皇帝,是不允許「擇主而佐」的;二是,以舊主是否仁德賢明為「度」,如舊主愚暗殘暴,則讚揚筆下人物的棄暗投明,並且要求他們一經擇定,就要忠守到底,不能朝秦暮楚。袁紹比之曹操, ...
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古紙眉批: 一個傳媒人的讀史心得 - 第 34 页
我們中國是一個農國,大多數的勞工階級就是那些農民。他們若是不解放,就是我們國民全體不解放:他們的苦痛,就是我們國民全體的苦痛;他們的愚暗,就是我們國民全體的愚暗;他們生活的利病。就是我們政治全體的利病。在都市裡漂泊的青年朋友們 ...
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告別中世纪: 五四文献选粹与解读 - 第 176 页
只有愚暗与虚伪,是顶危险的东西。只有禁止思想,是顶危险的行为。近来一一自古已然~ ~有许多人听见几个未曾听过未能了解的名辞,便大惊小怪起来,说是危险思想。问他们这些思想有什么危险,为什么危险,他们认为危险思想的到底是些什么东西?
社会中每个个体都能做到“恬生静死”、“适性”和“虚心”,人们一切都顺乎自然,利害、得失、祸福、生死,都不系于心,“明者不以智胜,暗者不以愚败;弱者不以迫畏,强者不以力尽”,社会就会呈现一种和谐的状态。在这种理想社会中,无贵贱,无富贫,无强弱,无愚暗, ...
张新民, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «愚黯»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
愚黯 в контексте приведенных ниже новостных статей.
文革中部分农村蔓延对下乡女知青进行逼婚风气
农村物质生活的贫困、文化教育的落后,社会环境的闭塞,以及千百年小农经济基础酿造出的等级意识和狭隘、愚黯的社会心理,都为“血统论”的飞扬提供了适宜的条件 ... «凤凰网, Авг 13»
只会做事,不会做人:伍子胥悲剧人生解读
专制世袭社会,不可能个个君主都圣明神武,过多的责怪君主的愚黯没有多少意义。作为大臣,一举一动必须考虑周全,不仅考虑应不应该,更应考虑可不可能。既要洞 ... «网易, Июл 10»