КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «谕劝»
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谕劝 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
谕劝, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
最高法院 99 年度台上字第 3747 號、第 7055 號二則判決中已明確指出,法院爲利眞實之發現、訴訟程序之進行或其他考量,基於法律賦與審醉量刑之裁量權限,在裁量權限內勸諭被告如實供述,則屬合法之作爲;而法律賦予刑事追訴機關對於特定處分有 ...
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中國史新論：基層社會分冊: - 第 280 页
像徵發賦役和獄訟事件,是地方事務中最煩雜,與民眾最切身的部分,地方官透過榜諭來公布相關規定,如強調兩稅繳納時限、對違法 ... 在發布勸諭時,黃震以官府權威為後盾,透過官員、僚屬、胥吏,與鄉居官員、富室等地方權勢之家溝通,運用諸多管道和人際 ...
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 70 页
真徳秀則認為卑幼訴分産不均一事可先行勸諭,使訟者一改其訟心。若是尊長析產不均平,則先諭尊長重新公平均分,倘如尊長仍一意孤行、不改初衷,則由官司介入監析家產,以示公心。如《清明集》卷一〈官吏門,申儆〉「勸諭事件於後,崇風教」條:遇親戚骨肉之 ...
第十回於院示捐資勸諭眾民誦賑濟歌謠于公即令出榜,大書勸示千餘張,懸掛通衢。其略云:巡撫河南、山西都察院僉都御史,兼兵部右侍郎於,為承奉朝命撫濟饑荒事。照得河南、山西二省,饑荒為甚。貧民流散,缺食嗷嗷。本院蒞任以來,即將前欽賜賑濟銀兩, ...
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揚雄的範式研究: 西漢末年學術範式衝突的折中之例 - 第 69 页
在西漢人心目中,賦是具有諷諭功能的, "因此論者才會提出「賦可以諷乎」的疑問。但從揚雄的回應看來,他並非完全肯定賦的諷諭功能,揚雄以為如果能達到諷的功能,亦不必反對壯夫作賦。可惜事實恰為相反,甚至不免有推波助瀾之意在,故日「不免於勸也」 ...
凝炼,是社会生活的指南,其支配精神是传统的、伦理的、人文的、现世的,加之与祖灵和鬼神力量的结合,并由祭司毕摩施行着有声的"诗教" ,这些训谕诗便成为彝族社会里宗教在文化控制中最直接、最有效的捷径和方式。就目前翻译、整理情况而言,系统的 ...
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖 勸諭策進第三十三九○三解右段首明此土眾生普皆憂惱,勸令厭離。「共爭不急之務」,指世人皆共爭無關緊要之俗務,不重本身急迫之大事。不知無令令 1 戶 C 經世人共爭不 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
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真如里志/真如志/真如里志/上海乡镇旧志丛书 - 第 148 页
(原呈)具呈紳士陸铋岐、王家芝、張祖恩, ^真為試辫保婴,環求示谕勸辦事。竊董等前蒙轉秦道憲札,飭勸辦保婴章程、舉辦等因,董等當以真如地方邇來收成歉薄,鄉問貧民育子維艱,未免此風稍起。董等睹聞之下,情難坐視。現由董等勸幕錢約有五百千文, ...
況且一家之積,難以遍濟各圖。」知縣道:「如今百姓聚而不散,如之奈何?」李公子道:「老父母快寫暫免比較的告示,出去安民,待晚生去勸諭他。」知縣只得依然,喚書吏寫一張告示。寫道:杞縣正堂示:為暫停徵比,以慰窮民事,竊今國課雖嚴,民情更急,目下災荒特 ...
朔雪寒. 誰知不聽良言,撞出一場橫禍。時有青浦縣鄉紳鈕義方,官為侍郎,告假在家。因本府總捕同知王法是他門生,故常遣公子鈕伯才到府城中來往。那鈕伯才亦最好賭,被開賭的程福局誘到家,與這一班無賴賭了一日一夜,輸去百多兩銀子,不期鈕鄉宦聞知, ...
