«বিরজা» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
বিরজা இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
বিরজা தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
বিরজা : স্থর রতিলস্পট কিঙ্কর। কীদৃশী" মংপরা কান্তা দুক্ষ্যামি তৎ প্র ... ভো রহ”।গুল্লা কোলাহল শব্দ' নোপিকানা হরিঃ স্বষ"t জাত্ব চ কোপিতা রাধা মন্তধান চকরই iরিম রাধিকাশদাং অস্তখান হরে রপি। দুধ। রাধাভ্যার্ত সা লঞ্জে প্রাণান্গ যোগতঃ । গদ্য ভর সরিদুপ ...
2
Utkalē Śrīkr̥ishṇa-Caitanya
Sarada Charan Mitra. - - - যে পবিত্র ব্রহ্মকুও সলিলে যজ্ঞবরাহরূপের বিকাশ অবলোকন করিয়া জগতের অধিবাসিগণ অনির্বচনীয় আনন্দ অনুভব করিয়াছিল, নিখিল বিধানবেত্তা ভগবানচন্দ্র সমভিব্যাহারী ব্রাহ্মণগণসহ তৎক্ষণেই তাহাতে স্নান করিয়াছিলেন। বিরজা ...
Sarada Charan Mitra, 1917
3
Kamha gele toma pai - সংস্করণ 1
বিরজা এবার তার সমর্থকের সহায়তায় এগিয়ে গেল— শ্রীগৌরাঙ্গ, অন্তর্ধান রহস্ত—এইরকম ধরনের কী সব যেন বিড়বিড় করে বলছিল না ও ? বলছিলই তো । ভয়ানক উৎসাহিত হয়ে উঠল তিলকধারী, বোঝা গেল তার এখনকার উত্তেজিত কণ্ঠস্বরে। হঠাৎ সুর নামিয়ে পুনরায় প্রায় ...
Jaẏadeba Mukhopādhyāẏa, 1978
4
লালন ফকিরের গান / Lalon Fokirer Gan (Bengali): Bengali ...
আমার মন যদি বুঝিত লোভের দেশ ছাড়িত লয়ে যেত আমায় বিরজা পারে। মনের গুণে কেহ হল মহাজন, বেপার করে পেল অমূল্য রতন, আমারে ডুবালি অবোধ মন এখন পারের সম্বল কিছুই না পেলাম করে। অন্তিম কালের কালে কি না জানি হয়, একদিন ভাবলে না অবোধ মনুরায় ভেবেছ দিন এমনি ...
লালন ফকির (Lalon Fakir), 2014
5
Mahābhārata: calita gadye rūpāntarita - সংস্করণ 1
ভদঈ, বিরাধঈ, টিরক;'ডল, প্রমখ, প্রমাখঈ, দঈঘত্তিরামা, দঈর্ঘবাহৰু, রাৰুড়োর;, কনকধৰজ, ক;'ডাপঈ, বিরজা -এই একশত পত ও দা৪শলা-নাঅঈ কন্যা ধচুতরান্টের ওরসে গ্যাধাবঈর গর্তে জম্মে ৷ এদের নামধের অরে;পটো*ক কঈর্ভিত হালা ৷ পতরা সকলেই অতিরথ, শ.টুর, য;স্পবিদ্যাবিশারদ ...
Kālīprasanna Siṃha, Asitakumāra Bandyopādhyāẏa, Durgāśaṅkara Mukhopādhyāẏa, 1990
6
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
পঞ্চমগণে দেবতাগণ অমৃতাণী নামে বিখ্যাত ;* দ্বিজ ! - সেই মন্বন্তরে ' অস্ত ” দেবগণ লেখ হায় অষ্টসংখ্যক । শত যজ্ঞ করিয়া, যজ্ঞভাগভুকূ “মনোজব* নায়ক ইন্দ্র তাহাদিগের অধিপতি হইয়!ছিলেন। সুমেধা, বিরজা, হবিঘ্রান, উন্নত, মধু, অতি ও সহিষ্ণু, ইইারা সপ্তর্ষি ছিলেন ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
7
Śrīhaṭṭera itibr̥tta: Pūrbāṃśa
... মাসে গোটাটিকর নিবাসী শ্রদ্ধের পতিত শ্রীযুত বিরজা নাথ ন্যায়বাগীশ একদা রজনীযোগে স্বত্তপ্ন দেখেন, সেই ব্রক্ষ্যনন্দপুরী তাঁহাকে বলিতেছেন, “চল, শিবটিলার যাইযা তোমাকে শিব দেখাই |' এই বলিযা সন্নরসী, পত্তিত মহাশর ও তাঁহার দুই ছাত্রকে লইযা শিবটিলার ...
Acyutacaraṇa Caudhurī, 2002
8
Purbabharatiya Baishnaba andolana o sahitya
I বিরজা নদী ৷ বেদাঙ্গষেদজ্ববিইত্যস্তবিরব্ল প্রলাবিত] গুতা II WI: পারে পরব্যেমে ত্রিপাভূতুং সনাতনমমৃভ্য পাশ্বতহ্ নিত্যমনস্তহ্ পরমং পদমূ II' -লঘুঙ্গুদ্রাগবতামৃভ (৫ ৷২৪ ৭ ৷২৪৮) I ত্রীকৃঝের ঐশ্বর্ষের চারিভাগের একভাগ নাবিক ব্রক্ষাত্তে স্থিত ৷ শ্রীরষে৪র ...
Anuradha Bandyopadhyaya, 1983
9
Paraloka samikshaṇa m: apañcikr̥ta bhutatattva
... এবং স্থম্ম ইগ্রিয় পরিশেষে এই ভ্যবাপন্ন প্রকৃতির উত্তব ৷ মোটামুটি স্থষ্টির অন্থক্রম এইরূপ ৷ সং ( পুরুষ ) ও তৎ ( প্ৰকৃতি ) সংযোগে যখন সিস্থক্ষা (স্থষ্টির সঙ্কল্প) হয় তখন একটি নিমিত্ত কারণ, muff; উপাদান কারণ হয় ৷ হিরণায়ে পরে কোষে বিরজা ব্রন্ধ নিদ্রফলং ...
10
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
বিরজা-উপরে যাইবে সেই। রাগতত্ত্ব লৈয়া ষে যত ভজে । সেই সে তাহার সন্ধান খুঁজে । সহজ ভজন বিষম হয় অনুগত বিনা কেহ না পায় । চণ্ডীদাস বলে এ সার কথা । বুঝিলে পাইবে মনের ব্যথা। সে কেমন পুরুষ, পরশ্ন রতন, সেবা কোন গুণে হয় । ভিতরেতিনটি আছে। ১৮৬ বৈষ্ণবপদলহরী ।
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
«বিরজা» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
বিরজা என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
৪ হত্যা-গণহত্যায় সাকাকে মৃত্যুদণ্ড দেন ট্রাইব্যুনাল
শহীদদের মধ্যে চন্দ্র কুমার পাল, তারা চরণ পাল, বাবুল মালী, গোপাল মালী, সন্তোষ মালী, বলরাম মালী, অভিমূণ্য পাল, পাখী বালা পাল, বেনী মাধব পাল, ধীরেন্দ্র পাল, বিরজা বালা পাল, হিমাংশু পাল, সতীশ চন্দ্র, সুপ্রিয় পাল, দুর্গাচরণ পাল, শান্তিবালা পাল, নিকুঞ্জ বিহারী পাল, বলরাম পাল, শ্রীরাম পাল, ফনীন্দ্র পাল, তারাপদ পাল, পুনিল বিহারী পাল, ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, ஜூலை 15»
নজরুলের কারাবাস ও অনশন ধর্মঘট | মাশহুদা আখতার
৩৮ দিনের অনশনের পর কেবলমাত্র কবির শাশুড়ি বিরজা সুন্দরী দেবীর অনুরোধে তাঁর হাতে লেবুজল পান করে নজরুল অনশন ভঙ্গ করেছিলেন। শেষ পর্যন্ত ১৯২৩ সালের ডিসেম্বর কবি কারামুক্ত হন। কারাবাসের সময় নজরুল বহু গান ও কবিতা রচনা করেছেন। এসময় নজরুল কোর্টে একটি বিবৃতি দিয়েছিলেন যা পরবর্তীকালে রাজবন্দীর জবানবন্দী শিরোনামে প্রকাশিত হয়। «Bangla News 24, மே 15»
জেল-জীবন
অতঃপর শেষ পর্যন্ত অনশনের ৩৯ দিন পর কুমিল্লার মাতৃসম বিরজা সুন্দরী দেবীর অনুরোধে তারই হাতে লেবুর রস পান করে নজরুল অনশন ভঙ্গ করেন। তিনি ছিলেন কখনো রাজনীতিবিদ, কখনো কবি, ব্রিটিশদের কাছে তিনি ছিলেন এক প্রতিবাদী কণ্ঠস্বর। বার বার কারাভোগ করেছেন, নির্যাতিত হলেও আদর্শ থেকে বিচ্যুত হননি, পিছিয়ে আসেননি কখনই। লড়াই চালিয়ে গেছেন ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, ஆகஸ்ட் 14»
প্রেমিক নজরুল
এদিকে নজরুল বিয়েতে তার পক্ষের অতিথি হিসেবে বিরজা সুন্দরী দেবী ও তার পরিবারকে মনোনীত করেন। বিয়ের আগের দিন সবাই দৌলতপুরে এসে উপস্থিত হন। কলকাতায় নজরুলের বন্ধুদের এমন সময় দাওয়াত দেওয়া হয় যেন কেউ আসতে না পারেন। কবির অন্যতম ঘনিষ্ঠ বন্ধু কমরেড মোজাফফর আহমেদ নিমন্ত্রণপত্র পান বিয়ের পরে। এরপর এলো সেই বহুপ্রতীক্ষিত ৩ আষাঢ়। «বাংলাদেশ প্রতিদিন, மே 14»
চির উন্নত মম শির
১৯২১ সালের অক্টোবর মাসে তিনি শান্তিনিকেতনে গিয়ে রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। রবীন্দ্রনাথের মৃত্যু পর্যন্ত তাদের মধ্যে সুসম্পর্ক বজায় ছিল। ১৯২১ সালের এপ্রিল-জুন মাসের দিকে নজরুল মুসলিম সাহিত্য সমিতির অফিসে গ্রন্থ প্রকাশক আলী আকবর খানের সঙ্গে পরিচিত হন। তার সঙ্গেই তিনি প্রথম কুমিল্লার বিরজা সুন্দরী দেবীর বাড়িতে আসেন। «বাংলাদেশ প্রতিদিন, மே 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
