வங்காளம்இல் চৈত্য இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «চৈত্য» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் চৈত্য இன் வரையறை
சையத்யா 1 [caitya1] b. 1 வழிபாட்டு இடம், தியாகம் இடம்; 2 புத்த மடாலயங்கள், கோயில்கள் அல்லது நினைவுச்சின்னங்கள்; புத்தர் புடவையைப் போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் கொண்ட கோயில் [பாடல். சீதா (= cheetah) + இல்லை] சையத்யா 2 [caitya2] பின். Citasambandhiya. ☐ பி. சாலையின் அருகில் புத்த பூஜன மரம் நிற்கிறது. [பாடல். சிட்டா + ஆ] চৈত্য1 [ caitya1 ] বি. 1 পূজার স্হান, যজ্ঞ স্হান; 2 বৌদ্ধ মঠ, মন্দির বা স্মৃতিস্তম্ভ; 3 বুদ্ধের চিতাভস্ম বা অস্হি দণ্ড প্রভৃতি স্মরণচিহ্নসংবলিত মন্দির। [সং. চিত্যা (=চিতা) + অ]।
চৈত্য2 [ caitya2 ] বিণ. চিতাসম্বন্ধীয়। ☐ বি. পথের পাশে অবস্হিত বৌদ্ধদের পূজনীয় বৃক্ষ। [সং. চিত্যা + অ]।
வங்காளம் அகராதியில் «চৈত্য» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«চৈত্য» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
চৈত্য இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
চৈত্য தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
পর্ণশালা ও উটজ শব্দে মুনি প্রভৃতির পত্র নির্মিত গৃহ বুঝায়। ১। পর্ণশীলা-প্রীং পর্ণ (পত্র ) নিম্মিত্ত শালা (গৃহ )। ২। উটজ-পুংফ্রীং { উট-জন+ড, কর্তৃ } উট ( তৃণ ) হইতে জ{ত ।। ১৩ । চৈত্য ও আয়তন শব্দে যজ্ঞগৃহ বুঝায়। ১। চৈত্য-ক্লীং (চিত্য-{চিত+ক্যপৃ, কর্ম} চয়ন ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
2
Haribhaktivilāsa: Śrīśrīharibhaktivilāsaḥ. Saţīkaḥ
চৈত্য চত্বরতীর্থেষু নৈব গোষ্ঠে চত্তপ থে ! নৈব শ্মশানে!পবনে সলিলেষু মহীপতে ! প্রোক্তপর্বস্থশেষেষু নৈব ভূপাল সন্ধয়ো । গচ্ছেদ্ববায়ং মতিমান ন মূত্রোচ্চারপড়িতঃ । ৭১ । পরদারান নচ গচ্ছেত মনসাপি কদাচন। কিমু বাচস্থিবন্ধোপি নাস্তি তেষু ব্যবায়িনাৎ !
3
সাতটি তারার তিমির (Bengali): A Bangla Poetry collection by ...
আর কোনো প্রতিশ্রুতি নেই। জলপিপি চ'লে গেলে বিকেলের নদী কান পেতে নিজের জলের সুর শোনে; জীবাণুর থেকে আজ কৃষক, মানুষ ভ্রান্তিবিলাসে নীল আচছন্ন সাগরে? চৈত্য, ক্রু শ, নাইন্টিথ্রি ও সোভিয়েট ফলে ওপড়ানো সব অন্ধকার ঢিবি, পোয়াটাক মাইলের মতন জগৎ ...
জীবনানন্দ দাশ, Jibanananda Das, Indic Publication (Publisher), 2015
4
সাতটি তারার তিমির / Satti Tarar Timir (Bengali): A ...
চৈত্য, ক্রুশ, নাইন্টিথ্রি ও সোভিয়েট শ্রুতি-প্রতিশ্রুতি যুগান্তের ইতিহাস, অর্থ দিয়ে কূলহীন সেই মহাসাগরে প্রাণ চিনে-চিনে হয়তো বা নচিকেতা প্রচেতার চেয়ে অনিমেষে প্রথম ও অন্তিম মানুষের প্রিয় প্রতিমান হয়ে যায় স্বাভাবিক জনমানবের সূর্যালোকে।
জীবনানন্দ দাশ (Jibanananda Das), 2015
5
কন্যাডিহি / Konnadihi (Bengali) : Bengali Novel:
তার ভিতরে পাষাণের প্রতি আকর্ষণ জাগিয়ে দিয়েছিল তার বাবা নরেশচন্দ্র লাহা। বাবা মানুষটা বলেছিল মন্দির মসজিদ চৈত্য বিহার মঠ প্রাসাদ ধ্বংসস্তুপ,সকল স্থানেই লুকিয়ে আছে তোমার পিতৃপুরুষের ইতিহাস। এ জগতে কোনো কিছুই হারায় না। কিন্তু পাষাণে থাকে ...
অমর মিত্র / Amar Mitra, 2014
6
Dui śatakera Bāṃlā saṃbāda-sāmaẏikapatra: Adhyāpaka ...
সেখানে রয়েছে মঠ, মন্দির, চৈত্য-বিহার, স্বর্ণমন্দির, তাজমহল, মিনার, প্যাগোডা। এই প্রচ্ছদ চিত্রেই প্রবাসীর আদর্শ প্রতিফলিত। অবনীন্দ্রনাথ প্রবর্তিত ওরিয়েন্টাল আর্ট তখন বাঙালিসমাজে যথেষ্ট ব্যঙ্গবিদ্রপের বিষয়। এই সম্পর্কে রথীন্দ্রনাথ ঠাকুর তার ...
সে দিন মহাপ্রভু চৈত্য সেখানে বেড়াতে এসেছিলেন তাই দেখতে গিয়েছিলাম। কি দেখলে? আহ, বড় ভাল ! এমন আর কখনো দেখিনি। হুজনে বসে এমনি সুন্দর কথাবাত্রা কচ্ছিলেন, আর ইঁাস্ছিলেন, ছুটতে যেন ঠিক হরিহর আত্মা । অামার ভারি ইচ্ছে হতে লাগলো, দুজনকে একেবারে গিলে ...
Trailokya Nath Sanyal, 1884
8
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
সশব্দ স্থানে, অগ্নি ও জলের নিকট, জীর্ণ গোষ্ঠে, চতুপথে, শুষ্কপত্রপূর্ণ স্থানে, নদীতটে, শ্মশানে, সপীস্বপসমাকীর্ণ স্থানে, ভয়সঙ্কুল প্রদেশে, কুপতীরে, চৈত্য ও বস্ত্রীকনিচয়ে, তত্ত্ববিদ ব্যক্তি যোগাভ্যাস বর্জন করিবেন। সাত্ত্বিকভাবের সম্পূর্ণরূপে সিদ্ধি ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
শান্তিনিকেতন-শ্রীনিকেতনের শিক্ষাচর্চার প্রাঙ্গণকে শিল্পসথাপত্যের সফল দাম্পত্যে হাজির করছেন। অনেক উদাহরণ আজও জেগে আছে। কয়েকটি উল্লেখ করা যেতে পারে। রথীন্দ্রনাথ, নন্দলাল, সুরেন করের সৃষ্টি পাঠভবনের চৈত্য-র কোল ঘেঁষে, কংক্রিটের বৃক্ষরোপণ-বেদি ...
Aruṇendu Bandyopādhyāẏa, 2005
১। অর্ধনারীশ্বর ১8 ২। পদ্মানদীর চর (প্রাকৃতিক দৃশ্য), গোয়ালী-মান্দ্রার হাট ও খরিয়ার মালবন্তী ৩ । দীপঙ্কর অতীশ শ্রীজ্ঞান (তিব্বতীয় চিত্রপট হইতে), চৈত্য (আসরফপুরের তাম্রশাসনের সহিত প্রাপ্ত) ১২ ৪ । নটরাজ, তারা (বজ্রযোগিনী গ্রামে প্রাপ্ত) ১২ ৫।
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta, 1869
«চৈত্য» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
চৈত্য என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
অজন্তা ইলোরা পেঞ্চ
প্রকৃতি ও মানুষের হাতে অজন্তার অস্তিত্ব বারবার বিপন্ন হয়েছে। আর আজ তো কালের আঘাতে জরাজীর্ণ হয়ে ধ্বংসের প্রহর গুনছে। গুহাগুলোর কোনো কোনোটা বিহার অর্থাৎ সন্ন্যাসীদের বাসের জন্য। কোনোটা চৈত্য বা চ্যাপেল অর্থাৎ সাধনমন্দির। গুহাগুলোর মধ্যে ৮, ৯, ১০, ১২, ১৩ নম্বর গুহাগুলো তৈরি করেছেন হীনযান আর বাকিগুলো মাহযান শ্রেণীর সাধকেরা। «নয়া দিগন্ত, ஆகஸ்ட் 15»
যেন গান গায় অরণ্যপর্বত
তাই মুম্বাইর কৃষ্ণগিরি বা কাহ্নেরিতে পাওয়া যায় পাহাড়ের শরীর কুঁদে তৈরি করা হয়েছে বৌদ্ধদের উপাসনালয়, চৈত্য গৃহ। পাথুরে পাহাড়ের গা কেটে কেটে সাপ-লুডো খেলার সিঁড়ির মতো তৈরি অনুচ্চ ধাপের সংকীর্ণ সিঁড়ির মাথায় পাহাড়ের গায়ে বানানো হয়েছে বৌদ্ধভিক্ষু শিক্ষার্থীদের জন্য বিহার। তার কোনোটি একক, কোনোটি দুই শয্যার, ... «সমকাল, ஜூலை 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
