வங்காளம்இல் ধ্যেয় இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «ধ্যেয়» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் ধ্যেয় இன் வரையறை
நடைமுறை [dhyē \u0026 # x1e8f; a] பின் 1 தியானம்; 2 மறக்கமுடியாத; 3 கற்பனை [பாடல். √ குழப்பம் + யா] ধ্যেয় [ dhyēẏa ] বিণ. 1 ধ্যানযোগ্য; 2 স্মরণীয়; 3 চিন্তনীয়। [সং. √ ধ্যৈ + য]।
வங்காளம் அகராதியில் «ধ্যেয়» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«ধ্যেয়» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ধ্যেয় இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ধ্যেয় தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
রামের সুমতি / Ramer Sumati (Bengali): Classic Bengali Novel
ও ডোবাটায় ভরে কেউ পা ধ্যেয় না, তুই স্বচ্ছন্দে ডুব দিয়ে এলি? তিনি আঁচল দিয়া রেশ করিয়া তাহার মাথা যুছশ্বইয়া দিয়া, কাপড় ছড়োইয়া ঘরে আসিয়া ভাত বাড়িয়া দিলেন ৷ বাম বাড়া-ভাতের সৃয়ুখে খোঁজ হইবা বসিয়া রহিল ৷ নারায়ণী তাহার মনের ভাবটা ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
2
Haribhaktivilāsa: Śrīśrīharibhaktivilāsaḥ. Saţīkaḥ
... প্রধানতনবোখঈদেবতাঃ স্মর্ষঃ ইতি । অস্যার্থ । শুক্লনীলরক্তবর্ণঃ ক্রমাং । সুনন্দ মিত্রবিদ চ সম্পূজ্যাথ সুলক্ষণ। জাম্ববতী সুশীল চ স্ত্রীক পাঃ অভয়বরকরাঃ প্রধানদেবতাস্বরূপা ধ্যেয় ইত্যর্থঃ || ১১৪। মহিষীণাং ধ্যানং : ৯8 শ্রীশ্রীহরিভক্তি বিলাসঃ।
3
(Poema dramaticum de rebus gestis Ramae Regis, Hanumanti ...
অ্যা**ধ্যেয় ৱড্ডাল আঁড়র্কা গ্রভূতি 1 21=11'=11F1121'1115%31'1%: ' 'খেই ম্পূপন্ডি " হরধনূভঙ্গ ইকল জনক আঁলব 1 পরা“ভব কৈল' পন্তুব ভূণ্ডব ভ'বয় 11 সপ্তআল ভেককাদুর সেই বৰুবব _1 'বন্ধব ~ .কমিল*শাসি সশূন্ডি সা“গব 11 পগিশ্চিম্ভ নহ ইত্তৰি*× দ্রভবর্টুথি '.
অত্র ত্রিমালমিতি জগণপাতো ধ্যেয়; ! যদা ব ন ্যমাণ কন্ঠা ভরণমতদর্শনাং । সংযোগপুর্বশ্চে ত্যস)াপি বাশলেন সবদ্ধ হতি গ্রস্থরুতোহা ভ প্রায়; । ততণ্ট তস্যৈবোদাহরণমেতং । তথাচ ত্রীতি সংযুতে পরেইপ পত হত্যকারস ন গুরুত্বমিতি। নম্বু বর পাদা স্তস্যৈব লঘুত্বমস্ত ত ...
Gaṅgādāsa, Dātārāma Nyāẏabāgīśa, Raghunandana Gosvāmī, 1907
5
Pelāma ābāra prema tām̐ra sunibiṛa
দীক্ষাগুরুর শিক্ষাত্তে আজ ভিক্ষা মাঙার দীক্ষা গেয়ে বিশ্বে ত্তেমোর বিশ্বাসীরা মূত্যুগানে চলছে ধ্যেয় ৷ মানূষের এই দুদ*শাত্তেশু অ-থ* ব্যয়ে অস্ত্রগড়া 1 F=wé;.a এই কার্য করে বুক ফ.লানো গর্ব করা 1 গুপ্তা এবং ভণ্ডজমের ডাপ্তাবাজীর গণ্ডগেপেল মন ...
Khondakāra Masudāra Rahamāna, 1980
তাই শিবের অদ্বিতীয় রূপের পরিচিতি লাভের পরে তার দ্বিতীয়াসহ চিত্রটি ধ্যেয় হল । অ। চণ্ডী ঃ শাক্ত সাহিত্যের সর্বাধিক প্রিয় দেবী চণ্ডী। বাংলা চণ্ডীমঙ্গল কাব্যের আরাধ্য দেবী মঙ্গলচণ্ডী। ইনি বন্যপশু ও ব্যাধ-পূজিতা । বণিকসদাগর উপাসিত কমলেকামিনী ...
Gurudāsa Bhaṭṭācārya, 1882
7
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
... উপাস্থ্য ন্ববংভগৰানূ; আর য়োগীর ধ্যেয় ন্ববংভগৰানের অহ্শ-কলারপী ৰিকূ ৷ পরমাত্মব্র-মক্ষোশক্তি-প্রচুর চিচ্ছক্তির অহ্শৰিশিষ্ট ; ক্লিন্তু ভগেবানূ-পরিপূর্ণ সখরশক্তি-ৰিশিষ্ট ৷ "অস্তধ্যামিত্ব-নম্ন-মক্ষোশত্তিম্প্রচুর-চিচ্ছতাংশ-বিশিষ্টহ্ পরমাত্বোতি ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath, 1958
চৈতন্য। মানব সর্বদা কাহার স্মরণ লয় ? রামানন্দ। কৃষ্ণনাম গুণ লীলা । চৈতন্য। ধ্যেয়ের মধ্যে মানবের কোন বস্তু প্রধান ধ্যেয় ? রামানন্দ । রাধাকৃষ্ণের চরণ ধ্যানই প্রধান। চৈতন্য। জীবের কোথায় বাস করা কর্তব্য ? রামানন্দ। শ্রীবৃন্দাবন ভূমিই বাসের শ্রেষ্ঠ।
9
Hindudharmera sāratattva
... ৷ অবিরত ধ্যানের ফলে ধ্যেয় বিবরয়স্ত্র ব্যতীত জগৎ-সংসার সবই সাধকের নিকট <?1<y বিচ্ছিন্ন হইরা বাব এবং পরিশেষে সেই বস্তুটির রূপও অদৃশ্বা হইরা বাচক তজ্জাপস্তদর্ধতাবনম” ৷ w: 1 পা- c111-~ ( স, ২'|-২৮ )——'\§'11 _'সর্বভূতমাগুহশেরঃ---' ৷ ৪৫ 1 ক.
10
Samakaleena Bharatiya English Sanna Kathegalu
... ভেতর থেকে প্রখর প্রতিযুক্তিও উভূত হর ৷ কুমুদিনী যে অস্তত এক বিশেষ প্রকার মুক্তির প্রডীক, সেকথা অস্বীকার করা যেতে পারে না 1 কারণ শভূনাথ সৃজিত অন্ধসংস্কারের কারাগারের ভেতর থেকে সদন্ত মুভির আহান জ্যনাচ্ছে কুমুদিনী ৷ কোন মুক্তি হবে তার ধ্যেয় ?
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
