வங்காளம்இல் ইহ இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «ইহ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் ইহ இன் வரையறை
இந்த [ஐஏ] க்ரீ-பின். இந்த இடத்தில் அல்லது நேரத்தில்; இந்த உலகத்தில் ☐ பி இது, கிடைக்கும் ('தள்ளுபடி விலங்கியல்': புகைப்படங்கள்). [பாடல். எடம் + மணி] பிளாக் ப பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை; இந்த வாழ்க்கை அல்லது பிறப்பு, வாழ்நாள் உலகம், மக்கள் ப இந்த உலகம்; உலக; மனிதர்கள், பூகம்பங்கள் (உலகத்தை கைவிட்டு). பிறப்பு, வாழ்க்கை ப. இந்த வாழ்க்கை; பூமியில் பிறந்தவர். ইহ [ iha ] ক্রি-বিণ. এই স্হানে বা সময়ে; এই জগতে। ☐ বিণ. এই, উপস্হিত ('ছাড় ইহ বাত': গো. দা)। [সং. ইদম্ + হ্]। ̃ কাল বি. জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সময়; এই জীবন বা জন্ম, জীবিতকাল। ̃ জগত্, ̃ লোক বি. এই পৃথিবী; পৃথিবী; মনুষ্যলোক, মর্তলোক (ইহলোক ত্যাগ করা)। ̃ জন্ম, ̃ জীবন বি. এই জীবন; পৃথিবীতে এই জন্ম।
வங்காளம் அகராதியில் «ইহ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«ইহ» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ইহ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ইহ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
নিজের বিশেষ সম্পভিটির অধিকার লাভ করিলেন ইহ! সচক্ষে ওদখিয! তিনিও পরলোকযাত!র সময কন্যার ইহলে!ক সন্বন্ধে অওনকট! লিশ্চিত হইর! গেলেন! শ!!মাচরণ তখন বয৪প!প্তা এমন-কি, তাহার বড়ে! ছেলেটি তখনই তবানীর ওচওয এক বছরের বওড়!! শ!!মাচরণ নিজের ছেলেদের WW একওতই ভরানীকে ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, Indic Publication (Publisher), 2014
2
The Pruboch Chundrika. (Bengali. Der Erkenntniss ...
... দৃকি ছিলে] তাহাও পরপর যাইতেছে ৷ ইহ] স্তনির] ৰু]ন্ধণ] মনে ২ অতিহৃন্টা হইর] তদবধি কএক দি বস অধিক ঘুত থাওর]ইর] এক দিবস পতিকে জিজ্ঞাসিল কেমন এখন ব্দু_বিহ্য চক্ষু৪পাঁত্] ডালে] হইর] থাকিবে ৷ ব্র]ন্ধণ কহিল তালে] কি হইবে এখন কিছুমাত্র চক্ষে দেখিতে পাই ন] একক] লেই ...
Vidyulunkar Mrityunjoy, 1833
3
কমলাকান্তের দপ্তর (Bengali):
এসে! বধূএলে!” বুঝিতে 2112 ন!! 122 ইহ! বুঝিতে পারি যে, মনুষ! মনুষে!র জন! হইর!ছিল-এক 2221 অন! হৃদষের জন! হইর!ছিল-সেই হৃদযে হৃদযে সংঘাত হৃদযে হৃদযে মিলন, ইহ! মনুষ্য-জীবনের সুখ! ইহজম্মে মনুষ!হৃদযে একমাএ তৃষ!, অন!হৃদর-কামনা ! মনুষ!হৃদর অনবরত হৃদর!তরে ডাকিতেছে, “এসে! এসে!
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, Bankim Chandra Chattopadhay, Indic Publication (Publisher), 2013
4
Rabīndra-nāṭya paricaẏa - সংস্করণ 1
নিবাসন দিলেই যে কত/ব] পালন হইবে ইহ] যেন রাজার সত] বিথাস নহে, তাই রবীন্দ্রনাথ তাঁহার কঠে বসাইর]ছেন-“ধীরে, বৎস, ধীরে” ৷ ইহ] তে] কঠের কথা মাত্র নহে, ইহ] যেন বাজার অন্তরের বাণী ৷ রাজ] নিজেকেই ধীরে বিচার কবির] দেথিতে বলিতেছেন ৷ রাজ] এই সমর অলমনস্ক-যেন কোন ...
Śāntikumāra Dāśagupta, 1963
ইহ! রাজার পক্ষে অত!ভ নিন্দনীর! কেন না, তাহাতে রাজকাযেরি ব!!য!ত ঘটে! চ! রাজার! বহশত 111551 কতক পরিবৃত থাকিবাও রাজকাযে অমনোযোগী হবেন ন!! আমার ন!!য বালিকার পণরে মহারাণ! বাজসিৎহের রাজকাযে বিরাগ জনি!বে, ইহ! অতি অশ্রদ্ধ!র কথা! রাজসিৎহ ! কথা তে অশ্রদ্ধের ...
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, Indic Publication (Publisher), 2013
6
রবীন্দ্রনাথ: কালি ও কলমে: - পৃষ্ঠা198
... হরররছ দেখে উৎসাহিত হরররছন| রদশবাসীর রদশরপম লল করব কবি আন র;দ ব সরল লিখেছেন : “দেশের জিনিষই র দ রশব সকরল ব ]ব হ]ব কবি ব , ইহ] আমাদের হদরর লাগির] রগরছ - ইহ] আমাদের নিশূঢ নীতিকে জাগাইর] তুলির]ছে, রসইজনাই ইহ] পত বল পাইযকুছে| ...ইহা “বযকটিহ্“ নহে, ইহকু ককুকা অকুওযকুজ ...
বেঙ্গল পাবলিকেশন্স লিমিটেড, আবুল হাসনাত, 2012
7
দেনা-পাওনা (Bengali): A Bengali Novel
ইহ! ন! রটিলেই ভাল হইত ; ন! হইলে দেরীর ট্টভবরীদের সভ!ব-চরিএ লইর! মাথা গরম করার অ!বশ!কতা কেহ লেশমাএ অনুভব করিত না_দীঘকালের অভ!!সবশত৪ ইহ! এতই তুচছ হইর! গির!ছিল ৷ কিত ইহাকেই উপলক্ষ সৃষ্টি কবির! মায়ের মন্দির লইর! যে তুমুল কাত বাধিবে, কতার! তারাদাস ঠাকূরকে সঙ্গে ...
শরৎচন্দ্র চট্টপাধ্যায়, 2014
8
চোখের বালি / Chokher Bali (Bengali): Bengali Novel
গেলেও তোকে অবিচলিত থাকিতে হইবে ৷ মহেন্দ্র ইহ! জানিবে যে, তুই সন্দেহ করিস না, শে!ক করিস না, তোর মনে ভর নাই, চিত! নাই-- জোড় ভাডিবার পুর্বে cwww ছিল, জোড় লাগির! আবার ঠিক তেমনই হইর!ছে-- ভাঙনের দাগটুকুও মিলাইর! গেছে ৷ মহেন্দ্র কি আর-কেহ তোর মুখ দেখির!
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2014
9
বউ-ঠাকুরানীর হাট (Bengali):
হইবে | ইহ! তে পতাপ ৷দি তে ! র কী হাত আছে | কিস্তু এত কথাও তাহার মনে হয নাই! মাঝে মাঝে যখনই সমস্ত ঘটনা উন্তুজ্বলর!পে তাহার মনে জ!গিয! উঠিতেছে তখনই তিনি একেবারে অধীর হইর ৷ উঠিতেছেন, ভারিতেছেন, রাত কখন পোহাইবে? ঠিক এমন সময বুজ বসন্ত্র রায ব!স্তসমস্ত হইর!
বিষয, আজকাল w, পাষঙেরা কি পকারে ইহ! কলস্তিত করিতেছে, তাহার বিশেষ বিবরণ, এবং তগবৎপাদপদে! মতি স্থির করিতে হইলেই ব! কি -কি আবশ!ক, এতৎপক্ষে বৃক্ষজাতীর শুন্ধ বতবিশেষের ঘুম ঘন ঘন মুখবিবর দৃ!রা শে!ষণ করত৪ নাসারতপথে শনৈ৪ শনৈ৪ বিনির্গত করার কিব!প আশ্চর্য ...
শরৎচন্দ্র চট্টপাধ্যায়, Indic Publication (Publisher), 2013
«ইহ» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ইহ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
ধর্মের পর্যালোচনা ও বাংলাদেশে ইসলাম-৯
তাঁদের দর্শনের ভারকেন্দ্র মানুষ। আর এই মানুষ এমন এক বিচিত্র সত্তা যে ইহলোকে বসেই যুগপৎ 'ইহ' ও 'পর'- অর্থাৎ ইহকাল ও পরকাল নিয়ে ভাবে। পরকালের কথা বললে মানুষের কথাই আসে, কারণ পরকাল নিয়ে মানুষই তো ভাবে। ভাবতে সক্ষম। ভাবাটা তার স্বভাব। মানুষ এমনই এক সত্তা যে নিজেই 'ইহ' বা 'এই'- সে এখানেই- বিশেষ দেশকালেই আছে। কিন্তু আছে পরকালকে সঙ্গী করে। «নয়া দিগন্ত, செப்டம்பர் 15»
ব্রঙ্কসে 'দারুল হাদিস লতিফিয়া' মাদ্রাসার উদ্বোধন
আমাদের ইহ-পরকালীন মুক্তি ও কল্যাণের জন্য ইসলামী শিক্ষার বিকল্প নেই, আর একমাত্র মাদ্রাসাই হচ্ছে সঠিক প্লাটফরম। ইন্টারনেটে কুরআন হাদিস পড়ে কেউ সঠিক পথ পাবেনা বরং বিভ্রান্তই হবে। শিক্ষক ছাড়া শিক্ষা অর্জন বিপদজনক । সুতরাং আপনাদের সন্তানদেরকে মাদ্রাসায় পাঠিয়ে দিন। বিশেষ অতিথি বলেন- সঠিক মুসলমান হিসাবে নিজের সন্তানদেরকে ... «ভোরের কাগজ, செப்டம்பர் 15»
ধর্মের পর্যালোচনা ও বাংলাদেশে ইসলাম-৬
বেহেশতে বিমূর্ত মনুষ্য সমাজের কল্পনা না করে, ইহ জগতেই সেই সমাজ কায়েম করা- যেখানে বিচিত্র ও বিভিন্ন হয়েও মানুষ একই বিশ্বসমাজের অন্তর্গত। ফয়েরবাখের ধর্ম পর্যালোচনার এই শিক্ষাটুকু মার্কসের খুশির কারণ হয়ে উঠেছিল। ধর্মের মধ্য দিয়ে দানা বেঁধে ওঠা সামাজিক মানুষের সমাজ ভাবনা বাস্তবায়নই কমিউনিজমের ঐতিহাসিক কর্তব্য, ধর্মের ... «নয়া দিগন্ত, ஆகஸ்ட் 15»
পবিত্রতা অর্জন ঈমানের অর্ধেক
এর পরও যদি কোনো জায়গা অপরিচ্ছন্ন হয়ে যায়, মিলেমিশে পরিষ্কার করে ফেলতে হবে। পরিবেশ পরিচ্ছন্ন রাখার নির্দেশ দিয়ে রাসূলুল্লাহ সা: বলেছেন, 'পানির ঘাটে, রাস্তার মাঝে, গাছের ছায়ায় মলত্যাগ থেকে বিরত থাকবে।' (মিশকাত)। আসুন আমরা আত্মিক ও বাহ্যিক উভয় ধরনের পবিত্রতা অর্জন করে ইহ-পরকালীন সফলতা লাভ করি। নিজেরা পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন ... «নয়া দিগন্ত, ஆகஸ்ட் 15»
নামাজে অবহেলা অনেক ক্ষতির কারণ
ইসলামে নামাজের গুরুত্ব-তাত্পর্য যেমন অপরিসীম-তেমনি আল্লাহর রহমত ইহ-পরকালের মুক্তিলাভের প্রধান অবলম্বন হিসাবে নামাজের বৈশিষ্ট্য অতীব তাত্পর্যপূর্ণ। যে ব্যক্তি নামাজের আনুষঙ্গিক শর্তাবলী যথারীতি পালন করে নামাজ আদায় করবেন আল্লাহতায়ালা স্বীয় আশ্রয় ও নিরাপত্তায় রাখার নিশ্চয়তা প্রদান করবেন। হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন ... «ভোরের কাগজ, ஜூலை 15»
দুর্গাপুরে মুক্তিযোদ্ধা রঞ্জিত সরকারের শ্রাদ্ধানুষ্ঠান আজ
বীর মুক্তিযোদ্ধা শ্রী রঞ্জন কান্তি সরকার(রঞ্জিত) এর স্বর্গত আতœার শান্তি কামনায় পরলৌকিক ক্রিয়াদি (শ্রাদ্ধানুষ্ঠান) আজ দুর্গাপুর দক্ষিনপাড়াস্থ নিজবাড়ীতে অনুষ্ঠিত হবে। তিনি গত ১৩ জুলাই সোমবার ভোরে ইহ জগতের মায়া মমতা ত্যাগ করিয়া মহাপ্রয়ান করেণ। উক্ত অনুষ্ঠানে স্থানীয় মুক্তিযোদ্ধা ও সূধীজনদের উপস্থিত হয়ে তাঁর ... «আমার দেশ, ஜூலை 15»
শাওয়ালের ছয় রোজা
মহান আল্লাহর একান্ত— ইচ্ছা তাঁর প্রত্যেক বান্দা তাঁরই ইবাদত সম্পন্ন করার মাধ্যমে ইহ ও পরকালীন জীবনকে সুন্দরভাবে গড়ে তুলবে। ইবাদত মূলত দুই প্রকার। ফরজ ইবাদত; যেমন- নামাজ, রোজা, হজ, জাকাত ইত্যাদি। নফল ইবাদত; যেমন- নফল নামাজ, কুরআন তিলাওয়াত, দান-খয়রাত, নফল রোজা রাখা ইত্যাদি। মানবজাতি মূলত তখনই মহান আল্লাহর কাছে প্রকৃত সম্মানিত ও ... «নয়া দিগন্ত, ஜூலை 15»
পবিত্র ঈদুল ফিতর
পবিত্র ইসলাম বিশ্বমানবের ধর্ম, বিশ্বধর্ম এবং ইসলামের সব আনন্দোৎসবই বিশ্বজনীন ও সার্বজনীন। হজরত মুহাম্মদ (সা.) এর সুন্দর চরিত্র মাধুরী বিশ্বমানবের বিশেষ করে উম্মতে মুহাম্মদির জন্য পরম আদর্শ। তাঁর প্রদর্শিত মত ও পথই মুসলমানদের একমাত্র পাথেয় এবং ইহ ও পরকালীন মুক্তির একমাত্র সোপান। এ কারণেই তো মুসলমানদের প্রতিটি পর্ব ও আনন্দোৎসবই ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, ஜூலை 15»
মক্কা বিজয় দিবস আজ
মানুষের ইহ ও পরকালীন জীবনের কল্যাণ ও সাফল্যের পথে তিনি আহ্বান জানাতে লাগলেন। অথচ মক্কার লোকেরা তার বিরোধিতায় নেমে পড়ল। শুধু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নন, যারা ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমে নিজেদের জীবনধারায় আমূল পরিবর্তন এনেছিলেন তাদের ওপরও নেমে এসেছিল নির্যাতন ও অত্যাচার। একপর্যায়ে মুসলমানদের পে অসহনীয় হয়ে ... «নয়া দিগন্ত, ஜூலை 15»
মাহে রমজান
তার প্রতি দরুদ ও সালাম আরজ করা নিজের ইহ-পরকালে সৌভাগ্য অর্জনের অন্যতম অবলম্বন। বুজুুর্গানে দ্বীন এর মাধ্যমে উচ্চতর মরতবা লাভ করেছেন। পবিত্র দরুদ শরীফ পাঠের মাধ্যমে অনেকের অশেষ কল্যাণ সাধিত হয়েছে। Ñএমন দৃষ্টান্ত বহু। মাহে রমজানে আমাদের প্রিয়নবী হুজুরে পুর নূর (স) এর ওপর বেশি বেশি দরুদ ও সালাম প্রেরণ করা আমাদের সকলের কর্তব্য। «দৈনিক জনকন্ঠ, ஜூலை 15»