இந்திஇல் अदेह இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अदेह» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் अदेह இன் வரையறை
Ahh 1 v 0 [இல்லை] உடல் இல்லாமல் A- நீங்கள் ஒரு மனிதனாக இருக்கின்றீர்கள் பாத்திரத்தில் கப்பல் மாற்றி, ஆண், கபீர் எஸ், பி 71. அன்பை. U0-Ddhar கட்டண Feri இதி தகுதி உள்ளது பொலி ஆரி ரிஸாட்டி மதி அஸவ் அட் கே. - பிக்கர் GR, 0, 1 140 अदेह १ वि० [सं०]
बिना शरीर का । उ०—आप अदेह पुरुष रह
जहावाँ, नर को रुप प्रगट भए तहवाँ ।—कबीर सा०, पृ० ७१ ।
अदेह २ संज्ञा पुं०
कामदेव । उ०—द्धार लागि जाती फेरि ईठि ठहराती
बोलै औरनि रिसाती माती आसव अदेह की ।—भिखारी
ग्रं०, भा० १, पृ० १४० ।
இந்தி அகராதியில் «अदेह» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«अदेह» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अदेह இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अदेह தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Nai Kavita Aur Astitvavad:
पुरुरवा का श्रम से कोई सम्बध नहीं; उसकी युक्ति यह है कि मनुष्य देह से प्रेम करके अदेह सौन्दर्य तक पहुँच जाता है किन्तु आज के युग में प्लेटो की देह से अदेह तक पहुंचने की प्रक्रिया ...
2
Dinakara kī Urvaśī: kāvya, cintana, aura śilpa
सत्य मानकर भी कब समझा, भिन्न तुम्हें सपने से ? नारी कहकर भी कब मैंने कहा, मानुषी हो तुम ? X X X छिपा नहीं देवत्व, रंच भर भी, इस मत्र्य वसन में देह ग्रहण करने पर भी तुम रही अदेह विभा-सी ॥
3
Dinakara: sr̥shṭi aura dr̥shṭi
कविता में देह और अदेह की एकता की ठयंजना करते हैं हैं अदेह की विभा देह में झलक मारती है है और दैहिक उयोति अवेह की आरती उतारती है है औतार्शत से परे का एक विकार टेक है प्रथा मैं और ...
4
Keśava-kaumudī: arthāta, Rāmacandrikā saṭīka - Volume 1
जलजातनेकमल : जातवेदसं-य-मोन ] जातरूप==सोना 1 विम-य-बदसूरत, असुन्दर : मदन-य-काम : निभा--, अदेह । बहुवा-----, अनेकरूप धारण करने वाला ), बहुरूपिया, स्वीग भरने वाला 1 अनुरूपक=अतिमा ...
Keśavadāsa, Bhagwan Din, 1962
अत- गय से होकर शकों तक पहुचने तक के विचार की वकालत कवि जब करता है तो वह मनुष्य को श्रेष्ठता के साथ फ८टों की श्रेष्ठता की भी बरत करता है; इजी प्रतीकपद्धति से हम अदेह से देह की, अय-रप से ...
6
Urvaśī, kāmukī aura cintana
"यहीं चाहती हूँ कि गन्ध को तन हो, उसे धरू मैं, उड़ते हुए अदेह स्वप्न को बाहों में जाप मैं है" उर्वशी के उक्त कथन से उनके प्रेम की तीव्रता, व्याकुलता एवं व्यथा का पता चलता है और इससे ...
7
Mithaka aura ādhunika kavitā - Page 230
... नये सूजन की छटपटाहट होती : उर्वशी अदेह से देह के पास आती, पर पुरूरवा उसकी देह से होते हुए अदेह की ओर जाता है : कवि की भाषा अभूनिकरण की प्रक्रिया में प्रकृति के ऐब भावात्मक बिलों ...
जो होता है आब-स इस होने में मैं सदेह हूँ तुम अदेह हो इस होने को मैं जीता हूँ देह धरे इस होने को तुम जीती हो देह तजे एक हुए हम दोनों जीते व्याप्ति-बोध में समय और संसार हमारा एक यही है ...
9
Nayī kavitā aura Astitvavāda
... नही/ उसकी युक्ति यह है कि मनुष्य देह से प्रेम करके अदेह सौन्दर्य तक ऐच जाता है किन्तु आज के युग में प्लैटी की देह से अदेह तक पहुचिने की प्रकिया काम नहीं देती | तीसरी किस्म में वे ...
10
Yugacetā Dinakara aura unakī ʹUrvaśīʹ
इस पर उर्वशी को अपने विषयमें यह स्पष्ट-करण करना पड़ता है कि वह मानवी न होकर देवी है"मैं अदेह कल्पना, मुझे तुम देह मान बैठे हो; मैं अदृश्य, तुम दृश्य देख कर मुझ को समझ रहे हो; सागर की ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
