இந்திஇல் अगद இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अगद» இன்
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இந்தி அகராதியில் अगद இன் வரையறை
Agad 1 VS [NO] 1. Narog. குணமாகும். ஆரோக்கியமான. 2. பேசாதே பேசுதல் (0 க்கு) .3. குற்றச்சாட்டு இலவசம் (0 க்கு). 4. Wyadirhit. Nishkantk. அப்பாவி. U0-Riji தியு குரு அனர்த்த முகாமைத்துவ பிரிகேடு- பிராஸ் எம்டி 0, பி 0 252 Kagd 2 பெண்பால் புன் 0 1. மருந்து. மருத்துவம். 2. சுகாதாரம். நோய் இல்லாதது (0) .3 அஷ்டாங்க ஆயுர்வேத ஒரு பகுதியாக அகத் தந்த்னா (கோ 0). अगद १ वि० [सं०]
१. नारोग । चंगा । स्वस्थ । २. न बोलने या
कहनेवाला (को०) ।३.न्याय द्वार मुक्त । अभियोगमुक्त ।
(को०) । ४. व्याधिरहित । निष्कंटक । निर्दोष । उ०—रीझि
दियौ गुरु जाहि अगद वृंदाबन पद कौं ।—ब्रजमाधुरी०,
पृ० २५२ ।
अगद २ संज्ञा पुं०
१. औषधि । दवा । २. स्वास्थ्य । रोग का अभाव
(को०) ।३. अष्टांग आयुर्वेद का एक अंग । अगद तंत्न (को०) ।
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«अगद» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अगद இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अगद தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... अब मंत्र सं-खने के उपाय हैधि७८ अगद उपचार यर साप काटने की चिकित्सा ५७८- ५८२ विषयुक्त वस्तु से विद हुये के लक्षण ५७९ अस्थि विषके कारण उत्पन्न प्राण की चिकित्सा महागव अजित अगद तान ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
2
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
विषय दिरेवनयोग अन्यान्य योग विनय के विष की चिकित्सा अन्यान्य उपचार सूता का वर्णन सूतादंश का सामधय लक्षण विष उगलने का वर्णन जूता की चिकित्सा रक्तखावण आदि उपचार पदम अगद ...
3
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
यह अगद व्यापक ( महादेव ) ने वश्रवण ( कुबेर ) को बताया था । इसका प्रभाव अवश्य होता है । महागन्धहन्ती नाम से प्रसिद्ध है । पुष्य नक्षत्र में गोरित्त से पीसकर गोलियाँ बनानी चाहिये ।
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
कृत्वस्थ्यगार्क शरमेण मुस्थ्य काकपवं तत | माई सरुधिर्क तस्य चर्म था तत्र निकिपेत |लेदुता| दर्वकिर सोयों के प्रथम बैग में रक्त को निकालकर मधु और सन से मिधित अगद को जल्दी से दिये ...
Vāgbhaṭa, Dharmanand Sharma, Atrideva Vidyalankar, 1962
5
Rāmarasāyana: yuddhakāṇḍa
सुग्रीवहि जलनिधिके मांही है कपिपति तुमहिं करहि चहिये-ही: तब अगद रावन सन भाषा । निजमूष लत कहियतु है बानी । रफ प्रथम तुम सिर अरुबाही । जातहु अब राषहु निज राजू । रैहहि खोजना तुल इक ...
6
Vyavahārāyurveda aura Vishavijñāna
जल की छोटे देना [ शीताम्यु सेक ], वमन कराना ( 111106108 (भा 817.1113211 यस ) उधर मधुम अगद का पान है वितीय वेग है---, विरेचन, मधु युक्त अगद का पान । तृतीय वेग वि-----, विवेचन, नाय, असन ( दोनों ही ...
Yugalakiśora Gupta, Ramānātha Dvivedī, 1963
7
Viṣavijñāna aura Agada-tantra
द्वितीय वेग में----, विरेचन, मघुयुक्र अगद का जान । तृतीय वेग में--- वमन, विरेचन, नरुय, अज्जन ( दोनों ही विवान और संज्ञाप्रबोधक हैं है और मधुयुक्र अगद का पान । चतुर्थ वेग में---', विरेचन, ...
Yugalakiśora Gupta, Vā. Kr̥ Paṭavardhana, 1976
8
Áyurveda-paricaya - Page 20
6 अगद तंवअगद शब्द को आचार्यों ने अनेक द्रठयों के संयोग से तैयार की गई 'औषध' विशेष के लिये प्रयुक्त किया है । जिससे कि किसी भी प्रकार के विष से उत्पन्न शारीरिक विकृतियों को दूर ...
Banavārīlālala Gaura, 1983
9
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 2
न गदा अगद: अगदग्य तन्त्रम् अगदतन्त्र, इस निरुक्तिपरक अगदतन्त्र का अभिप्राय है कि-जो गद न हो वह अगद है, अगद के लिए प्रवृत्त३ शास्त्र को अगदतन्त्र कहते हैं । आचार्य सुश्रुत ने अगदतन्त्र ...
10
Maulika siddhānta ke kshetra meṃ Ḍalhaṇa kā yogadāna
... वह कीमारभूत्य है । विष का प्रतीकार करना अगद है और उसके लिए जिस तब का प्रणयन हुआ है वह अण्ड ताज है है कतिपय प्राचीन आचार्य विष, गर ( कृतिमविष है के संप्रयोग को अगद कहते हैं और गद का ...
«अगद» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अगद என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
यह है राजस्थान का सबसे बड़ा पैलेस, इसे 22 राजाओं …
इसके सामने की दीवार 'अगद' कहलाती है, जहां हाथियों की लड़ाई होती थी। बड़े आयोजनों के लिए भी आकर्षण का केंद्र रहा है यह पैलेस इस पैलेस में रवीना टंडन और लखनऊ बेस्ड बिजनेसमैन गौरव शर्मा जैसी कई बड़ी हस्तियों की शादी हुई है। गौरव शर्मा की ... «दैनिक भास्कर, ஏப்ரல் 15»
हर्ष फायरिंग में आठ साल की बच्ची की गयी जान
पुलिस सूत्रों ने आज यहां बताया है कि देवा थाने के खेवली गांव में कल विनोद, अगद और आनंद आदि ने एक समारोह के दौरान अपनी लाइसेंसी बंदूको से फायरिंग की , जिसकी चपेट में आ जाने से आठ साल की बच्ची संध्या की मौत हो गयी. उन्होंने बताया कि ... «Sahara Samay, அக்டோபர் 13»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
