இந்திஇல் अनभिवद्य இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் अनभिवद्य இன் வரையறை
தடையற்ற வி. 0 [NO] இது வெளிப்பாடு அல்லது விளக்கத்திற்கு தகுதியற்றதாக இருக்காது. சொல்ல இயலாத. ஒரு- ஒருங்கிணைந்த, சமரசமற்ற, இடைவிடாத, அணுக முடியாதது இது வயதான வயதிலேயே உள்ளது. अनभिवद्य वि० [सं०]
जो अभिवदन या निर्वचन के योग्य न हो ।
अनिर्वचनीय । उ०—है अभिन्न, निष्कंप, अनिर्वच, अनभिवद्य
है युगातीत ।—इत्यलम्, पृ० १९६ ।
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«अनभिवद्य» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अनभिवद्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनभिवद्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Ajñeya-sāhitya: Prayoga aura mūlyāṅkana
किन्तु अन्तत: है अभिन्न है अभिन्न निष्कम्प अनिबच अनभिवद्य युगातीत एकाकी एक माज ।२ अज्ञेय के विशेषण शब्दों" की सबसे बडी विशेषता यह है कि वे प्राय: तत्सम हैं : दूसरी विशेषता यह है ...
2
Saptaka traya: ādhunikatā evaṃ paramparā
२ (खा 'किसने देखा चल---किसने, जिसे न दीखा उसमें क्रमश: विकसित एक मात्र वह स्थित-मुख, जो है अलग-अलग प्रत्येक के लिये, किन्तु अन्तत: है अभिन्न-है अभिन्न, निष्कम्प, अनिर्वच अनभिवद्य; ...
Sūrya Prakāśa Vidyālaṅkāra, 1980
किसने देखा चाँद--किसने, जिसे न दीखा उस में क्रमश: विकसित एकमात्र वह स्थित-मुख जो है अलग-अलग प्रत्येक के लिए किंतु अन्तत: है अभिन्न : है अभिन्न, निष्कम्प, अनिर्वच, अनभिवद्य ; है ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1965
4
Ajñeya kī saundarya-saṃsr̥ti - Page 101
... अनिम, अनभिवद्य है ।" आषाढ़ के प्रथम दिन कालिदास के प्रणय. यक्ष को अपनी एकाकिता में "प्रिया की याद आयी थी, वैसे ही अज्ञ) को आषाढ़ के पहले दिन 'धन अकास भी दीखा' और उनके मन में ...
Rāmaśaṅkara Tripāṭhī, 1993
5
Nayī kavitā kī bhāshika saṃracanā - Page 100
की स्थापना करने में अजेय और अन्य कवियों ने बढ़-चढ़ कर प्रयास किया : विशेषण रूप में 'अभिन्न', 'निष्कम्प', 'अनि-, 'अनभिवद्य', 'युगातीत' (अजेय), 'धुबीले चिह्न', 'लहरि, 'सम्मोहक मविर मान' ...
6
Kavi Ajñeya: viśleshaṇa aura mūlyāṅkana - Page 116
... अनासक्ति, ऊभिसंधित, अनिकी, अस, उपमेय, अवय, अक्षत, अन्तहीन, जल अपयशित अनश्वर, अपरिचय, अयस्क, अनाथ, अधिष्ठान, ज-तस, जगत., अवलिपा, उब जति, अनभिवद्य, अवि-चन, अनास, अस्पष्ट, अनथक, असल जाहि ...
7
Lokadr̥shṭi aura Hindī sāhitya - Page 93
... जिसे न दीखा उसमें क्रमश: विकसित एकमात्र वह स्थित-मुख जो है अलग-अलग प्रत्येक के लिए किन्तु अज: है अभिन्नहै अभिन्न, निपल, अनिर्वच, अनभिवद्य; है युगातीतएकाकी, एकमात्र । इसी प्रकार ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
