«अवहित्थ» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अवहित्थ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अवहित्थ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
इसके विभाव है लज्जा, वृष्टता, कुटिलता, गौरव (बड़प्पन, अपर, यद) इत्यादि । इनके कारण अपने मन के भावों तथा आचरणों को छिपाना चाहता अवहित्थ है । अवहित्थ के अनुमान हैं-कुछ और करने लगना, ...
Bhānudatta Miśra, Urmilā Śarmā, 1988
जो जहँ कले कह चातुरी, दसा पूज आह : साही कन 'सहित्य है भाव कहत कविराज ।७ और संस्कृत-साहित्य-सजे., का कहना है वि; 'लज्जत से उत्पन्न ईर्मादि-भाकें का बिताया जाना 'अवहित्थ, है, अथवा-द ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
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Dhvani-siddhānta tathā tulanīya sāhitya-cintana: ...
'ज्यों ज्यों रूखी रुख करति त्यों त्यों चितु चिकनाई ।। ( बिहारी ) यहाँ अमर्ष अवहित्थ का विभाव है जबकि दोनों व्यभिचारी भाव है । २. भाव निवृति का नामान्तर है 1 ऊपर देखा जा चुका है ...
Bachchoo Lal Awasthī, 1972
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Bhartiya Manovigyan - Page 335
अहित्थ (11188111111111.1)- अवहित्त्व की व्यष्टया करते हुये भरत मुनि ने लिखा है, "अयत्यन् नाम आकारपचदनात्मवभू"56 अर्थात् अवहित्थ, लच्छा, भय, डार, श्रेष्ठता इत्यादि के कारण आकार की ...
Ramnath Sharma & Rachana Sharma, 2004
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Śrībharatamunipraṇītam sacitraṃ Nāṭyaśāstram: "Pradīpa" ...
ई यहि पुल अपनी स्वाभाविक दशा का अभिनय की व उसे 'वैष्णवस्थान" म तथा अरे को आयत या अवहित्थ सान में काय के अंकीय के अनुसार स्थित रहना चाहिए । प्रयोजनवशड१व शेवाक्यषि भवन हि ।
Bharata Muni, Bābūlāla Śukla, 1983
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Śrī Viṣṇudharmottarapurāṇe tr̥tīyakhaṇḍe ...
है नृप) अब मैं स्तियों के तीन स्थानक बताता हूँ, ये हैं-आयल, अवहित्थ तथा हयकान्त : च -० आयत स्थान : क्ष एक स्वभावों यत्" पाद: विरचित सम. ।११८१: तालमात्रान्तरन्यस्त: अथ: पक्षगतो७पर: है अम ...
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Naishadhīyacarita meṃ rasa-yojanā: Naishadhīyacarita kā ...
... अमर्ष भाव मांगा है | अवहित्थ भाव अवहित्थ भाव लहै, भन अपजया गौरव तथा कुठिलतादि विभागों से उत्पन्न होता है है अन्यथा कथन अवलोकित कथा-मेग तथा कृतक पैर्यादि इसके अनुभाव होते हैं ...
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Bhāratīya kāvya-śāstra ke pratinidhi-siddhānta
अवहित्थ का अह है अपने स्वरूप को ।हिशना : भरत ने आकार के लिपाने को अवहिन्थ कहा है : भय, लज्जा, पराजय के यर तथा वक्रता आहि भल के कारण इसकी उत्पति होती है : इसके अनुभाव हैं-अन्य की कया ...
Rājavaṃśa Sahāya Hīrā, 1967
अवहित्थ-लक्षण है दोहा- गुप्त अकार स्वीहार कृत अवहित्थ सहज सरीर । वृथा करन हिरन कथन धीठ कुटिल गंभीर।।५३।३९९.: यथा--मारत दैत्य की प्रतना नहि, हारत है तन गारत गा जन भूनुप कस कराल तर्क ...
Miśra Lokamaṇi, Harimohana Mālavīya, 1965
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Hindī-Marāṭhī meṃ kāvya-ṡāstrīya adhyayana:
... भी कर दिया है:-ईरुयाँ का अमर्ष में (जगन्नाथ), दम्भ का अवहित्थ में-हेमचन्द्र, और जगन्नाथ), उद्वेग का निर्वेद में (हेमचन्द्र) या त्रास में(जगन्नाथ) , क्षुत्त८रुणा का मय में (हेमचन्द्र), ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
