«भुअंगम» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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भुअंगम இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
भुअंगम தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Hindī Suphī-sāhitya meṃ kāvya evaṃ kathānaka-rūṛhiyām̐
कुतुब-त 'मूगावती' में समुद्र-यात्रा करते समय राजकुंवर को भयंकर सर्प, के दर्शन होते हैं है पुनि जो उई भुअंगम आवा । दुसरहि लइगा खोजना पावा 1: देखि कुंवर यदि रोवइ लागा : करम हमार ...
2
Kutubana kr̥ta Mr̥gāvatī
को सुधि कहै हमारी नाहीं जो रे भुअंगम हम कह खाई । मिरगावती सत को कह जाई यह चिंता चित सार्क' भोरेउ, वह जानै हम सुख : को रे सुनी केहि पावों, को रे कहै हम दुख ।।८८।। (य बिधाता तू पै आही: ...
Kutubana, Shiv Gopal Misra,
1963
3
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-2 - Volume 2
भी अंतस भुअंगम तजहीं, फिरि न य, जु गए सू गए री । ऐसी वश भई री उनको, मम मय मैं मगन भए री है 'राद.' पमु-अगनित-सोयेश, जा जानों किहि भी छुए री 1: गोपी कह रही है-जरे नयन तो करियर के रोम-रोम में ...
Dr Kishori Lal Gupta,
2005
जो निचली करम भुअंगम न : हैं गौतम तपा अहलिआ . न ब अमल सुनना -नामद्ध ब : . राम नाभि जदि ...... इकि धुरि बरस -१ब गोक सहमकृती पति पुस्तक सधिआ (आदि) निक वारों ते वधीक पृष्ट ७४ ९ ७ ५ ० ७ ५ ० ७ ५ : ७ ५ ...
5
Rīti-svacchanda kāvyadhārā
... हेरत हंसत, बिरह भुअंगम को डस्यो ॥ इस प्रकार की उक्तियाँ परम्परा का पोषण करने वाली हैं, वे कवि अंतस् की स्थायी प्रवृत्ति नहीं हैं और न उनमें आलम के हृदय का उन्मेष ही पाया जाता है॥
Kr̥shṇacandra Varmā,
1967
6
Hindī aura Kasḿīrī nirguṇa santa-kāvya: tulnātmaka adhyayana
गुरबचनी सचि नामि गोगा । जा-नानक वाणी, डा० जयराम मिश्र, सं० २० १८ वि०, पृ० ५०४ है २. निचली कर्म भुअंगम भाठी उचक पूरक कुल करे उ-वहीं, पृ० ७ ९३ । ३. जीवदिआ मरु मारि न पछोताइऐ ।-वही, पृ ० १ ९ ३ । ४.
7
Vidyāpatika bhakti-darśana
नायिका भेदक आधारपर विद्यापतिक नायिकाक अवस्थाक किसे चित्रण कमर वाइट यथा--विरह-क-निता हृदयक हार भुअंगम भेल । दारुण अड़ मदनेरि स देल ।: नखसिख लहरि पसर विष धाधि । तुअ पएपंकज अइलिहु ...
Amar Nath Choudhary,
1973
8
Ālama, jīvana aura kalā - Page 110
... जो जीवट तो बनाना होइ ।8 इस विषय में यन-बीर की भी यती धारणा हैविरह भुअंगम तन बसै मन्त्र न लागे कोया राम वियोगी न जिवे, जिवै तो और होय ।4 आलम ने विरह को अग्नि के समान भी बताया है ...
Dr. Jagadīśa Śarmā, Jagadīśa Śarmā (Ḍô.),
1988
य-अबहीं घरी हमें ले जाइह । ९--हैंई के जार । १ ०--खाइह । १ ए-उनकी । (य-आए । १३-दुएई । अ-एकै । १५पलीतिसि । १६- ४ । १७-४ले इहपत की जाए । टिप्पणी-री) भुअंगम-सर्ष । विपरित-विपरीत; असाधारण (३) लेई-लेता है ।
Kutban, Parmeshwari Lal Gupta,
1967
10
Sūra-sāhitya meṃ alaṅkāra-vidhāna
... है उसी री स्याम भुअंगम कारे । जा-वही, पद १३६५ । लोचनों के ऊपर कमल के आरोप का तो प्रयोगबहुत अधिक दिखाई पड़ता है प्रान-मन-रसिक, ललितादि, लोचन-चषक. निति मकरद है सुख-रासि-अंतर सची 1.